Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid.

Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron van eeuw’ge vreugde zijt.

Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend

Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

 

Welkomstwoord door Bobby Schuller en Hannah Schuller

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft. Wij verheugen ons daarover. Goedemorgen. Het is echt een goede morgen. Dank dat jullie hier zijn. De Bijbel zegt dat God mensen zoekt die niet alleen met hun mond aanbidden maar met hun hart en oprecht. Laten wij vanmorgen zijn wat God zoekt. Heel erg bedankt dat jullie hier zijn. Jullie zijn geliefd. Wij denken dat God jullie iets te zeggen heeft. Vanmorgen openen wij onze harten en stellen ons in op het goede werk dat de Heilige Geest in ons leven gaat doen. Laat ons onze gedachten op Hem richten.

 

Gebed

Vader, wij danken U in Jezus’ naam voor het kruis en de opstanding. Dank U voor de kracht van Uw Geest om alles te overwinnen. Er is zo’n immense hoop in U. Hoop die is als een verwachting dat U iets groots gaat doen. Heer, wij staan hier niet om wat wij zien, maar om uw Woord. Wij danken U dat uw Woord altijd waar is dat U altijd trouw bent en dat wij op U kunnen rekenen. En dit bidden wij in Jezus’ naam en Gods volk zei amen. Richt je tot de persoon naast je en zeg: God houdt van je en ik ook.

 

Koorzang – All People That on Earth do Dwell

Juicht aarde, juicht alom de Heer

Dient God met blijdschap, geeft Hem eer

Komt, nadert voor Zijn aangezicht

Zingt Hem een vrolijk lofgedicht

 

De Heer is God, erkent dat Hij

Ons heeft gemaakt en geenszins wij

Tot schapen, die Hij voedt en weidt

Een volk tot zijnen dienst bereid

Amen, amen

 

Schriftlezing – Numeri 21:4-9 door Hannah Schuller

Willen jullie samen met mij je Bijbel openen bij Numeri 21:4-9? Toen trokken zij van de berg Hor in de richting van de Schelfzee om rond het land van Edom te trekken. Maar onderweg kon de ziel van het volk het niet langer verdragen. Het volk sprak tot God en tot Mozes: Waarom hebt u ons uit Egypte laten

vertrekken om te sterven in de woestijn? Want hier is geen brood, ook geen water en onze ziel heeft een afkeer van dit waardeloze brood. Toen zond de HEERE gifslangen onder het volk. Die beten het volk en er stierf veel volk uit Israël. En het volk kwam naar Mozes toe en zij zeiden: Wij hebben gezondigd want wij hebben tegen de HEERE en tegen u gesproken. Bid tot de HEERE dat Hij de slangen van ons wegneemt. Toen bad Mozes voor het volk. En de HEERE zei tegen Mozes: Maak u een gifslang en zet hem op een staak. Het zal gebeuren dat ieder die gebeten is, in leven zal blijven, als hij daarnaar kijkt. Toen maakte Mozes een koperen slang en zette hem op de staak. En het gebeurde als de slang iemand beet dat hij naar de koperen slang keek en in leven bleef. Het Woord van de Heer. God zij gedankt.

 

Interview – Joel Muddamalle

BS = Bobby Schuller en JM = Joel Muddamalle

Dr. Joel Muddamalle is auteur, podcasts host en directeur theologie en onderzoek voor Proverbs 31 Ministries. Hij houdt van het bestuderen en onderwijzen van de waarheden uit de Bijbel. Zijn nieuwe boek, The Hidden Peace, Finding True Security, Strength, and Confidence Through Humility, laat lezers zien dat nederigheid heilzaam kan zijn in het leven dat wij leiden. Welkom, Joel Muddamalle.

BS Joel, welkom, wij zijn blij dat je er bent. Dank dat je bij ons bent. Ik ben erg enthousiast over je boek The Hidden Peace. Het gaat over nederigheid en het soort vrede dat soms verloren gaat in de kerk. Daar wil ik het over hebben maar misschien kun je ons eerst iets vertellen over je geloofsreis. Hoe je betrokken bent geraakt bij Proverbs 31 Ministries en wat er allemaal in je leven is gebeurd en welkom.

