Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid.

Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron van eeuw’ge vreugde zijt.

Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend

Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord door Sarah, Kiamehr, Emma

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft. Wij verheugen ons daarover. Goedemorgen. Jullie zien wel dat ik Bobby niet ben, al lijken wij sprekend op elkaar. Hallo iedereen en welkom bij Youth Takeover in Shepherd’s Grove. Ik heet Emma. En ik ben Kiamehr. En ik ben Sarah. Wij zijn vandaag jullie gastvrouwen en gastheer. Vandaag is een bijzondere dag omdat onze jeugdgroep de dienst mag leiden. Wij zijn onze kerkfamilie erg dankbaar dat zij in de volgende generatie gelooft en ons de ruimte geeft om te groeien, te dienen en ons geloof te delen. Dit jaar zijn er al veel spannende dingen gebeurd in de jeugdgroep en wij willen vandaag dolgraag een aantal daarvan met jullie vieren.

Gebed

Laat ons, voordat wij met de dienst beginnen, samen bidden. Heer, wij danken U voor deze ochtend en voor het samenbrengen van iedereen als één familie in Christus. Wij bidden voor iedereen in deze gemeente dat Uw Heilige Geest hen hier op een echte en krachtige manier zal ontmoeten. Moge alles wat wij doen, tot Uw eer zijn en ons bemoedigen om dicht bij U te leven. Dit bidden wij in Jezus’ naam, amen. Richt je naar degene naast je en zeg: God houdt van je, en wij ook.

Koorzang – Rejoice

Goedemorgen, kerkfamilie. Wij gaan vanmorgen vol vreugde God aanbidden. Wij verblijden ons met één stem. Dit zingen wij deze morgen tot Hem. Wees blij.

Wees blij, wees blij, laat al wat adem heeft zich verblijden.

Wees blij, wees blij, al wat adem heeft.

Ik ben geschapen met een doel om Hem groot te maken

Vanuit de schaduw, vanuit het duister in zijn wonderbaarlijk licht.

Wees blij, wees blij, laat al wat adem heeft zich verblijden.

Wees blij, wees blij, al wat adem heeft.

Opnieuw zeg ik, wees blij, opnieuw zeg ik, wees blij.

Wij zijn een natie, een koninklijk priesterschap. wij verhogen uw naam.

Wat een eer, wat een voorrecht U te verhogen, U te prijzen.

U te verhogen, U te prijzen.

Wees blij, wees blij, laat al wat adem heeft zich verblijden.

Wees blij, wees blij, al wat adem heeft.

Want U bent waardig, God, U bent machtig.

Heer, U bent geweldig, heilig en groot.

Wees blij, wees blij, laat al wat adem heeft zich verblijden.

Opnieuw zeg ik, wees blij, wees blij.

Opnieuw zeg ik, wees blij, wees blij.

Opnieuw zeg ik, wees blij, wees blij.

Opnieuw zeg ik, wees blij, wees blij.

Opnieuw zeg ik, wees blij, wees blij.

Wees blij.

Gebed door Haven Schuller

Ik wil vandaag de tijd nemen om te bidden voor iets dat heel belangrijk is: Namelijk de volgende generatie. Ik denk dat wij vaak vergeten dat, als de volgende generatie Christusgericht is dat betekent dat generatie na generatie Christusgericht is. Dat betekent dat er mensen zullen zijn die gewoon dat de wereld kan veranderen met mensen die vol vuur zijn voor God. En daarom is het belangrijk dat wij daarvoor bidden. In Psalm 78:4-7 staat zelfs dat wij de leer van God niet voor onze kinderen zullen verbergen maar dat wij de komende generatie zullen vertellen over de glorieuze daden van de Heer en zijn macht in de wonderen die Hij heeft verricht zodat zij hun vertrouwen in God kunnen stellen en de werken van God niet zullen vergeten maar zijn geboden zullen uitvoeren. En dat staat in de Bijbel. Dat is wat God van ons vraagt: Blijven onderwijzen, blijven bidden voor onze volgende generatie.

