Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid.

Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron van eeuw’ge vreugde zijt.

Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend

Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord door Bobby Schuller en Hannah Schuller

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft. Wij verheugen ons daarover. Goedemorgen. En het is ook een goede morgen. Wij zijn blij dat jullie er zijn. Welkom. Het geloof is niet passief. Geloven is opstaan en uitstappen. Laten wij vandaag ons geloof actief uitdragen in krachtige aanbidding. Dank dat jullie hier zijn. Wij houden van jullie. Haven is op zendingsreis in Mexico. Cohen helpt ons bij de les te blijven, hè, Cohen? Laat ons bidden.

Gebed

Vader, dank U dat U ons naar uw huis geroepen hebt. Wij bidden dat het een toevluchtsoord voor ons mag zijn. Velen van ons maken moeilijke dingen en uitdagingen door. We zijn dankbaar dat wij hier even kunnen bijkomen van de stress van ons bestaan. Wij verhogen uw naam tot eer van U alleen. Wij verheerlijken de naam van Jezus Christus. Wij danken U voor alles wat U gedaan hebt. Dit bidden wij in Jezus’ naam en Gods volk zei amen. Richt je tot degene naast je en zeg: God houdt van je en ik ook.

Koorzang – Christ and Christ Crucified

Het loon van mijn zonde was de dood

U wist dat ik de schuld niet kon betalen

U betaalde die met uw laatste adem

Halleluja, halleluja

U nam de toorn die ik verdiende

Uw heilige bloed brak elke vloek

Uw genade had het laatste woord

Halleluja, halleluja

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

In U zijn we opgewekt uit de dood tot leven

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

Halleluja, halleluja

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

In U zijn we opgewekt uit de dood tot leven

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

Halleluja, halleluja

Laat de hele aarde het uitroepen met heilige klanken

Geef nu alle glorie aan Jezus’ naam, Jezus’ naam

Laat de hele aarde het uitroepen met heilige klanken

Geef nu alle glorie aan Jezus’ naam, Jezus’ naam

Laat de hele aarde het uitroepen met heilige klanken

Geef nu alle glorie aan Jezus’ naam, Jezus’ naam

Laat de hele aarde het uitroepen met heilige klanken

Geef nu alle glorie aan Jezus’ naam, Jezus’ naam

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

In U zijn we opgewekt uit de dood tot leven

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

Halleluja, halleluja

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

In U zijn we opgewekt uit de dood tot leven

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

Halleluja, halleluja

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

In U zijn we opgewekt uit de dood tot leven

Wij zingen Christus en Christus gekruisigd

Halleluja, halleluja

Schriftlezing – 2 Samuel 6:12-14 door Hannah Schuller

Willen jullie met mij je Bijbel openslaan bij 2 Samuel 6:12. Koning David werd de boodschap gebracht:

De HEERE heeft het gezin van Obed-Edom en al wat hij heeft, gezegend vanwege de ark van God. Toen ging David op weg en bracht de ark van God met blijdschap vanuit het huis van Obed-Edom over naar de stad van David. En het gebeurde nadat de dragers van de ark zes stappen gedaan hadden dat hij een rund en een gemest kalf offerde. David huppelde uit alle macht voor het aangezicht van de HEERE en David was gekleed in een linnen priesterhemd. Het Woord van de Heer. God zij gedankt.