JM Dank je. Ik ben blij om hier te zijn. Een bijzonder deel van mijn verhaal is dat mijn grootouders zendelingen waren in India. Ze komen uit India en ik heb een heel uniek verhaal als Indiër. Ik herinner mij dat ik altijd maar het verhaal van Jezus hoorde. De meeste mensen kwamen in opstand, liepen weg maar wat mij altijd boeide was het verhaal van Jezus. Wie is die mens die de geschiedenis van de mensheid binnenkomt en alles verandert? En nu hoef je geen christen meer te zijn om de naam Jezus Christus te noemen en iedereen weet die persoon al te plaatsen. Dat wekte mijn diepe passie voor theologie. Ik ging Bijbelwetenschappen studeren en ben gepromoveerd en toen ontmoette ik Lysa TerKeurst. Zij schrijft af en toe een paar boeken en zij gaf mij een visie mee. Wij woonden een evenement bij waar zij haar visie beschreef om een einde te maken aan Bijbelse armoede. Zij bedoelde daarmee dat er nog nooit een tijd is geweest waarin wij meer toegang hadden tot Gods Woord. En toch schiet ons vermogen om het te begrijpen, soms ernstig tekort. Toen zij dat zei, leek dat op Jezus op de weg naar Emmaüs, Lukas 24. Dat raakte mijn hart. Ik had zoiets van, hier kan ik mijn leven aan wijden.

Zo kwam ik terecht bij Proverbs 31 Ministries.

BS Je hebt een geweldig boek geschreven, The Hidden Peace. Dat gaat over nederigheid. Wat inspireerde je om het idee van verborgen vrede uit te werken en het belang van nederigheid te laten zien?

JM Laten wij beginnen met narcisme. Lisa en een collega van ons, Jim Cress, een gediplomeerd therapeut, hebben een podcast die Therapy and Theology heet. Wij doen nu seizoen 6. Een van de belangrijkste afleveringen die wij ooit hebben gemaakt, ging over narcisme. Het woord narcisme komt van de Griekse mythe van Narcissus en is geworteld in het Griekse woord narke. Fascinerend. Narke betekent in feite gevoelloos worden. Iemand die narcist is, is gevoelloos voor de realiteit van andermans emoties, andermans verlangens. Waar ze om geven, is de onheilige drie-eenheid: Ik, mij, mijzelf. En als een directe link met nederigheid zag ik in Mattheüs 11:29 de oproep van Jezus aan ons om elkaars lasten te dragen. Als wij dat doen, roept Jezus ons op om zijn zachtmoedige en nederige in het Grieks tapeino, het nederige leven van Christus over te nemen. Dat was in de Grieks-Romeinse Oudheid bijna beledigend. Je zou nooit nederig worden genoemd. Het werd bijna uitsluitend negatief gebruikt en toch zegt Jezus: Als je vrede wilt, als je rust wilt als je verlichting wilt van de uitputting waar je aldoor mee te maken hebt ga dan mijn zachtmoedige en nederige leven leiden. En Bobby, ik zie een samenleving voor ons die uitgeput is. Er is meer angst dan ooit. Er is meer verlangen om meer macht en controle te krijgen door onze eigen kracht en uiteindelijk zijn mensen gewoon uitgeput. Maar nederigheid is het onverwachte dat ons de vrede kan geven waar wij naar verlangen. De rust die Jezus ons biedt.

BS Dat is een mooie visie op de Klassieke Oudheid.

JM Trots zet ons ertoe aan om te veel aan onszelf te denken en glorie te absorberen terwijl wij bedoeld zijn, niet om glorie te absorberen maar om Gods glorie te weerkaatsen. Om de glorie van God naar buiten te brengen en te laten zien aan de wereld. Dus terwijl trots ons ontgoochelt en ons helderheid belooft maar alleen chaos biedt geeft de kracht van nederigheid ons juist zelfbewustzijn zonder de beknelling van zelfobsessie. Het helpt ons om ons bewust te zijn van Gods glorie en om van Hem te houden om wie Hij is en om die liefde uit te stralen naar anderen zodanig dat dat geen afbreuk doet aan hoe God ons bedoeld heeft.