Heer, heel erg bedankt. U bent zo’n geweldige Heer en Verlosser. Dank U, Heer, dat U een generatie mensen hebt geschapen met dromen in hun hart, om U te dienen. Ik bid dat U deuren voor hen wilt openen om U te dienen, Heer. Dat U mensen wilt helpen. Dat U deze generatie wilt helpen om U te leren kennen, Heer. Dat zij vol vuur voor U zullen zijn, Heer. Dat er een opwekking zal komen binnen deze generatie, Heer. Dat U hen zult helpen om te komen tot wat U hen geroepen hebt te doen, Heer en dat zij vol zullen zijn van de kracht van de Heilige Geest. Vol van liefde voor U en dat zij en hun kinderen en hun kindskinderen en hun kindskinderen U zullen liefhebben en U zullen dienen, God. U dienen met alles wat zij hebben. En dus bidden wij dit nu voor hen, Heer. U bent zo goed, God. Wij houden van U, God. Dit bidden wij in uw machtige en heilige naam, amen. Dank jullie wel, kerkfamilie.

Koorzang – Thank You Jesus, for the Blood

Heer, ik liep vast, o ik weet nog wie ik was.

Ik was blind en verdwaald, door mijn zonden ingehaald.

Ik kon niet terug, want de kloof was veel te wijd

Maar aan de overkant stond U met uw ogen gericht op mij.

U werd de brug die de diepte overspant.

U verliet uw Vaders troon om te heersen in mijn hart.

Daar aan het kruis droeg U mijn verdiende loon.

Kocht mijn ziel vrij van schuld, voor het eerst had ik weer hoop.

Dank U, Jezus, voor uw kostbaar bloed.

Dank U, Jezus, ik ben schoon voorgoed.

Dank U, Jezus, want U redde mij.

Bracht mij uit het donker in uw heerlijkheid

U nam mijn plaats, werd begraven in het graf.

Daar lag U, drie dagen lang, maar toen U uit het graf opstond

Had het leven geen eind, en de dood heeft afgedaan.

Mijn leven is vernieuwd door het bloed van het Lam.

Dank U, Jezus, voor uw kostbaar bloed.

Dank U, Jezus, ik ben schoon voorgoed.

Dank U, Jezus, want U redde mij.

Bracht mij uit het donker in uw heerlijkheid.

Koorzang – I Will Rise

en ik hoor stemmen van vele engelen: waardig is het Lam.

en ik hoor het roepen van ieder hunkerend hart: waardig is het Lam.

en ik hoor de stem van vele engelen: waardig is het Lam.

en ik hoor het geroep van ieder hunkerend hart:

waardig is het Lam, waardig is het Lam.

en ik zal opstijgen als Hij me roept, geen verdriet meer en geen pijn.

ik zal opstijgen op adelaarsvleugels en voor mijn God op m’n knieën vallen.

ik zal opstijgen, ik zal opstijgen, ik zal opstijgen, ik zal opstijgen.

Proclamatie en Schriftlezing door Bobby Schuller

Sta op met mij. Dan zeggen wij een nieuwe Bijbeltekst die wij de komende tijd gaan gebruiken ter versterking van ons geloof. Weten jullie dat je geloof niet krijgt door gebed en aanbidding? Geloof krijg je door het Woord van God te horen. Wij hebben meer Bijbelteksten nodig en wij moeten die hardop uitspreken. Ik heb twee verzen uit Johannes gekozen. Prachtige herinneringen. Houd je handen zo. Dan zeggen wij dit samen. Uit Johannes 14.

“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie in Mij gelooft, zal de werken die Ik doe, ook doen en hij zal grotere doen dan deze, want Ik ga heen naar Mijn Vader. En wat u ook zult vragen in Mijn Naam, dat zal Ik doen opdat de Vader in de Zoon verheerlijkt zal worden. Als u iets vragen zult in Mijn Naam, Ik zal het doen. Als u Mij liefhebt, neem dan Mijn geboden in acht. Ik zal de Vader bidden, en Hij zal u een andere Trooster geven opdat Hij bij u blijft tot in eeuwigheid, namelijk de Geest van de waarheid Die de wereld niet kan ontvangen want zij ziet Hem niet en kent Hem niet maar u kent Hem, want Hij blijft bij u en zal in u zijn.” Halleluja. -Nog een. Ga nog niet zitten. “Ik heb voedsel te eten waarvan u geen weet hebt. Mijn voedsel is dat Ik de wil doe van Hem Die Mij gezonden heeft en Zijn werk volbreng.” Je kunt gaan zitten. Zeg halleluja. Is dat geen prachtig nieuws? De wil van God doen is voedsel. De wil van God doen is voedsel.

