Samenzang – O Come, All Ye Faithful

Komt allen tezamen, jubelend van vreugde.

Komt nu, o komt nu naar Bethlehem.

Ziet nu de Vorst der engelen hier geboren.

Komt, laten wij aanbidden

Komt, laten wij aanbidden

Komt, laten wij aanbidden die Koning.

Jubelend van vreugd’.

Welkomstwoord door Bobby Schuller en Hannah Schuller

Dit is de dag die de Heer gemaakt heeft. Wij verheugen ons daarover. Goedemorgen. Welkom, vrienden. Het is zo fijn om deze kersttijd met jullie te vieren. Dank dat jullie er zijn. Jezus werd voor ons geboren opdat wij zouden leven. En niet een beetje leven, maar leven ten volle. Laat ons Hem vanmorgen aanbidden. Dank voor jullie komst. Je bent geliefd. Amen.  Laat ons bidden.

Gebed

Wij danken U dat uw Heilige Geest hier is. En waar de Geest van de Heer is, daar is vrijheid voorzienigheid, vergeving van zonden, verzoening met onze familie en vrienden, nieuw leven, tweede kansen. Wij danken U dat U dat hier doet en dat wij dat mogen ontvangen. Daarop vertrouwen wij. Dank U, Heer. Dit bidden wij in Jezus’ naam. En Gods volk zei amen. Richt je tot degene naast je en zeg: God houdt van je en ik ook.

Koorzang – The First Noel

De eerste Noël, heeft een engel verteld

Aan eenvoudige herders die sliepen in ‘t veld.

Zij waren in ’t veld in die wondere nacht

Toen het Kind werd geboren dat vrede bracht.

Noël, Noël, Noël, Noël

Hij is de Koning van Israël.

Wij zijn hier bijeen en brengen Hem eer.

Geef dank en aanbidding aan onze Heer.

De God die regeert over hemel en aard

Bracht ons de Redder, onze lof is Hij waard.

Noël, Noël, Noël, Noël

Hij is geboren in Israël.

Schriftlezing – Exodus 14:10-14 door Hannah Schuller

Jullie kunnen gaan zitten. Sla ter voorbereiding op de boodschap Exodus 14:10-14 op. Laten wij ons geloof vandaag voeden met Exodus 14:10-14. “Toen de farao dichtbij gekomen was, sloegen de Israëlieten hun ogen op en zie, de Egyptenaren trokken achter hen aan. Toen werden de Israëlieten zeer bevreesd en riepen tot de HEERE en zij zeiden tegen Mozes: Waren er in Egypte geen graven dat u ons hebt meegenomen om in de woestijn te sterven? Hoe hebt u dit met ons kunnen doen door ons uit Egypte te leiden? Was dit niet wat wij in Egypte al tegen u zeiden: Laat ons met rust, laten wij de Egyptenaren maar dienen? Want het is beter voor ons de Egyptenaren te dienen dan in de woestijn te sterven. Maar Mozes zei tegen het volk: Wees niet bevreesd, houd stand. Zie het heil van de HEERE dat Hij vandaag nog voor u zal bewerken! Want de Egyptenaren die u vandaag ziet zult u tot in eeuwigheid niet meer terugzien. De HEERE zal voor u strijden en ú moet stil zijn.” Het Woord van de Heer. God zij gedankt.

Aansteken Adventskaars van de Vrede door Philip Hoch & Caitlyn Fonda

Afgelopen zondag hebben wij de eerste kaars, de kaars van de hoop aangestoken. Vandaag steken wij de tweede kaars, de kaars van de vrede aan.

De profeet Jesaja heeft geschreven over de grootheid van Zijn regering en vrede waaraan geen einde zal komen. Hij zal regeren op Davids troon en over Zijn koninkrijk het vestigen en handhaven rechtvaardig en met gerechtigheid vanaf dat moment tot in eeuwigheid. De ijver van de Almachtige Heer zal dit volbrengen. Gods vrede wordt gegeven als een toestand van het hart in elke gelovige die Christus volgt en zijn Woord gelooft. De Heilige Geest bevestigt zijn Woord. Gods koninkrijk groeit en wij zijn instrumenten van Gods vrede in de hele wereld. Laat ons deze woorden als gemeente samen bidden. Here Jezus, U hebt deze dingen gezegd opdat wij vrede zullen hebben. U hebt de wereld overwonnen. U geeft ons uw shalom-vrede, niet zoals de wereld die geeft. Wij zullen niet bang zijn. Wij zullen niet ontmoedigd zijn. De Heer der heerscharen vecht voor ons. Wij hoeven alleen maar stil te zijn. Amen.