BS Als je dit deel van het leven beter wilt begrijpen beveel ik jullie allemaal aan: Lees The Hidden Peace: Finding Truth, Security, Strength and Confidence Through Humility van Dr. Joel Muddamalle. Joel, dank, mijn vriend. Wij waarderen je en gefeliciteerd met het boek. Ik ga het graag lezen.

JM Heel erg bedankt.

 

Solo – The Best Day door Nikki Potts

Vandaag wordt de beste dag, de beste dag van mijn leven

Vandaag wordt de beste dag, de beste dag van mijn leven

Vandaag wordt de beste dag, de beste dag van mijn leven

Vandaag wordt de beste dag, de beste dag van mijn leven

Vandaag wordt de beste dag, de beste dag van mijn leven

Vandaag wordt de beste dag, de beste dag van mijn leven

Ik krijg mijn vreugde terug vandaag

Ik krijg mijn hart terug vandaag

Ik krijg mijn hart terug vandaag

Vandaag wordt, vandaag wordt

De beste dag, de beste dag van je leven

Halleluja

 

Solo – Almighty God door Diane Reynolds

Wie vulde de lucht met stralende sterren om de nacht te verheerlijken?

En wie kent het pad dat leidt naar de oorsprong van het licht?

Hij is Schepper, Vader, machtige Koning, bewaarder van mijn ziel

Vol pracht is zijn heerschappij, almachtige God, almachtige God

 

Wie legde door zijn woorden het fundament van de aarde?

Wie stuurde zijn Zoon opdat de doodgeboren mens opnieuw geboren zou worden?

Jehova, Vader, machtige Koning, bewaarder van mijn ziel

Vol pracht is zijn heerschappij, almachtige God, almachtige God

 

Geen is er machtig als Hij, heel de schepping getuigt van zijn majesteit

Jehova, Vader, machtige Koning, Hij zorgt voor mijn ziel

Vol gouden pracht is zijn heerschappij, zijn hemel is gevuld met wonderen

En Hij heeft mijn leven in zijn hand genomen, almachtige God

 