Toewijding wordt beloond.

door Bobby Schuller

Vandaag gaan wij het hebben over wat de kerk in Handelingen drijft en dat is vooral het verlangen naar een grote beloning die meer is dan alleen maar naar de hemel gaan als ik sterf. Wij verwarren vaak ‘naar de hemel gaan als ik sterf’ en ‘schatten in de hemel’ alsof het hetzelfde is. Wij willen vandaag in de Bijbel zien dat ze duidelijk niet hetzelfde zijn. Naar de hemel gaan is een deel van de beloning, maar niet alles. Ik zeg meteen aan het begin waar wij het vandaag over gaan hebben. Namelijk dat er een grote beloning wacht op degenen die trouw zijn. Zeg eens ‘trouw’. God zoekt mannen, God zoekt vrouwen, die trouw zijn. Nu betekent ijverig niet hetzelfde als trouw, maar trouwe mensen zullen ijverig zijn. Hard werken is niet hetzelfde als trouw zijn, hoewel trouw zijn hard werken is. Succesvol zijn in je bediening is niet hetzelfde als trouw zijn hoewel je, als je trouw bent, succesvol zult zijn in je bediening. Trouw is trouw. Trouw betekent doen wat de baas je vraagt, zelfs als je het niet wilt doen. Meer is het niet. Is dit goed of fout? Daar is een beloning voor en die beloning is niet alleen de hemel. Wij gaan niet naar de hemel op basis van onze werken. Ik zeg het vandaag vaak. Maar als wij in de hemel komen zullen sommigen van ons een grotere beloning krijgen dan anderen. Zo is het nu eenmaal. En de meeste christenen maakt dat niets uit. Jullie gaan er wel om geven. De meeste christenen denken niet echt na over die beloning. Ze geven niets om die beloning. Ze zijn niet geïnteresseerd in die beloning. Ze willen gewoon naar de hemel. Als je daar aankomt, zul je er wel om geven. Heel erg zelfs. Sommigen van jullie zullen daar aankomen en je zult je deze preek herinneren en je zult zeggen: Voorganger Bobby zei dat ik er niet om gaf. Maar nu kan het mij wel iets schelen. Had ik maar geluisterd. Meredith Mauldin schreef een prachtig lied, met daarin de volgende zin: ‘Als ik uw gezicht zie, zal ik wensen dat ik meer had weggegeven. Dat is waar. Dus er wacht een beloning op degenen die wat zijn? Zeg maar trouw. Jezus verwijst in zijn preken vaak naar die beloning. Hij noemt het vaak schatten in de hemel. Ik wil dat je weet dat schatten in de hemel niet een grote stapel goud betekent. Het is geen piratenschat en het is geen groter landhuis. Er zijn niet meerdere niveaus van de hemel. Je gaat naar één plek. Het is iets anders en hopelijk gaan wij ontdekken wat dat is. Ik begrijp het niet helemaal, maar ik begrijp genoeg. Hij verwijst naar schatten in de hemel. En trouwens, de uitdrukking luidt ‘schatten in de hemelen’. Dit verwijst naar de Joodse kosmologie, die uitgaat van drie niveaus in de hemel. Niet zoals de mormonen dat doen, maar zoals de Joden dat doen waarbij het eerste niveau van de hemel de lucht om ons heen is. Dat is de geestelijke wereld. Nu zwaai ik met mijn arm door de hemel. Dat is de geestelijke wereld.