Koorzang – More Than Enough

Jehova Jireh, mijn Voorziener

U bent meer dan genoeg voor mij

Jehova Rapha, mijn Geneesheer

Door Uw striemen ben ik verlost

Jehova Shammah, U bent met mij

En voorziet in al mijn noden

U bent meer dan genoeg, meer dan genoeg

Meer dan genoeg voor mij

Jehova Jireh, mijn Voorziener

U bent meer dan genoeg voor mij

Jehova Rapha, mijn Geneesheer

Door Uw striemen ben ik verlost

Jehova Shammah, U bent met mij

En voorziet in al mijn noden

U bent meer dan genoeg, meer dan genoeg

Meer dan genoeg, meer dan genoeg

Meer dan genoeg voor mii

Meer dan genoeg voor mij

Koorzang – Worship the Lord

Aanbid de Heer in zijn heerlijk heiligdom

Kom voor Zijn aangezicht, heel de aarde

Aanbid de Heer in zijn heerlijk heiligdom

Zing voor de Heer, heel de aarde

Want groot is de Heer, waardig om te prijzen

Heb ontzag voor Hem boven alle goden

Pracht en majesteit gaan voor Hem uit

Want hij schiep de hemelen

Aanbid de Heer in zijn heerlijk heiligdom

Kom voor Zijn aangezicht, heel de aarde

Aanbid de Heer in zijn heerlijk heiligdom

Zing voor de Heer, heel de aarde

Glorie en dankzegging, wijsheid en kracht

Aan Hem op de troon en aan het Lam

Zegen en glorie, kracht

En macht, wijsheid en dankzegging

Aanbid de Heer in zijn heerlijk heiligdom

Kom voor Zijn aangezicht, heel de aarde

Aanbid de Heer in zijn heerlijk heiligdom

Zing voor de Heer, heel de aarde

Aanbid de Heer in zijn heerlijk heiligdom

Zing voor de Heer, heel de aarde

Laat de hemelen juichen,

De aarde zich verheugen

Want de Heer God regeert

Laat de zee de Heer prijzen

Want zijn liefde duurt voor eeuwig

Aanbid de Heer in zijn heerlijk heiligdom

Kom voor Zijn aangezicht, heel de aarde

Aanbid de Heer in zijn heerlijk heiligdom

Zing voor de Heer, zing voor de Heer

Zing voor de Heer heel de aarde

Instrumentaal – Everlasting God door Hour of Power orkest

Proclamatie door Bobby Schuller

Welkom. Fijn dat jullie er zijn. Laten wij zoals elke week, samen dit credo zeggen. Houd je handen zo, in een gebaar van ontvangen en zeg met mij: Ik ben niet wat ik doe of wat ik heb. Ik ben niet wat mensen over mij zeggen. Ik ben Gods geliefde kind. Dat is wie ik ben. Dat kan niemand mij afnemen. Ik hoef mij geen zorgen te maken of te haasten. Ik mag vertrouwen op mijn vriend Jezus en zijn liefde delen met mijn naaste. Dank jullie wel.