Overwin moeilijke tijden

door Bobby Schuller

Er is een boek dat erom smeekt geschreven te worden. Er is een bedrijf dat staat te popelen om te groeien. Er is een script dat wacht om samengesteld en gemaakt en gepresenteerd te worden en er is een boodschap die wacht om van de daken gepreekt te worden aan mensen die die moeten horen. En als jullie voorganger herinner ik jullie eraan dat ik precies weet waar die is: binnenin jullie. De boodschap zit in je en wil er dolgraag uit. En jij weet het en ik weet het. En ik geloof dat je vandaag de vrijheid krijgt om de droom of de roeping die God in je heeft geplaatst, naar buiten te brengen en dat je de geest van angst zult doden. Angst is een geest. In de Oudheid wisten ze dat trouwens al. Het is interessant om de geschriften van oude generaals uit plaatsen als Griekenland en Rome te lezen. Ze keken toe hoe hun legers vochten: Twee linies die elkaar naderden. In Braveheart en dergelijke zie je niet hoe het waarschijnlijk in het echt ging. In films gaan die twee linies op elkaar af en raken dan met elkaar verstrengeld. Zo ging dat niet bij de veldslagen in de Oudheid. In werkelijkheid ontstond er bij het treffen een zone. Heel weinig mensen tussen de beide linies kwamen om in dat gevecht. Hier stierven de mensen: Ze stierven als een van die linies brak. De generaals zagen dat, want ze keken toe hoe de linies slag leverden en vanaf de zijlijn baden en smeekten ze en vroegen ze hun voorouders: Hou Phobos weg. Dat was de naam van de geest die maakte dat hun mannen op de vlucht sloegen. Het is een geest van de dood. Ze geloofden dat het een geest was omdat je een linie zag breken. Dan was het alsof ze allemaal tegelijk geraakt werden en begonnen te vluchten. Heel weinig van die vluchtende mannen overleefden dat. Er sterven maar heel weinig soldaten tijdens gevechten. Ze sterven tijdens het vluchten. Wat een les om te leren. Jij niet. Weet je waarom niet? Die geest van angst heeft God jou niet gegeven. De Bijbel zegt dat God je geen geest van angst heeft gegeven maar een geest van kracht, een geest van liefde en een geest van gezond verstand. Interessant verhaal. Farao wordt aangesproken door Mozes, de profeet. Zijn land wordt geteisterd door kikkers. Het is pas de tweede vloek. Zo erg is het nog niet. Hij ontmoet Mozes en ze komen bijeen en Farao zegt: Mozes, ik geef het op. Dit is de deal: Jij gaat tegen jouw God zeggen dat Hij de kikkers moet wegnemen en dan laat ik je volk vrij en dan is het allemaal voorbij en gaan wij allemaal onzes weegs. En Mozes zegt: Prijs de Heer. Ik ga het Hem nu vertellen. Laat mijn volk gaan en er zullen geen vloeken meer zijn. En Farao zegt ho, wacht even. Zo staat het in de Bijbel: Niet nu meteen. Doe het morgen maar. Denk daar even over na. Hij nam dat ene besluit, hij wist wat het juiste was, maar hij zei: Vertel God maar om de vloeken morgen te beëindigen, niet vandaag. En bedenk hoe die beslissing tot de dood leidde. Dat is de vloek van onze generatie: de geest van ‘nog niet’. De geest van ‘morgen’. De geest van ‘ik doe het later wel even’. Van ‘eerst op Instagram kijken’. Er is altijd iets dat eruitziet alsof je er wel aan zult beginnen, maar nu nog niet. En dat is een doodswens. Hard om te zeggen. Dat wanneer wij besluiten om niet in Gods wil te zijn vooral in de grote dingen van het leven, wij gevangen zitten in een doodswens. Zoals Farao stierf, zo zal het uitstellen van morgen je ziel doden. Laat het niet toe. Laat het je ziel niet doden. Wil je van je angst af?

Wil je angst uit je leven bannen? Wil je stoppen met je zorgen te maken, met woelen en draaien in bed?

Er is maar één manier om angst te overwinnen en dat is door die onder ogen te zien. Wij moeten onze angsten onder ogen zien. Wij moeten ze in de ogen kijken. En dat brengt ons bij het verhaal uit de Schriftlezing die Hannah vanmorgen las. Interessant verhaal. De Israëlieten zijn in de woestijn en ze zondigen, ze beledigen God, ze klagen, ze vervloeken God en ze worden gestraft met slangen. Die slangen komen, ze bijten mensen en mensen beginnen te sterven. Ze komen tot inkeer. Ze zeggen tegen Mozes: O grote Mozes, ga bidden tot de Heer en vraag of Hij deze slangen van ons wil wegnemen.

Maar God neemt de slangen niet weg. Dit is een lastige levensles. Je hoeft hem niet leuk te vinden, maar je moet hem wel leren. In het leven neemt God geen slangen weg. Dit is wat Hij wel doet: Hij zorgt voor een weg. Hij zorgt voor genezing, Hij zorgt voor kracht, maar Hij haalt de slangen niet weg. Toen ik jong was, wist ik dit niet over het leven en wist ik dit niet over de wereld. Toen ik jong was, schreeuwde ik hard: Er zouden geen slangen moeten zijn. Dat is niet eerlijk. En er zouden ook geen muggen moeten zijn. Waarom heeft God muggen gemaakt? Ik vecht er nog elke dag tegen. En er zijn zoveel dingen in het leven die niet eerlijk zijn, die niet goed zijn. Het zou niet zo moeten zijn, of zo, of zo. Maar nu ik niet meer zo’n jonge man ben, realiseer ik mij dat de wereld niet zo is. God neemt mijn slangen niet weg, noch de jouwe. Hij geeft je laarzen om ze te vertrappen. Wij hebben een generatie die zegt: Maak het fair, gemakkelijk en snel en God zegt nee, nee, nee. Ik ga het niet gemakkelijk maken. Ik ga je sterker maken. Vraag God niet om het makkelijk te maken, vraag Hem om je sterker te maken. Vraag God niet