Zij geloven dat de lucht om ons heen het eerste niveau is. Het tweede niveau is waar de sterren aan de hemel staan. De ruimte. En het derde is wat je je voorstelt als de hemel, waar je naartoe gaat als je sterft. Shamayim bat shamayim, de plaats van het water of de wateren. De plaats waar de troon van God is. Dus als Jezus zegt dat er schatten in de hemel zijn betekent dat niet alleen waar je naartoe gaat als je sterft maar ook dat er geestelijke schatten zijn waar je nu toegang toe hebt. Schatten die mot en roest niet kunnen vernietigen. Sommige christenen hebben meer gunst dan anderen, hè? Klopt dat? En mot en roest zullen gunst niet vernietigen. Dat is een hemelse schat. Mot en roest zullen wijsheid niet vernietigen. Dat is een hemelse schat. Mot en roest zullen zalving niet vernietigen. Dat is een hemelse schat. Je verkrijgt die schat wanneer je sterft, maar besef je dat dat nu ook al werkt? Hoeveel van jullie willen nu zalving? Laat mij jullie hand zien. Hoeveel van jullie willen geestelijke autoriteit? Hoeveel van jullie willen, als jullie voor zieken bidden, dat zij genezen worden? Hoeveel van jullie willen, wanneer iemand je een vraag stelt over de Bijbel dat het antwoord zo uit je mond komt, ook al heb je die vraag niet bestudeerd? Dat wil ik ook. Mot en roest kunnen dat niet vernietigen. Amen. Dat kun je niet wegblazen. Geen enkele hoeveelheid overheidsuitgaven. Geen enkele hoeveelheid van wat dan ook kan de schat die je voor jezelf in de hemel hebt opgeslagen, wegvagen. En dit is heel belangrijk voor Jezus. Jaren geleden, toen ik op de theologische opleiding zat wilde ik meer zijn zoals Dallas Willard dus leerde ik de Bergrede uit mijn hoofd. Drie hoofdstukken, het kostte mij veel tijd en ik dacht dat ik na afloop een super geestelijke zou worden en dat, als ik hem uit mijn hoofd had geleerd de boodschap vooral zou gaan over ‘heb uw naaste lief’ en zo en dat klopt ook maar dat is niet echt wat ik eruit heb gehaald. Wat mij opviel en waar niemand het ooit over heeft in de Bergrede is dat het allemaal draait om het verkrijgen van een beloning. Jezus vraagt het voortdurend. Ik sla die zin telkens over als ik uit mijn hoofd leer omdat ik me steeds weer afvraag: Welke beloning krijg je als je dat doet?

Raad eens hoe vaak het woord ‘beloning’ alleen al in de Bergrede voorkomt? Zeven keer. Is zeven een belangrijk getal voor joden? De Bergrede gaat helemaal over een beloning. Veel christenen gaan naar de hemel. Sommigen krijgen een beloning, anderen niet, ook al zijn ze in de hemel. Oké, dit is belangrijk. En als je het boek Handelingen leest, als je de brieven van Paulus leest zie je dat ze allemaal gedreven worden door dit verlangen naar een beloning. Ze geloven allemaal dat ze naar de hemel gaan. Daar hebben ze het niet over. Er is dit… Soms wordt het de kroon genoemd. Soms wordt het een prijs genoemd of wat dan ook. Soms wordt het een schat genoemd. Dit zijn allemaal metaforen, maar ze zijn een metafoor voor iets groots dat wordt aangeboden aan degenen die wat zijn? Trouw. Sla je Bijbel open bij Openbaring 22. Dit is het laatste hoofdstuk van de Bijbel. Dit is een van de laatste dingen die in de Bijbel worden gezegd. Jezus, dit is de Here Jezus Christus die spreekt: “Zie, Ik kom spoedig.” Mijn wat? “Mijn beloning is bij Mij en Ik zal ieder geven naar wat hij heeft gedaan.” Wat zij hebben gedaan. Nogmaals, vergelijk dit niet met naar de hemel gaan, maar met een beloning. Paulus schrijft aan de kerk in Korinthe, hij schrijft aan christenen: “Want niemand kan een ander fundament leggen dan wat gelegd is dat is Jezus Christus. Als iemand op dit fundament bouwt met goud, zilver, edelstenen, hout, hooi of stro.” Voorganger Kennedy wees hierop. Let op het woord ‘of’. Het is geen mix. Het is óf goud wat je in dit leven doet. Het is óf goud, zilver, steen, hout, hooi óf stro. “Ieders werk zal openbaar worden. De dag zal het namelijk duidelijk maken omdat die in vuur verschijnt. En hoe ieders werk is, zal het vuur beproeven. Als iemands werk dat hij op het fundament gebouwd heeft, standhoudt zal hij loon ontvangen. Als iemands werk verbrandt, zal hij schade lijden. Hijzelf echter zal…” Wat? “…behouden worden.” In de hemel zijn. “Maar wel zo: als door vuur heen.” Zie je het? Trouw is wat tot de beloning leidt. Trouw is geen succes, hoewel je succesvol zult zijn. Dat heb ik al gezegd. Trouw is niet hard werken, hoewel het hard werken vereist. Trouw is geen ijver, hoewel je ijverig moet zijn. Trouw betekent doen wat de Meester wilde dat je deed.