 5 Adviezen voor een vrij leven

door Bobby Schuller

Laten wij het vandaag hebben over hoe belangrijk het is om apart te zijn. Een apart volk. Misschien een beetje raar. Of zoals jongelui misschien zeggen, een beetje nerdy. Een beetje anders. Een beetje buiten de norm. Opzettelijk een beetje sociaal onhandig. Ongewoon. Vandaag wil ik vertellen hoe belangrijk het in je leven is om ongewoon zijn. Ik vind dat een noodzakelijke en nuttige eigenschap in je leven. Ja, nuttig in je bedrijf en ja, nuttig in je bediening. Ja, het is nuttig in je opvoeding en in de organisaties waar je toe behoort. Het is nuttig voor je doelen maar in het bijzonder is het belang van ongewoon zijn van er niet bij horen, van een beetje apart zijn dat zijn heel belangrijke dingen als het gaat om het geestelijk leven. Wij weten allemaal dat geestelijke mensen een beetje vreemd zijn. En dat niet alleen, ik geloof dat dit de sleutel is tot gelukkig zijn. Het is de sleutel om een succesvol mens te zijn, om een vrij mens te zijn. Om te worden zoals Christus, is er een deel van ons dat zich op zijn of haar gemak moet voelen met ongemakkelijk zijn. En waarom? Vanwege de beloning. Hou jezelf niet voor de gek; Jezus gebruikt beloningen graag als motief. Toen ik ooit de Bergrede uit mijn hoofd leerde, viel met dat al op: Hoe vaak Hij het had over beloningen. Welke beloning krijg je als je dit doet? Of dat? Dit is de beloning die je krijgt als je dit doet. Er is een beloning. Er zijn ongewone beloningen voor ongewone mensen. Er zijn buitengewone beloningen voor buitengewone mensen. Ongewone mensen krijgen ongewone beloningen, dat klopt. Laat ons beloond worden door vandaag vrijheid te krijgen. We gaan vrijheid krijgen. Koning David, een centrale figuur in de Bijbel spreekt al heel lang tot de verbeelding van mensen. Voor mij is een van de redenen waarom koning David zo in het oog springt dat hij nogal wat gebreken heeft. Hij doet een aantal dingen die niet goed of juist lijken en toch, anders dan bij andere koningen en vooral mensen in het Oude Testament lijkt God extra genade, zelfs extra gunsten aan David te betonen. Hij lijkt David meer te willen verheffen dan alle anderen. Het is boeiend om erbij stil te staan en je de vraag te stellen waarom dat voor David geldt en niet voor veel anderen. Wat is er met David dat hij Gods hart echt lijkt te begrijpen? Wat is er met deze koning dat dit veroorzaakt? Het is een diep mysterie, maar je mag het ook naast je neerleggen. Maar dit hoorde ik van Juan Carlos Ortiz, die mij jaren geleden begeleidde. Hij kwam met het idee dat er drie soorten zonde zijn. De eerste soort zonde is de zonde van het vlees. Dat is een zonde die iedereen kan zien. Stelen, bijvoorbeeld. Dat is, wat dan ook, dronken worden of een zichtbare zonde begaan. Vroeger zeiden ze: Niet roken, niet drinken, niet smekken, wie dat wel doen, zijn foute vrouwen. Het zijn niet allemaal echte zonden, maar goed. Dan is er nog de zonde van het verstand. Zonde van het verstand is iets dat ons ook geleerd is om niet te doen maar het is meer verhuld, toch? Afgunst, bijvoorbeeld. Het is minachting, bitterheid, een diepe rancune. Misschien wentelt je verstand zich in angst. Misschien is het trots en misschien is het lust. Deze verschillende gevoelens die wij in ons hoofd hebben en waar wij aan denken. Het laatste van de Tien Geboden luidt: Gij zult niet begeren. Een verstandszonde. Maar Juan Carlos zei dat er nog een derde is en dat is een zonde van de geest. En die kun je niet opschrijven want het is iets tussen jou en God. Een vreemde zonde. Die tussen jou en God. Niemand anders zou het ooit weten, je zou er nooit problemen mee krijgen maar ergens weet je het. En voor Juan Carlos was dit de