Koorzang – Joy to the World

–Wij zingen vreugde, de Heer is hier. Vier het geschenk dat Hij ons in deze Kersttijd heeft geschonken. Wij zingen samen. Jubel het uit.

Jubel het uit, de Heer is hier, ontvang het Koningskind.

Als Redder van de aarde, geeft Hij het leven waarde.

Dus hemel en aarde, zingt, dus hemel en aarde, zingt.

–Wij zingen vreugde.

Wij zingen vreugde.

–Jubel het uit, de Heer regeert.

Jubel het uit, de Heer regeert, wees blij, verhef je stem.

Zing als de schepping juicht, aanbiddend voor Hem buigt.

Een vreugdelied voor Hem, een vreugdelied voor Hem.

Wij zingen vreugde, we zingen vreugde

Wij zingen vreugde, vreugde op aard.

Zijn koningschap zal eeuwig zijn, rechtvaardig en vol kracht.

Laat ieder volk op aarde, zijn heerlijkheid ervaren.

De liefde die Hij bracht, de liefde die Hij bracht.

Wij zingen vreugde, we zingen vreugde

Wij zingen vreugde, vreugde op aard.

Wij zingen vreugde, we zingen vreugde

Wij zingen vreugde, vreugde op aard.

Wij zingen vreugde, we zingen vreugde

Wij zingen vreugde, vreugde op aard.

Wij zingen vreugde, we zingen vreugde

Wij zingen vreugde, vreugde op aard.

–Halleluja. Amen. Wat mooi om jullie met ons te horen zingen.

Komt, laten wij aanbidden.

Komt, laten wij aanbidden

Komt, laten wij aanbidden

Komt, laten wij aanbidden

Christus, onze Heer.

–Amen.

Koorzang – O Come, All Ye Faithful

Komt allen tezamen, jubelend van vreugde.

Komt nu, o komt nu naar Bethlehem.

Ziet nu de Vorst der eng’len hier geboren.

Komt, laten wij aanbidden, komt, laten wij aanbidden

Komt, laten wij aanbidden, die Koning.

De hemelse eng’len riepen eens de herders

Weg van de kudde naar ‘t schamel dak.

Spoeden ook wij ons met eerbied’ ge schreden.

Komt, laten wij aanbidden, komt, laten wij aanbidden

Komt, laten wij aanbidden, die Koning.

O Kind, ons geboren, liggend in de kribbe

Neem onze liefde in genade aan.

U, die ons liefhebt, U behoort ons harte.

Komt, laten wij aanbidden

Komt, laten wij aanbidden die Koning.

Proclamatie

Wie je ook bent, ga met mij staan. Dan zeggen wij samen dit credo. Ik ben niet wat ik doe of wat ik heb. Ik ben niet wat mensen over mij zeggen. Ik ben Gods geliefde kind. Dat is wie ik ben. Dat kan niemand mij afnemen. Ik hoef mij geen zorgen te maken of te haasten. Ik mag vertrouwen op mijn vriend Jezus en zijn liefde delen met mijn naaste. Dank jullie wel.