om de wereld perfect te maken. Vraag Hem om jou te perfectioneren door zijn Woord. Vraag Hem om wijsheid, karakter, vaardigheden, vriendschappen, vraag Hem om jou daarin te perfectioneren, om je vaardigheden te perfectioneren, om te perfectioneren wie je bent en kijk hoe de hele wereld voor jou zal veranderen. Het leven wordt beter als jij beter wordt. De wereld wordt beter als jij beter wordt en jij kunt beter worden door Christus te volgen en een discipel te worden door elke dag aan jezelf te werken. God zal de slangen niet wegnemen. Waar was ik? O ja. In het verhaal komt een bronzen slang voor maar welbeschouwd is dat erg vreemd. Ze hadden net een gebod gekregen om nergens een beeld van te maken en hier is een beeld van het ergste, meest kwaadaardige dier, een slang. En ze maken dat beeld, van brons. Ze houden het op een paal en als je gebeten wordt, is het gebod: Kijk in de ogen van deze bronzen slang en je zult genezen en niet sterven. Wat een geweldig beeld. En wat er gebeurt, is dat de slang geen slangen verwijdert, maar jou geneest. Dat brengt ons bij een tweede tekst, Johannes 3. Jezus deelt met Nicodemus, het verhaal van de wedergeboorte. En Hij verwijst naar een verhaal waar Nicodemus als wetsgeleerde zeker mee bekend was. Hij zegt: Zoals Mozes de slang verhief in de woestijn, zo moet de Mensenzoon verheven worden opdat iedereen die in Hem gelooft eeuwig leven heeft. Amen. Mag ik een amen? Het eerste dat wij als gelovigen begrijpen van deze belangrijke tekst in Johannes 3 is het begrijpen van de verzoening. Wat er gebeurt aan het kruis, zijn twee dingen die wij moeten zien. Het kennen we allemaal: Christus stierf voor ons. Geen schapen of geiten meer in tempels,

geen rituelen. Het is één keer gebeurd. Christus betaalde de prijs, Hij nam onze plek in en onze zonden zijn voor altijd vergeven. Amen. Goed nieuws. Dat is geweldig nieuws. Maar wij leren een tweede les van de gekruisigde Christus vooral als wij het vergelijken met de bronzen slang die geneest en dat is deze: Het kruis geneest. Het verlost ons en vergeeft ons, maar het geneest ons ook van onze zonden.

Sommigen van ons dragen nog steeds littekens van de zonden uit ons verleden. Dingen die wij hebben gezegd, dingen die we hebben gedaan of ons zijn aangedaan. We dragen die littekens met ons mee, maar het kruis kan ons op deze manier genezen. Dit is wat wij zien bij de gekruisigde Zoon van God. Wij zien alle gruwelen die iemand kunnen overkomen die de wereld wil veranderen voor God. Wij zien in de Zoon van God, de gekruisigde Mensenzoon alle gruwelen die mij kunnen overkomen als ik besluit God te gehoorzamen. Ik zie in die Man die aan dat kruis stierf alles wat mij kan en zal overkomen als ik besluit om elke dag in Gods wil te leven. Wat zie ik? Ik zie een jonge Man, 33 jaar, stervend voor Hij tot wasdom is gekomen. Ik zie een Man die werd verraden door zijn vrienden. Ik zie een Man die vernederd is. Niet alleen stierf Hij, Hij werd daar naakt opgehangen. Naakt. En de mensen stonden eromheen en bespotten Hem en ze lachten en gooiden dingen naar Hem en lieten Hem azijn drinken. Ik zie een Man die gemarteld werd en meer pijn leed dan waarschijnlijk enig ander mens ooit heeft gehad. En verder zie ik zijn moeder, Maria, die moet toezien wat haar Zoon doormaakt. De angst van elke ouder om je lieve kind gekruisigd te zien worden alleen omdat Hij deed wat goed en juist is. En dan zien wij de opstanding en dit is wat wij leren van de gekruisigde Christus. Hier is hoe het tweede deel van het kruis ons geneest: Als wij in Gods wil zijn, zullen dingen waar wij bang voor zijn ons overkomen maar ze zijn niets om bang voor te zijn. Waarom? Omdat na vrijdag de zondag volgde. Na Goede Vrijdag volgt Pasen