Er zullen mannen en vrouwen zijn die naar de troon van de Heer Jezus Christus gaan en zij zullen zeggen: ‘Kijk Heer, naar deze stad van hooi die ik voor U gebouwd heb.’ En de Heer zal nogal zuinig kijken. Is dat zo? Hij zal zeggen: ‘Ik heb je niet gevraagd om dat te doen.’ Ja, hè? Er zullen andere nederige, hardwerkende Jezus minnende mannen en vrouwen zijn die iets zeggen als: ‘Heer, kijk, in mijn leven heb ik alleen deze bakstenen gemaakt. Dat is alles wat ik voor U heb kunnen doen maar ik heb het gedaan omdat U mij dat gevraagd hebt.’ En de Zoon des mensen zal tegen hen zeggen: ‘Dat zijn stenen van goud. Geef ze Mij. Goed gedaan.’ Wat willen wij allemaal horen als wij sterven? Zeg het maar. Je weet al wat het is. Goed gedaan. Goed en… Wat? Trouw. Goed gedaan, goed en trouw. Trouwe dienaar. Amen? En ik prijs de Heer dat wij van Hem kunnen horen en dat wij niet hoeven te raden. Laten wij het nog eens bekijken. Daarom is het zo belangrijk dat elke gelovige de stem van de Herder hoort. Wij hoeven niet af te wachten, hè? Wij willen van God horen. Je kunt van God horen. Je kunt zijn stem horen. Je kunt door de Geest geleid worden. Soms zul je het verprutsen als je naar de Heilige Geest luistert. Laat het los. Het is oké. Je kunt van God horen. Hoe vaker je het doet, hoe beter je erin wordt, hoe trouwer je zult zijn. En dat is echt heel, heel, heel goed nieuws voor ons. Luisteren naar de Heilige Geest leidt tot trouw, en trouw leidt tot duidelijker horen. Als je niet trouw bent aan wat de Heer je opdraagt te doen, ontstaat er wrijving en dan zal je hart niet langer gevoelig zijn voor de leiding van de Geest. Maar als God zegt: ‘Vraag die man of je voor hem mag bidden…’ en je doet dat, dan zul je beter gaan horen. En als je het niet doet, zul je niet zo goed horen. Waarom zou God tot je spreken als je er niets mee doet? Waarom zou Hij dat doen? Wij willen de Geest niet bedroeven. Ik geloof steeds meer dat een groot deel van de beloning waar wij het over hebben autoriteit is. Niet alleen in deze wereld, maar ook in de wereld die komen gaat. Het is mij duidelijk dat Jezus niet in zijn eentje over het toekomstige koninkrijk van God op aarde zal heersen. Hij vroeg Adam en Eva over de tuin te heersen. Er zijn mensen in deze kerk die deze autoriteit zullen hebben in de toekomende wereld op basis van hun trouw.