De vrede van kerst

door Bobby Schuller

Vandaag is het de zondag van vrede in de adventstijd. Wie heeft er vandaag wat vrede nodig in zijn leven? Ik in ieder geval wel. Het woord voor vrede in het Engels is anders dan het woord voor vrede in het Hebreeuws. Het woord voor vrede in het Hebreeuws lijkt veel op het woord voor hallo, zoals in Hawaii: aloha, hè? Hallo en tot ziens. shalom. Het is een begroeting, maar het betekent vrede. Maar meer nog, het woord voor vrede in de Bijbel, dit shalom-woord voor vrede betekent ‘de volheid van het leven’. Het betekent dat iemand in balans is. Het betekent dat je niet elk moment bezig bent met te vragen: Wat als, wat als? Het is iemand die alles heeft wat hij nodig heeft. Het is iemand die alles doet waartoe hij geroepen is te doen. Het is iemand die Gods belofte heeft ontvangen. Het is iemand wiens geloof werkelijkheid is geworden. Wie wil dat vandaag? De Heer kijkt toe. Ik wil het ook. Ik wil het, Heer. Vandaag gaat deze preek over vrede en vrede voor de gelovige is geworteld in geloof en geloof is geworteld in vertrouwen op wat de Bijbel zegt in plaats van op wat we in en om ons heen zien. Wie is er klaar om zijn geloof te voeden? Ik ben klaar om mijn angst te laten verhongeren en mijn geloof te voeden en wanneer dat gebeurt, wordt geloof aanschouwen. De verantwoordelijkheid van gelovigen is om op Gods Woord te vertrouwen. Dat is onze belangrijkste taak. Om in God te geloven en niet alleen om naar de hemel te gaan. God geloven wat betreft je ongelovige dierbaren. God geloven wat betreft je gezondheidsprobleem. God geloven voor de voorzieningen die je nodig hebt in je leven. Om God te geloven voor je land, om God te geloven voor je staat. Om God te geloven voor je kerk. Om God te geloven voor je familie. Niet wat je waarneemt, maar wat je leest. Dit vind ik geweldig, ik ben hier enthousiast over. We gaan vanmorgen shalom ervaren. Sommigen van jullie kwamen gestrest binnen. Sommigen waren bezorgd. Sommigen waren bijna niet gegaan en velen zijn niet gekomen omdat ze bezorgd zijn. Je bent zo bezorgd. En je denkt dat als je tijd verspilt door naar de kerk te gaan of door dit op YouTube te bekijken of wat dan ook je je geen zorgen meer kunt maken en dan dat ene probleem kunt oplossen. Nee, nee. Dit is het beste wat je kunt doen. Als je je zorgen maakt, is het beste wat je kunt doen stoppen met je zorgen maken en beginnen met geloven. En dan komen de ideeën, dan de voorzieningen dan de gunst, dan de open deuren. Dit is wat de Bijbel ons vertelt.

Als er dingen niet goed gaan in ons leven, is dat vaak vanwege wat hier gebeurt. Je toekomst komt niet naar je toe. Hallo. Je toekomst gaat van je uit. Die komt voort uit de manier waarop je denkt, wat je gelooft en wat je doet. De verantwoordelijkheid van een gelovige is om ondanks alles op Gods Woord te vertrouwen. Ondanks wat je voelt, ondanks wat je denkt ondanks wat je hoort, ondanks al deze dingen. Gods shalom in je ervaren. Deze shalom ontvang je van God. Die vrede, die rust van God, maakt deel uit van de beloning van de rechtvaardigen. Het maakt deel uit van het leven met de Heilige Geest en daar komt de kracht vandaan. Als je je Bijbel bij je hebt, sla dan 2 Kronieken 32 open. Wij gaan niet alles voorlezen. Dit is een verhaal over Hizkia, de koning van Israël, of koning van Juda die de muren rond Jeruzalem heeft gebouwd. En dan is er een leger, het Assyrische leger. Het grootste leger ter wereld. Ze hebben stad na stad na stad veroverd en volledig verwoest. En dit is een wreed leger. De Romeinen waren niet zo wreed. Anderen ook niet. Deze jongens zijn meedogenloos. Ze martelen mensen en dat soort dingen en iedereen weet dat. Ze zijn angstaanjagend. Hun koning heet Sanherib en hij leidt 180.000 mannen. En koning Hizkia heeft er maar een paar duizend. Wij weten niet precies hoeveel, maar waarschijnlijk zo’n 5000. Een paar duizend. Het is dus een paar duizend tegen 180.000. En koning Hizkia houdt een toespraak voor het gevecht die doet denken aan Jozua. Hij zegt: Wees sterk en moedig. Wees sterk en moedig. Wees niet bang. Wees niet ontmoedigd. En de letterlijke vertaling hiervan luidt: Want wij zijn met meer dan zij. Hij heeft dus 5000 man, zij hebben 180.000, oké? En hij zegt: Wij zijn met meer dan zij. Is dat waar? Is dat zo? Nou, dat hangt af van wat je gelooft. Het hangt af van wat je gelooft. Dit verhaal is voor mij de kern voor elke gelovige. In de wereld heeft Hizkia een paar duizend soldaten en Sanherib heeft 180.000 meedogenloze soldaten. Hizkia heeft het lef om te zeggen dat wij met meer zijn dan zij. Is dat waar of niet? Sanherib zal zeggen dat dat niet waar is. Dat is een leugen. Wat zegt deze kerk? Waar of niet waar? Het is waar. Omdat Hizkia en de profeet Jesaja, die trouwens vlak naast hem staat iets kunnen zien wat Sanherib niet kan zien. Ze kunnen in de geest een leger van engelen zien een leger dat klaarstaat om te vechten en ze maken zich helemaal geen zorgen. En hij zegt: “Met hem is een vleselijke arm, maar met ons is de HEERE.” En dan komt mijn favoriete deel, dat zo belangrijk is voor een preek over vrede. Dit is wat de Bijbel zegt: “En het volk rustte op de woorden van Hizkia, de koning van Juda.”