ergste soort. Dit is Mozes, als God hem zegt tegen de rots te spreken maar in plaats van tegen de rots te spreken, slaat hij erop, net zoals hij eerder deed. Hij slaat trouwens twee keer, alsof hij nog een kans krijgt om het niet te verprutsen. En nog vreemder is dat het wonder nog steeds werkt. Het water komt nog steeds uit de rots. God zorgt nog steeds voor het water en niemand lijkt het te weten maar Mozes weet het wel degelijk. En wat was de straf voor die geestelijke zonde? Hij kon het Beloofde Land niet binnengaan. Dat was de zonde. Om terug te komen op David ik denk dat de reden, maar dat is mijn idee dat David zo in de gunst stond bij God was dat Hij zwaarder tilde aan geestelijke zonden dan aan de vleselijke zonden, die talrijk waren. David gaf er meer om, om God te behagen en te eren om God te verhogen en om in Gods aanwezigheid te zijn dan om zijn eigen gedrag. Zie maar wat je daarmee doet. Vandaag las Hannah het verhaal over de vestiging in Jeruzalem. Een prachtig verhaal. Het gaat als volgt. Koning David verenigt de stammen van Israël. Ze veroveren Jeruzalem op de Jebusieten en nu is het tijd om de ark van het verbond naar de stad Jeruzalem te brengen naar de stad van David. Hij heeft de vesting omgebouwd tot zijn paleis, ze gaan de ark brengen, de troon van God. God zat op de troon, de ark van het verbond, tussen de cherubs. En waar de ark was, was God. David besluit om de ark van het verbond op een kar te zetten en die door een os te laten trekken omdat hij erg zwaar is. Maar dat mag niet, weten de theologen onder jullie. De Thora zegt specifiek dat de ark alleen gedragen mag worden door Levieten en die moeten hem met de hand op palen dragen. Ik weet niet of David dat niet wist, of dat hij haast had of misschien was hij te zwaar maar de ark wordt op een kar geplaatst en rijdt over wegen uit de Bronstijd, onverharde paden. Dus die kar gaat waarschijnlijk nogal tekeer. Ze waren al in overtreding door hem niet te dragen. Maar nu kun je je bijna voorstellen dat God op de troon zit te stuiteren. Zeer ongepast. Dus die ark hobbelt over de weg en dan komt de kar vast te zitten. En dan is er een man, een legeraanvoerder, genaamd Uzza. Veel mensen denken dat hij de vallende ark opvangt. Het kan ook zijn dat de kar vast komt te zitten in een kuil en dat Uzza denkt een handje te helpen door zijn schouder eronder te zetten en die kar een zetje te geven. En zodra zijn hand of schouder of wat dan ook de ark raakt, sterft hij. En dan daalt er een donkere emotionele deken neer op de mensen. Ze waren zo enthousiast en nu is het ineens van oei, wat gebeurt hier? Doodeng. Koning David is bang en boos op God en ze weten niet wat ze moeten doen, dus besluiten ze om de ark van het verbond in het huis van een van de jongens te zetten. Obed. Obed-Edom. Ik denk dat Edom Hebreeuws is voor proefkonijn omdat ze willen zien wat er met de ark en de familie van Obed gebeurt. Dus zetten ze de ark zo’n drie maanden in het huis van Obed. Daar staat hij en de Bijbel vertelt ons, wie weet, dat het huis van Obed wij weten niet wat dit betekent, maar ‘extreem gezegend’ was. Dus dat kon geld zijn, of gezondheid of leven. In elk geval gebeurde er veel goeds. En wat ze opmaakten uit die observatie was: Hé, die ark deugt wel. Wij hebben alleen de regels overtreden. Laten wij hem verder heilig behandelen. Volgens de regels. Zoals het hoort. Daarna stoppen die 30.000 mannen en deze parade om de twee meter en brengen ze een offer. Ze dragen de ark op palen en gebruiken die kar niet meer. En koning David, die waarschijnlijk eerst een koningsmantel droeg en majesteitelijk voortschreed danst en looft de Heer nu uit respect en gaat gekleed als een… Wie weet het nog? Het koor weet het