Ik geloof steeds meer dat autoriteit zowel in deze wereld als in de toekomende wereld een heel belangrijk onderdeel is van de beloning waar we het over hebben. De autoriteit om zieken te genezen. De autoriteit om het evangelie te prediken. De autoriteit om te zien wat er in de Geest gebeurt. De autoriteit om de duivel te bestraffen en demonen uit te drijven. Prijs de Heer. Deel 2. Er is een verschil tussen het koninkrijk van God binnengaan en het koninkrijk beërven. Beide uitdrukkingen vind je in de Bijbel maar er is een verschil tussen het koninkrijk binnengaan en het koninkrijk beërven. Ik heb dit nog niet volledig uitgewerkt, maar voldoende om het aan jullie voor te leggen. Ik zou graag willen dat jullie erover nadenken. Jullie zullen zien dat Jezus of Paulus of anderen soms ‘binnengaan’ zeggen en andere keren ‘beërven’ gebruiken. Is er een verschil tussen die twee woorden: Een koninkrijk binnengaan of een koninkrijk beërven? Als jullie de krant hebben gelezen sommige tieners hebben geen idee, maar vroeger had je iets dat een krant heette waarin nieuws op papier gedrukt stond. Stel je voor dat op de voorpagina van een krant stond: ‘Prins William is het Verenigd Koninkrijk binnengegaan nadat hij Amerika had verlaten’. En een jaar later stond er in een andere krant: ‘Prins William heeft het Verenigd Koninkrijk geërfd nadat hij Amerika had verlaten’. Zijn dat twee verschillende verhalen? In het ene verhaal gaat hij naar huis, in het andere verhaal wordt hij koning. Besef dat sommigen van ons het koninkrijk van God zullen binnengaan terwijl anderen het koninkrijk van God zullen erven. Erven? Het is glashelder dat dit een belangrijk onderdeel is van Jezus’ boodschap aan zijn discipelen. Jullie zullen erven. Mijn Vader zal jullie het koninkrijk geven. Hoe weet je dat sommige koninkrijken burgers én heersers hebben? De heersers zijn ook burgers, maar niet alle burgers zijn heersers. Laten wij eerst eens kijken naar binnengaan. Hier in Johannes 3:5: “Hij kan het koninkrijk van God niet binnengaan.” Laat maar zien. “Als iemand niet geboren wordt uit water en Geest kan hij het Koninkrijk van God niet binnengaan.” Waar heeft Hij het over? Hij heeft het over gered worden, toch? Dat is binnengaan. In Mattheüs staat: “Want ik zeg u: Als uw gerechtigheid niet overvloediger is dan die van de Farizeeën en de schriftgeleerden, zult u het Koninkrijk der hemelen niet binnengaan.” Nogmaals, dit is het evangelie, want zij zouden hebben gehoord dat tenzij uw gerechtigheid die van Moeder Teresa, dr. Martin Luther King en uw oma samen overtreft, komt u niet in de hemel. En de logische vraag is dan: Hoe doe je dat? Het antwoord is: Door volmaakt te worden. En dan is de volgende vraag: Hoe word ik volmaakt? En het antwoord is: Door te sterven. Dat is het evangelie. Door te sterven in je doop en opnieuw geboren te worden. Door een nieuwe schepping te worden. Hij die geen zonde kende, werd zonde, opdat ik wat zou worden genoemd? Gerechtigheid.