Het woord dat ik jullie hier wil laten zien, is dit woord. Wat brengt geloof voort? Wat brengt geloof in het Woord van God voort? Rust. Rust. Vrede. Vertrouwen. Sommigen van jullie maken zich nog steeds zorgen. Ik durf te wedden dat wat jij nu meemaakt niet zo ernstig is als wat Hizkia meemaakte. Maar het woord van de Heer kwam tot het volk en toen had het volk een keuze. Ze hadden de keuze om Gods Woord te geloven of te geloven wat ze zagen. Om de woorden van Jesaja en Hizkia te geloven of om te geloven wat ze zagen. En de Bijbel zegt dat ze het Woord van God geloofden en op het Woord rustten. En wat nog genialer is, is dat Sanherib, die een slimme kerel is in het Hebreeuws begint te praten. Hij laat mannen in het Hebreeuws roepen. Het is bijna alsof, alsof de slechte Sanherib geestelijke oorlogvoering begrijpt. want hij begint over de muur heen te roepen. Hij heeft zoiets van: Oei, ze hebben geloof. Het is bijna alsof hij in de geest kan zien. Oei, ze geloven in hun God. Oei en hij begint te schreeuwen: Geloof Hizkia niet. Als je dit hele verhaal leest, zegt hij: “Laat Hizkia u niet bedriegen.” Heb je niet gezien wat wij hebben gedaan? Heb je niet gezien hoe wij volken hebben verwoest? Heb je niet gezien hoe wij ze hebben vernietigd? Heb je dat niet gezien? Wandelen wij dus door geloof of wandelen wij door te zien? Wij wandelen door geloof, wat betekent dat wij niet afgaan op wat wij zien maar op wat wij lezen. En wanneer wij geloven wat wij lezen wordt wat wij lezen in de toekomst werkelijkheid. Heb je het niet gezien? Hun goden deden niet alsof. En dan begint hij te zeggen: Jullie zullen allemaal verhongeren en verdorsten. Degenen die het verhaal kennen, zijn zij van de honger omgekomen? Zijn ze van dorst omgekomen? Zijn ze gestorven? Nee, nee, nee. Waarom? Omdat ze vertrouwden op het Woord van de Heer. Ze geloofden God. Ze geloofden wat Hij zei, ook al leek het niet waar te zijn. Ze geloofden dat ze met meer waren dan de vijand ook al leek dat in de wereld niet zo. En wat gebeurt er? Terwijl Sanherib deze dingen tegen de Heer schreeuwt, kijken Hizkia en Jesaja op en zeggen ze: Heer. Hallo, Heer. En dan komt er een engelenleger naar beneden en vernietigt hen. Dat is cool. Ze hoefden niet eens te vechten. Het enige wat ze hoefden te doen was op hun geloof te vertrouwen. En het leger vluchtte. En die koning Sanherib rent de tempel van zijn heidense god binnen waar zijn zonen hem ombrengen. Dank u, Heer.