omdat ze deze preek al gehoord hebben. Hij was gekleed als een priester, dat klopt. Gekleed als een priester, in linnen met een efod. En hij danste als een wilde. Enthousiast dat de aanwezigheid van God naar Jeruzalem kwam. Iedereen viert feest en er worden koeken en brood en geschenken uitgedeeld en er is veel vreugde. Dit is een belangrijke observatie uit dit verhaal. Koning David ziet dansen, loven, zingen en muziek als respect. En dat kun je ook omdraaien. David beschouwde niet dansen, niet lofprijzen, niet op stokken dragen, niet je kleden als een priester, als gebrek aan respect Hij verlangde ernaar om met heel zijn hart te dansen voor de aanwezigheid van de Heer ook al was dat onbetamelijk voor een koning. Wie liet hem dat weten? Zijn vrouw Michal, die een prinses was. Zij was de dochter van de slechte koning Saul, de dwaze koning Saul. Als prinses had ze geleerd dat koningen zich kleden als koningen. En koningen gedragen zich koninklijk. Ze hebben decorum en staatsie en zo. En hier ziet ze haar man, de nieuwe koning, dansen als een wilde. Op zeker moment wordt hij uitgejouwd door een stel meiden. Dat vond ze ook maar niks. En ze zegt iets in de trant van: ‘Nou nou, die koning van mij.’ ‘Nou vertoont hij zich ook nog halfnaakt aan die slavinnen’, of zoiets. Zij was er niet blij mee. En wat zegt koning David? Ik zal feestvieren voor het aangezicht van de Heer. Ik zal nog meer… Zeg het eens hardop: Iets luider: -onwaardig worden. Precies. En ik zal, nog een keer…Nederig zijn in eigen oog. Dit is een koning van Israël. Daarom houdt God zoveel van David. Precies hierom. Zelfs als ik er stom uitzie, zelfs als ik er belachelijk uitzie? Hoe kan ik God behagen? Dat is de vraag. Ik denk dat dit het geestelijk leven is. De vreemde balans vinden tussen principieel en wild zijn. De vreemde balans vinden tussen de diepte van het woord en het vuur van de geest. De Oral Roberts University, waar ik studeerde, behoorde tot de Pinkstergemeente en daar viel heel wat wind en vuur te beleven. Dansen in de wandelgangen, spreken in tongen, luidkeelse aanbidding. Veel op en neer springen, veel dansen, veel profeteren, veel gekke dingen, veel aparte dingen. En toen ik daar was, dacht ik vaak bij mijzelf. Dit mag wel een tandje serieuzer. Wij hebben hier regels nodig. Principiële mensen. Wij moeten ook gewoon kunnen zitten praten, toch? Later ging ik naar het Fuller Theological Seminary en daar werken veel studenten aan hun Grieks en Hebreeuws en hun leerstellingen en al dat soort dingen. En vaak vond ik dat wij wel een beetje vuur konden gebruiken. Je kunt je weg naar de hemel niet lezen. Je kunt je weg naar de zege niet lezen. Je kunt niet lezen hoe je overwint, hoe je een vlam voor de Heer bent. Je hebt hier vuur nodig. Ik denk dat er iets niet helemaal in balans was. Ik denk dat wij in de kerk van vandaag meer vuur nodig hebben. Waarom vuur? Waarom een vlam zijn in het leven? Waarom ervoor gaan? Waarom ongewoon zijn? Waarom diep principieel en wild zijn? Waarom vreemd zijn? Waarom een ongewoon volk zijn? Hierom. Omdat ongewone mensen ongewone beloningen krijgen. Gekke mensen krijgen soms waanzinnig goede beloningen. Het roem najagende, mensen bevestigende, mensen behagende leven krijgt wat? Beloningen van menselijke grootte, zegt Jezus. De beloning voor het behagen van mensen. Zo zien die beloningen eruit. Een lauw applausje. Dat neem je mee je graf in. Maar God behagen geeft ons beloningen zo groot als God. Dit is wat wij nodig hebben in het leven. Beloningen van Gods formaat, naast verlossing ook wonderen, open deuren. Beloningen van Gods formaat zijn kansen, een visie van Gods formaat voor je leven. Doelen zo groot als God. Genezing, voorziening. Levenslange vrienden