waarop genezing volgt, opstanding en er is geen blijvende dood meer als je in Gods koninkrijk bent. God is trouw in de overwinning. Zijn trouw brengt de overwinning en dat geeft ons het geloof om te handelen, om te vertrouwen dat dat leven, een gekruisigd leven, beter is dan een leven op de bank. Amen. Kruisig mij met Christus, opdat ik leef. Amen. De enige manier om angst in je leven te overwinnen is door het onder ogen te zien. Dit is de enige manier. De enige manier is om het onder ogen te zien. Je kunt je angst niet wegdenken, je kunt je angst niet wegtherapieën, je kunt je angst niet wegdrinken, je kunt je angst niet wegslapen, je kunt je angst niet wegwachten en je kunt er niet omheen navigeren. Je kunt alleen in de richting gaan van datgene wat je bang maakt want dat is hetgeen dat jou en je bestemming in de weg staat. Er schuilt genezing in het onder ogen te zien van je angsten. Dat overkomt elke man en vrouw als ze het eindelijk doen. Moed is de genezing. Moed is de remedie tegen je vermoeidheid, ironisch genoeg. Moed is de remedie tegen verdriet. Moed is de remedie tegen je zwakte.

Dan Sullivan hoorde ik in een interview zeggen: Wat is het verschil tussen moed en vertrouwen? Wat denk je dat hij zei? Vertrouwen voelt goed. Moed voelt niet goed. Niemand wil moedig zijn. Wij zijn moedig omdat wij moedig moeten zijn. Wij zijn moedig als wij besluiten om te doen wat er van ons gevraagd wordt. Heer, wat is mijn roeping, vraag je. Heer, waar moet ik nu naartoe, bid je. En God zal iets in je hart leggen. Nooit overdag. Hij zal het rond twee uur ‘s nachts doen en je zal woelen en draaien.

Dan komt het binnen en je zult zeggen: Dat is te groot, dat is te eng, iemand zoals ik kan dat niet. Ik weet niet genoeg. Ik ken niet genoeg mensen.  Ik heb niet genoeg geld. Ik heb geen ervaring. Ik ben niet zo goed opgeleid. De hint luidt dat als je er doodsbang voor bent, je het waarschijnlijk moet doen. En dan is er nog dat andere ding dat de wil in jezelf wordt genoemd. Het is de geest, wat de Bijbel noemt

de innerlijke man of vrouw die uit God herboren is. Ik heb ermee geworsteld toen ik een boek in mijn hart kreeg. Die eerste bladzijde kostte veel moeite. Het is moeilijk om naar een leeg Word-document te staren en te beginnen met typen. Dat is angstaanjagend. En ik kon niet slapen toen Hannah en ik geroepen werden om de kerk te stichten. Om onze veilige baan op te geven, ons salaris. Ik had net een dochtertje gekregen, ik moest een huis betalen en ik moest die plek verlaten om een kerk te stichten en geen geld te verdienen. Het beangstigde mij en ik ben blij dat ik het gedaan heb. Ik was doodsbang toen ik voor het eerst subsidie moest vragen. En de lijst gaat door. Ik heb nu dingen die mij ‘s nachts wakker houden. En ik ben zo dankbaar dat ze dat doen. Dan doe ik dit: Ik sta op en pak mijn notitieblokje,