Oké, waar was ik gebleven? Kunnen wij rusten tijdens een gevecht? In de wereld, nee. In de geest, ja. Kunnen wij rusten tijdens een gevecht? In een strijd voor je gezin, in een strijd voor je ideeën, in een strijd voor je financiën, voor je bedrijf. Als je strijd levert, is een van de beste dingen die je kunt doen, rusten op Gods Woord. In veel opzichten, je hebt mij dit al eerder horen zeggen, is angst niet wat je voelt. Angst is wat je zegt. Geloof is ook niet zozeer wat je voelt. Geloof is wat je zegt en wat je doet. Moedig zijn en geloof hebben betekent in feite het tegenovergestelde doen van wat je voelt zodat wat je voelt in overeenstemming komt met wat je tegenkomt. Amen? Man van God, vrouw van God, ga met Gods rust. Man van God, vrouw van God, ga met de rust van de Heer en Hij zal voor je vechten. Gods rust behoort toe aan zijn kinderen. Dit is Gods belofte. De Heilige Geest woont in ons en bevestigt ons woord. Al die rare berichten komen op, maar ze ketsen op ons af. Ik ken mijn God. Komt goed. Ik zal het werk doen. Wij komen er wel uit. Ik heb goede mensen om mij heen. Ik vertrouw op Gods Woord. Gebrek aan rust is in de Bijbel een straf voor de goddelozen. De Bijbel zegt dat er geen rust is voor de goddelozen. Heb je dat ooit gehoord? De Bijbel zegt dat de goddeloze vlucht, hoewel niemand hem achtervolgt. De Bijbel zegt dat de goddelozen nooit Gods rust zullen binnengaan. Jij bent niet de goddeloze. Als je in Christus bent, ben je niet goddeloos, maar rechtvaardig. Er is geen veroordeling voor hen die in Christus Jezus zijn want de wet van de Geest van het leven in Christus Jezus heeft ons bevrijd van de wet van de zonde en de dood. Jij bent de rechtvaardigheid van God. Versterk je geloof en laat het niet afnemen. Wij sluiten hiermee af. De Bergrede is een uitnodiging van Jezus Christus om altijd in Gods shalom-vrede te leven. Jezus nodigt ons uit in de shalom-vrede, die de volheid van God is en Hij vertelt ons hoe dat moet. Een groot deel daarvan staat precies in het midden van Mattheüs 6. Je kunt het later bestuderen, maar Hij zegt ons vier keer: Maak je geen zorgen. Het is een gebod. Maak je geen zorgen. Dat is een van mijn belangrijkste boodschappen aan jullie. Maak je geen zorgen. Wees niet bang. Een andere vertaling zegt: Koester geen bezorgde gedachten. Wie weet of je bezorgde gedachten kunt koesteren of niet. Je kunt bezorgde gedachten toelaten of je kunt ze blokkeren. Je kunt ze ontvangen of afwijzen. Neem ze niet aan. Neem ze niet aan. Kom op, niet aannemen. In de gelijkenis van de zaden vertelt Jezus ons dat er zaad is dat op vier verschillende plaatsen terechtkomt en dat slechts één daarvan werkt. Dat betekent dat er slechts een succespercentage van 25 is. Een keer valt het op de grond, op de weg en de vogels komen en eten het op. Het doet niets. Dat is iemand met een koud hart. Een ander valt op een rots, bloeit heel snel op en sterft dan. Dat is iemand die vertrekt omdat hij voor beproevingen staat. Omdat hij vervolgd wordt vanwege zijn geloof. De goede is degene die op goede grond valt en groeit en een opbrengst heeft van 30-, 60-, honderdvoud. Maar waar ik het vandaag over wil hebben, is de derde, die tussen het onkruid valt. Het onkruid, de doornen, de distels. Wie hier weet dat? Er staat dus dat de doornen en distels het zaad verstikken. Ze verstikken het zaad. En toen Jezus het later uitlegde, weten jullie nog wat Hij zei dat het onkruid was? De zorgen en de rijkdommen van deze wereld. De bedrieglijkheid van rijkdom. Mijn vrouw kent deze tekst heel goed. Laat mij eerst iets zeggen voordat ik mij zorgen ga maken. Laten wij het over rijkdom hebben. Ik heb het voorrecht gehad om de hele wereld rond te reizen om voor de Heer te werken. Hannah en ik hebben samen meer dan twintig zendingsreizen gemaakt. Wij zijn in enkele van de armste en rijkste landen ter wereld geweest. Wat is trouwens het rijkste land ter wereld? Ik denk dat wij dat zijn, hè? Dit is veruit het rijkste land ter wereld. Enkele van de armste landen ter wereld waar wij zijn geweest zijn Nepal, Swaziland