Dit is weer het evangelie. Tenzij je…Hij zei: Als u zich niet verandert en wordt als de kinderen, zult u nooit…” Wat? “het Koninkrijk der hemelen binnengaan.” Opnieuw verwijst hij naar het evangelie. Binnengaan betekent naar de hemel gaan als ik sterf. Het betekent gered worden. En nu erven. Paulus gebruikt heel vaak de uitdrukking: ‘U zult het koninkrijk van God niet beërven.’ Hij spreekt tot christenen en het gaat meestal om hebzucht en seksuele immoraliteit. Maar ook dingen als afgoderij. Doe dit of dat en je zult het koninkrijk van God niet beërven. Open met mij je Bijbel bij Mattheüs 25:34. “Dan zal de Koning zeggen tegen hen die aan zijn rechterhand zijn…” De schapen, dus. “Kom, gezegende van Mijn Vader…” Zeg het volgende woord. ‘Beërf’. Niet ‘ga binnen’. Beërf. “Beërf het Koninkrijk dat voor u bestemd is vanaf de grondlegging van de wereld. Want ik had honger en u hebt Mij te eten gegeven. Ik had dorst en u hebt Mij te drinken gegeven. “Ik was een vreemdeling en u hebt Mij gastvrij onthaald. Ik was naakt en u hebt Mij gekleed. Ik ben ziek geweest en u hebt Mij bezocht. Ik was in de gevangenis en u bent bij Mij gekomen. Dan zullen de rechtvaardigen Hem antwoorden: Heere, wanneer hebben wij U hongerig gezien en te eten gegeven? Of dorstig en te drinken gegeven. Wanneer hebben wij u als een vreemdeling gezien en gastvrij onthaald of naakt en hebben U gekleed? Wanneer hebben wij U ziek gezien of in de gevangenis en zijn bij U gekomen? En de Koning zal hun antwoorden: Voorwaar, Ik zeg u: voor zover u dit…” En dit is iets wat iedereen verkeerd begrijpt. Iedereen denkt dat Hij zegt: “…voor een van deze geringste broeders…”. Dat zegt Hij wel in het tweede deel, maar in het eerste deel verduidelijkt Hij het. Hij zegt niet: “…wanneer u dit voor de geringste gedaan hebt.” Hij zegt: “…wanneer u dit voor de geringste broeders van Mij gedaan hebt”. Wanneer jullie het voor de discipelen hebben gedaan. Ik ga vandaag weer een aantal mensen boos maken. Oké? Hij heeft het hier niet over alle mensen die in de gevangenis zitten. Alle mensen die dorst hebben en alle mensen die honger hebben. Het gaat bij dit vers om discipelen die in de gevangenis zitten, discipelen die honger hebben, discipelen die naakt zijn. Ja, wij christenen zijn geroepen om iedereen lief te hebben, zelfs onze vijanden en voor iedereen te zorgen maar besef dat er een speciale liefde voor andere discipelen moet zijn. Satan heeft een aparte haat tegenover christenen. Wij moeten een aparte liefde voor hen hebben. Amen? In Johannes 13 zegt Jezus: “Hierdoor zullen allen inzien dat u Mijn discipelen bent: Als u liefde onder elkaar hebt.” Niet iedereen, niet de hele wereld. Nee, jullie moeten elkaar liefhebben. jullie moeten elkaar zo liefhebben dat mensen zeggen: wij willen er ook bij horen. Ik zeg niet dat Jezus niet zegt dat wij iedereen moeten liefhebben. Wij moeten iedereen liefhebben, zelfs onze vijanden maar er moet een speciale zorg zijn voor andere gelovigen. Nogmaals, in Johannes 15 zegt Hij: Als jullie doen wat Ik zeg, vraag dan wat jullie willen en de Vader zal het jullie geven. En dan zegt Hij: Dit is mijn gebod. Heb elkaar lief. Amen? Prijs de Heer.