schrijf op wat ik ga doen en zeg: ‘s Ochtends begin ik. Eén dag, of dag één? Dat is aan jou. Wij onderhandelen altijd met onszelf, nietwaar? Dan zeggen wij: Wat als ik later begin? Wat als ik het in plaats van direct te vragen een beetje subtiel speel en hoop dat ze het snappen? Of wat als ik eerst wat advies ga inwinnen? Of wat als ik een manier vind om dit knelpunt te omzeilen? Of wat als ik het, heel typerend, gewoon later doe. Het is triest, maar het kwaad zal ons blijven vernietigen als wij ons ervoor verstoppen. Denk aan alle dingen waarvan je tien jaar geleden dacht dat ze heel belangrijk waren. Ze lijken nu waarschijnlijk niet meer zo belangrijk. Is dat niet interessant? Ooit zullen de problemen van vandaag gemakkelijk lijken. Op een dag, als je blijft groeien, als je sterker blijft worden als je slimmer blijft, als je bij de les blijft op een dag zullen al deze dingen een fluitje van een cent zijn voor iemand zoals jij, vanwege wie je geworden bent. Er is een toekomstige versie van jou die geen last heeft van waar je nu mee te maken hebt. Word die toekomstige versie. Dit is hoe je die toekomstige versie wordt.

Je gaat door met wat je nu onder ogen ziet. Alle dingen waar wij in ons leven op stuiten zijn vaak erg moeilijk als wij ze voor het eerst tegenkomen maar als wij ze honderd keer tegenkomen, worden ze gewoon makkelijk. God zal je de overwinning geven. God zal de weg vrijmaken. God zal je alles geven wat je nodig hebt. Dus ga er gewoon voor. Waarom niet? Waarom zou je er niet voor gaan? Wat is er zo eng? Veel mensen zijn bang voor vernedering. O, zeggen mijn vrienden en mijn collega’s. Gisteren hadden wij hier een pianorecital met mijn dochter. Er waren een stel kinderen, geweldig. Er waren 25 à 30 kinderen en elk kind maakte wel een foutje. Ze waren zo schattig. Het was van alles, van Twinkle, Twinkle Little Star tot Für Elise, of wat dan ook. En al die kinderen die ik ken, want dit is Irvine, al die kinderen hadden die liedjes onder de knie voordat ze hier kwamen. Maar ze hebben iets geleerd. Hopelijk dit: Spelen voor mensen is anders dan spelen in je eentje. Ik weet nog dat ik als kind aan uitvoeringen meedeed. Dat was zo gek. Je dacht dat je het stukje perfect speelde, uit je hoofd, geblinddoekt desnoods en dan zijn er een heleboel mensen en je handen worden klam en gaan zweten en dan gaat het mis. Bij mij ook. En dan dacht ik dat iedereen zag dat ik in de fout ging, dat iedereen om mij lachte, dat iedereen stilstond bij mijn gepruts, maar eigenlijk kon het niemand wat schelen. Dat heet het spotlight effect. Je denkt dat iedereen hoort dat je het verprutst hebt maar dat is niet zo. Misschien maak je je zorgen over het kwetsen van iemands gevoelens. Ik zeker toen ik een kerk startte.