en delen van Afrika. Oké, laat mij je dit vertellen: Rijke landen zijn bezorgde landen. Het is een heel vreemd fenomeen dat hoe rijker een land is, hoe bezorgder het is. Hoe rijker een land is, hoe bezorgder het is. Wij moeten worden veranderd door de vernieuwing van ons denken. Wij moeten elke gedachte krijgsgevangen nemen. Kun je dat? De Bijbel zegt dat je dat kunt. Geloof je de Bijbel? Is het waar? Kun je stoppen met je zorgen maken? Zo kom je van je zorgen af. Je hongert ze uit, oké? Iets uithongeren kost wat tijd. Je voedt de belofte, je laat de angst verhongeren. Je voedt de angst, je hongert de. Ik heb hem. Je laat de angst verhongeren, je voedt het geloof. Oké, wij zijn er samen uit. Verhonger de angst. Verhonger de zorgen. Zeg gewoon nee. Ik vertrouw op de Heer. En soms moet je dat door je tranen heen zeggen. Angst is niet wat je voelt, het is wat je denkt. Geloof is niet wat je voelt, het is wat je zegt en doet op basis van wat de Bijbel zegt. Ik denk dat we het begrijpen. Hebben wij het begrepen? Zeg maar; het staat geschreven. Het staat geschreven… Zo vechten wij. Nog een paar voorbeelden. Waar of niet waar. In 3 Johannes 1 staat: “Geliefde, ik wens dat het u in alles goed gaat en dat u gezond bent zoals het uw ziel goed gaat.” Je kunt dat zeggen. Het staat geschreven. En je kunt zeggen: “God zal in al uw behoeften naar zijn rijkdom heerlijk voorzien.” Dat staat in de Bijbel. En je kunt zeggen: “En al deze dingen ontvang ik bovendien.” Sommige dingen of al deze dingen? Dat is goed. Alles. Sommigen van jullie kunnen dit hardop zeggen: “Geloof in de Heere Jezus Christus en u zult zalig worden, u en uw huisgenoten.” U zult gered worden, u en uw huisgenoten. Handelingen 16:31. Je kunt hierop vertrouwen. Het is een contract. Het is alsof je voor de hemelse rechter komt, en zegt: Dit is wat er staat en ik geloof in God en de rechtbank zegt: Ja, daar staat het. En in de geest is het gebeurd en is het onderweg. Amen? Dank u, Heer. Je mag gaan staan. Is dat goed? Is het goed dat ik volgende week over Maria ga preken? Sommigen hebben deze boodschap begrepen en ik geloof dat als je dit aanneemt Het bezorgde leven en het geloofsleven zijn twee radicaal verschillende levens en beide zijn voor jullie mogelijk. Wij gaan het geloofsleven ontvangen. Hef je handen met mij op. Heer, wij danken U dat U hier bent en dat Uw kracht aanwezig is. Wij geloven het. Wij geloven wat er voor ons staat. In de wereld zijn er slechte dingen. In de wereld zijn er onbeleefde mensen. In de wereld zijn er rechtszaken. In de wereld zijn er ziektes. In de geest heeft de Heer de overwinning. De Heer heeft de overwinning. Wij geloven in de Heer. Wij geloven in Zijn genezende kracht. Wij geloven in zijn vermogen om te voorzien. Wij geloven in Zijn vermogen om ons te redden en onze kinderen te redden om onze levensgezel te redden. Sommigen van jullie geloven vandaag voor je wederhelft. Om onze ouders te redden. Sommigen van jullie geloven vandaag voor hun ouders. Dank U, Heer. Wij geloven.

Gebed

Wij geloven in de Heer, en wij geloven in uw kracht, God, en wij geloven in uw Woord. Wij danken U, Heer, dat U van ons houdt. Dat er meer voor ons beschikbaar is. Wij bidden om ideeën. Wij bidden voor de mensen. Wij bidden voor uw Geest en wij ontvangen die in de krachtige naam van Jezus en Gods volk zei amen.

Zegen

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig.

De Here verheffe zijn aangezicht over u en geve u vrede.

In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

Koorzang – O Come, Let Us Adore Him

Komt, laten wij aanbidden, komt, laten wij aanbidden

Komt, laten wij aanbidden, die Koning.

–Wij geven U de glorie.

Wij geven U de glorie, we geven U de glorie

Wij geven U de glorie, Christus, onze Heer.

–Want U alleen bent waardig.

Want U alleen bent waardig, want U alleen bent waardig

Want U alleen bent waardig, Christus, onze Heer.

–Komt, laten wij aanbidden.

Komt, laten wij aanbidden, komt, laten wij aanbidden

Komt, laten wij aanbidden, die Koning.

–Halleluja, Heer, wij aanbidden U