En daarom moeten wij een groot deel van onze inspanningen richten op het denken aan gelovigen in vervolgde landen, gelovigen die in de gevangenis zitten omdat ze het evangelie prediken zendelingen die daar hongerlijden en het werk doen, mensen hier die het werk van God doen. Wij willen voor hen bidden en hen helpen. Amen? Wij prijzen de Heer daarvoor. Hij spreekt tot de volken, dus Hij zegt: ‘Jullie volken die dit doen, zullen gezegend worden.’ Vlak daarvoor, in Mattheüs 25, staat het bekende verhaal. Er zijn vijf talenten. Een man krijgt vijf talenten en hij verandert die in tien talenten. Een man krijgt twee talenten en hij verandert die in vier talenten. Een man krijgt één talent en begraaft het. Hij wordt een slechte en luie dienaar genoemd. Maar wat gebeurt er met de man die vijf talenten in tien veranderde? Weet je nog wat Jezus tegen hem zei? Goed gedaan. Zijn meester antwoordde: Goed gedaan, goede en trouwe dienaar. Goed en wat? Trouw. Het is constant. Wat ben je geweest? Trouw met weinig, ik zal je over veel aanstellen. Merk op dat hij niet zegt: Ik ga je meer goud geven. Hier komt het stukje autoriteit: Ik zal je de leiding geven. De leiding over veel dingen. Kom en deel in het geluk van je meester. In een zeer vergelijkbare versie van het verhaal in Lukas 19. Wat is de man in de gelijkenis van de ponden? Een talent is ongeveer een miljoen dollar. Dat is 16 tot 20 jaar loon. Een pond is misschien drie maanden waard. Wat zegt hij tegen de man die zijn pond in tien ponden verandert? Weet je nog wat hij zegt? Je krijgt tien wat? Zijn er studenten in de zaal? Je krijgt tien steden. En de man die vijf ponden had, wat krijgt hij? Vijf wat? Vijf steden. Wie oren heeft, die horen. Besef dat de hemelse beloning voor een groot deel bestaat uit autoriteit. Autoriteit. Niet invloed. Niet populariteit. Niet roem. Weten jullie dat de duivel niet knielt voor invloed? De duivel knielt niet voor populariteit, noch knielt de vijand voor roem, noch voor ziekte, noch voor aandoeningen, noch voor de hel. Waarvoor knielt hij dan? Autoriteit. Je hebt autoriteit wanneer je onder autoriteit staat. Je hebt autoriteit wanneer je onder autoriteit staat. Trouw. Amen? Amen. En wat als Hij met ‘steden’ ook echt steden bedoelt? Wat als God ons, wanneer we trouw zijn niet alleen autoriteit geeft in het hiernamaals maar ons, naarmate wij ouder worden in onze trouw aan wat Hij ons opdraagt ook steeds meer geestelijke autoriteit geeft over echte steden of landen? Prijs de Heer daarvoor. Dat is een vraag, geen uitspraak. Ik wil dat even duidelijk maken. Maar het zou wel eens waar kunnen zijn. Oké, trouw. Dit is van voorganger Keith Moore, een van mijn favoriete predikers. Hij komt uit Tennessee, dus het klinkt een beetje Tennessee-achtig maar hij zei iets als dit: Trouw is doen wat de Meester wil dat er met zijn spullen gebeurt. Het zijn zijn spullen. Zijn schapen, zijn weide, zijn wereld. Amen? Hij wil dat je doet wat Hij wil dat je doet, niet wat jij wilt doen. Geen steden van stro. Amen? Oké, nog twee dingen. Ten eerste: Wij willen trouw zijn, maar je kunt je eigen trouw niet beoordelen. Niemand kan in de spiegel kijken en zeggen: Goed gedaan, goede en trouwe dienaar. Klopt dat? Je kunt je eigen trouw niet beoordelen. Het is net als bij een man en vrouw. Als een man zegt: ‘Ik ben de beste echtgenoot ooit’…of een vrouw zegt: ‘Ik ben de beste echtgenote ooit.’ Wie kan je vertellen of je de beste echtgenote ooit bent? Je man. Wie kan je vertellen dat je de beste echtgenoot ooit bent? Je vrouw. Niet jijzelf. Keith en Phyllis bijvoorbeeld. Ik ken ze niet, maar ik heb het verhaal gehoord. Ze vertelden dat ze een echtpaar begeleidden en dat de vrouw letterlijk dat zei. Ze keek hen aan. Ze hadden huwelijksproblemen, en ze zei: ‘Ik ben de beste vrouw die een man zich kan wensen.’ Ze zei: ‘Ik kook voor hem, ik houd het huis schoon, ik zorg dat de voorraadkast vol is met boodschappen en ze ging maar door. En hij zei: ‘Ik heb je niet gevraagd om dat te doen. Ik wil dat je leuke dingen met mij doet. Ik wil dat je met mij op reis gaat. Ik wil dat je met mij uit eten gaat. Ik wil dat je bij mij zit en praat.’ Besef dat sommigen van ons voor de troon der heerlijkheid zullen komen en dat wij dit aan de Heer zullen voorleggen en dat Hij zal zeggen: ‘Ik heb je niet gevraagd om dat te doen’ en als zand dat door onze vingers glipt zullen alle grote kerken en bedieningen, alle grote bedrijven veel van deze grote dingen die Hij ons niet heeft gevraagd te doen door onze vingers glippen en wij zullen niets hebben. Niets. Ik wil het nogmaals duidelijk maken. Niemand komt in de hemel door zijn werken. Alleen door het kruis en de opstanding van de Heer. Alleen door genade door geloof. Hoewel wij niet allemaal dezelfde beloning zullen krijgen. En de beloning is niet het resultaat van hard werken of ijver. Wat is de beloning? Het is trouw. Dat is de waarheid. Sta met ons op.

Zegen

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig.

De Here verheffe zijn aangezicht over u en geve u vrede.

In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.