Ik wilde het iedereen naar de zin maken en als voorganger ben ik ook erg aardig. Ik moest een regel bedenken. Hoe doe ik wat goed en juist is, ook al zal het iemands gevoelens kwetsen. En dit is het antwoord: Als het verstandig is en niet immoreel, doe het dan. Noodzakelijke eindes horen bij elke organisatie, elk leven, elke relatie. Aan alles wat je doet komt een eind. Soms moet je de brenger van slecht nieuws zijn. Hoe zit het met je verleden? Misschien sleep je het verleden met je mee. Laat het verleden geen remparachute of gewicht zijn dat je altijd neerdrukt. Zo kom je over je verleden heen: Je maakt niet twee keer dezelfde fout. Je kunt hetzelfde monster onder ogen zien, maar je moet het overwinnen. En hier is de grootste van allemaal. Waarom er niet voor gaan? Waarom niet de sprong wagen? Waarom niet de confrontatie aangaan met wat je bang maakt? Dat is vanwege verlies. Je wilt gewoon het geld niet verliezen. Je wilt de tijd niet verliezen. Je wilt het niet verknoeien. Maar hier komt een lastige. Kleine hint: Wij gaan allemaal dood. Heftig. Dit is vast het enige wat mensen van deze preek meenemen. Wij gaan allemaal dood. Wij gaan allemaal alles verliezen. Wij nemen niets mee. Niemand komt er levend uit. Wij nemen niets met ons mee. Als wij naar de hemel gaan, is dit wat wij leren: Het enige wat je meeneemt, is degene die je wordt. Daar richten wij ons op. Het enige wat je meeneemt is degene die je wordt. God wordt de Leeuw van Juda genoemd. Leeuwen hebben hun ogen aan de voorkant. Prooien hebben hun ogen aan de zijkant, in de meeste gevallen. Een gazelle, een hert, een vis, hun ogen zitten aan de zijkant. Ze moeten overal om zich heen kijken om te kunnen vluchten. Maar een leeuw, een roofdier, heeft de ogen aan de voorkant. De ogen zitten aan de voorkant omdat de leeuw gericht is op zijn prooi. Zij vluchten niet. Ze jagen, ze achtervolgen. De geestelijke wapenrusting van God, in het boek Efeziërs, zit helemaal vooraan. Er is geen wapenrusting die je achterkant beschermt.

Het zit aan de voorkant. Het is niet ontworpen om je terug te trekken. En de poorten van de hel, trouwens. Wat zijn poorten? De poorten van de hel zullen niet overwinnen. Het zijn verdedigingspoorten.

Om de hel binnen te houden? Nee, om jou buiten te houden. Begrijp je wat Jezus zegt? Dat de poorten

van de hel niet zullen winnen van jou? Wat betekent dat? Dat betekent dat de hel zich verdedigt en dat jij aanvalt. En net als de muren van Jericho zullen de poorten van de hel vallen want jij bent een leeuw en geen gazelle. Kan ik een amen krijgen van de heiligen? Dit is de waarheid. God heeft je geen geest van angst gegeven maar een geest van kracht en liefde en een gezonde geest. Ik geloof dat God die geest in jullie heeft gelegd. Wat ik net zei, heeft een bedoeling. Moge Gods Woord wortelschieten in je hart en moge het 30-, 60- en honderdvoudig vrucht dragen. Sommigen van jullie zijn hier vanmorgen en hebben geen vrede met God. Sommigen begrijpen niet waar ik het over heb als ik het over die innerlijke wil of geest heb. Sommigen van jullie weten dat er iets mis is tussen jou en de Heer. Neem vandaag een besluit om de Heer te volgen. Toen Jozua het Beloofde Land binnenging zei hij dat sommigen de afgoden wilden aanbidden en Jahweh God. Niet langer, jullie moeten kiezen. Wat mij en mijn huis betreft, wij zullen de Heer dienen. Neem vandaag een besluit om niet langer te treuzelen, om vrede met God te hebben. Jezus Christus heeft zijn leven voor jou aan het kruis gegeven zodat jij vergeving van zonden kon krijgen. Hij werd uit de dood opgewekt zodat jij je huis in de hemel kon hebben en vol van zijn Geest kon zijn. En ik wil je aanmoedigen, mijn vriend, om die Geest nu te ontvangen. Je kunt hem ontvangen waar je nu bent, gewoon zittend op je stoel. Je kunt Jezus Christus in je hart uitnodigen en je zult nooit meer dezelfde zijn.

 

Gebed

Vader in de hemel, wij danken U dat U leeft en in ons aan het werk bent. Wij bidden dat wij vol van uw glorie, van uw kracht en uw leven mogen zijn. En wij vragen het nu. Ik bid nu voor degene die een nieuw idee van U heeft gekregen op dit moment, om vandaag te beginnen. Hier en nu. En dat hij of zij niet wacht. Dit vragen wij U in Jezus’ naam, en Gods volk zei amen.

 

Zegen

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig.

De Here verheffe zijn aangezicht over u en geve u vrede.

In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.