die je op je reis zullen helpen. Dat is wat God voor jou heeft. Maar je moet jezelf bevrijden. Losbreken. Wij houden van mensen, wij helpen mensen, wij dienen mensen, wij vergeven mensen, wij bemoedigen mensen, wij dienen mensen maar laat je niet beheersen door mensen. Laat je beheersen door de Heer. Amen? Dan zul je vrij zijn. Dus laten wij vrij zijn. Hier zijn wat dingen, Bobby’s ideeën voor jou om je een beetje te bevrijden van mensen. Nummer één, laat je niet door kleine dingen grote kansen ontnemen. Ik doe dit heel vaak. Wij doen dit allemaal heel vaak. Toen een vrouw die ik goed ken, naar de bruiloft van haar dochter ging keek ze enorm uit naar het moment waarop je je dochter ondersteunt op haar bruiloft. Je helpt haar haar jurk aan te trekken, haar haar en make-up te doen, haar te knuffelen en met haar te bidden. Er was ook een oudere vrouw van de kant van de bruidegom die haar haar wilde laten doen. Ze vroeg die vrouw, haar naar de kapper te brengen. En dat werd almaar uitgesteld totdat ze haar dochter niet meer kon helpen zich klaar te maken voor de bruiloft. Dat is het einde van het verhaal. Daar kunnen wij ons in vinden, nietwaar? Heel onschuldig. In je drang om iemand te helpen die je amper kent, ben je er niet voor diegene wanneer hij of zij je het meest nodig heeft op een manier die ook voor jou waardevol is. Laat kleine dingen je geen grote kansen ontnemen. Zeg geen ja als je geen ja te geven hebt. Oké, nummer twee, oefen een positief nee. Je kunt op een positieve manier nee zeggen. Leuk, toch? Een nee lijkt altijd negatief te zijn, maar dat is het niet. Zo doe je een nee op de juiste manier. Je geeft een positief nee. Een positief nee ziet er als volgt uit: ja, nee, ja. Het is een nee-sandwich. Ja, nee, ja. Iemand solliciteert bij jou naar een baan. Ja, je hebt zeker talenten op zus en zo terrein. Nee, ik denk niet dat je geschikt bent voor deze functie maar ja wij geven je graag een andere. Of, als je ze niet aanneemt: Ja, je hebt talent en vakmanschap. Nee, ik denk niet dat je hier past maar ja, je zou aan zus en zo kunnen werken zodat je volgend jaar misschien wel aan de slag kan. Snap je wat ik bedoel? Het is nog steeds een nee, maar het is een positief nee. Dus werk daaraan. Je kunt andere nee’s oefenen zoals: Ik denk niet nu maar als ik van gedachten verander, bel ik je. Zie je, dat is niet zo moeilijk. Maar het voelt moeilijk. Oké, dus positief nee. Respecteer jezelf door eerlijk te zijn. Laat mensen niet in de steek. Waarom zeggen wij nee tegen zoveel mensen van wie wij houden? Waarom zeggen wij nee tegen zoveel dingen? Zodat wij ja kunnen zeggen tegen de goede dingen. Wij zeggen nee tegen de goede dingen zodat wij ja kunnen zeggen tegen de geweldige dingen. Jullie zeggen aldoor nee tegen mij. Ik zeg nee tegen jullie, prima. Nummer drie: Deze is goud waard. Als je slaapt, word wakker. Als je iets wilt opschrijven, schrijf dit dan op. Ik weet niet wat het is met dit idee. Ik beoefen dit al twee jaar. Het is van Benjamin Disraeli. Een van mijn favoriete citaten aller tijden: Klaag nooit, leg nooit uit. Probeer maar eens. Dit is goed. Er zit iets van zelfrespect en waardigheid in waardoor het heel moeilijk is om…Het is raar hoe vaak wij altijd alles aan iedereen proberen uit te leggen ook al vragen ze niet om uitleg. De volgende. Dit is een goeie. Word onaantastbaar. Word onaantastbaar. Als je God wilt behagen, vergeef mensen dan. Dat betekent niet dat het goed is wat ze doen, maar vergeef ze. Laat gaan, vooral met vreemden. Iets wat je kunt doen om mensen te helpen veranderen in de prachtige wezens waar God ze toe geschapen heeft is ze te vergeven. Ik stond jaren geleden met een vriend van mij ergens in de rij of zo en een vent, die ons kennelijk verwarde met anderen kwam op ons af en deed onbeschoft tegen ons. Ik balde meteen mijn vuist, klemde mijn kaken op elkaar en fronste mijn wenkbrauwen. Mijn hartslag vloog omhoog. Ik was klaar voor een kloppartijtje of zo. En mijn vriend, die onaangedaan leek, keek naar hem en zei: ‘Dat is interessant.’ En de gemoederen kalmeerden op slag. En ik keek naar mijn vriend en dacht, wow. Dat is interessant. Dat is een goede uitdrukking: ‘Dat is interessant.’ Dat is iets goeds om te zeggen als iemand die je niet kent of je niets kan schelen: ‘Interessant’. Geweldig. En sindsdien gebruik ik het. Dit is wat Jezus zegt: Gezegend ben je als mensen je beledigen. Waarom ben je gezegend als mensen je beledigen? Hierom: omdat ze je kunnen zien. Als mensen je niet kunnen zien, kunnen ze je niet beledigen. Maar mensen zien je, dus gaan ze je beledigen. Dat hoort er nu eenmaal bij. Word dus niet boos om woorden als mensen je beledigen vooral niet als het om je geloof gaat. Word niet boos om woorden. Waarom niet? Omdat iemand die jou boos kan maken met woorden, jou kan beheersen. Word boos als iemand wil vechten, als iemand van je steelt of je verraadt maar als een vreemde beledigende woorden tegen je zegt, kun je vergeven. Je kunt ze vergeven en verder gaan en vragen of de Heer je wil helpen, amen? Wat kun je zeggen? ‘Dat is interessant.’ Er zullen altijd pestkoppen zijn, er zullen altijd racisten zijn, er zullen altijd slechte ideeën zijn, er zullen altijd leugenaars zijn. De laatste: Oordeel niet. Oordeel gewoon niet over mensen. Tenzij God je in een positie plaatst waarin je moet oordelen en als je die positie hebt, oordeel dan met genade met liefde en vriendelijkheid. Wees mild voor diegene, maar laat God in het algemeen oordelen. Je hoeft mensen niet te beoordelen. En wel hierom. Omdat, wanneer wij mensen beoordelen is het lastig om die eigenzinnige principiële mens te zijn, die wij geroepen zijn te zijn. Hoe meer we oordelen, hoe moeilijker het is om een beetje te relativeren. Hoe meer wij anderen oordelen, hoe meer wij onszelf oordelen. Hoe harder wij anderen oordelen, hoe harder wij onszelf oordelen. Kennen jullie Simon Cowell nog van American Idol? Wie hier heeft Simon Cowell ooit horen zingen? Wie o wie? Jullie zullen Simon Cowell, de stemcriticus, nooit horen zingen. Waarom? Omdat iedereen wat zal doen? Ze zullen oordelen. Iedereen legt elke noot onder het vergrootglas. Dit is het principe. Als we oordelen, kunnen we niet zingen, niet dansen, niet wild zijn, geen dingen breken, niet op avontuur gaan, niet buiten de gebaande paden treden, geen risico nemen, geen fouten maken. Hoe meer je oordeelt, hoe gewoner je wordt. Hoe meer je oordeelt, hoe normaler je wordt, zie je. En zo wordt je leven kleiner en kleiner. Laat je negatieve oordelen niet groter worden dan je dromen. Eer net als David God met je leven. En doe wat je kunt om God te eren, ook als je er soms een beetje gek uitziet, een beetje maf. Eer God met je leven. Zeg gewoon in je hart, Heer, het enige wat ik wil in mijn leven is U eren. Amen.

Gebed

Hef je handen op. Wij danken U, Heer, dat alles wat wij nodig hebben in U is. Wij laten vandaag onze lasten en ons verlangen om te behagen achter ons en wij besluiten vandaag, God, dat wij U willen eren met ons leven. Wij danken U, God. Wij houden van U en ik vraag in Jezus’ naam dat iedereen hier weggaat met vrijheid met genezing, met vergeving, verfrist en vernieuwd. Heer, wij danken U en we vragen het in de krachtige naam van Jezus en Gods volk zei amen.

Zegen

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig.

De Here verheffe zijn aangezicht over u en geve u vrede.

In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.