Opening

In 1970 ging een tv-programma van start dat miljoenen mensen anders naar het geloof deed kijken:

Hour of Power. Dit is de dag die de Here heeft gemaakt. Laten we ons verheugen. Robert Schuller leerde een hele generatie dat Gods liefde je verdriet in vreugde kan veranderen. Dat idee leidde tot een ongekend populair inspirerend tv-programma. Nog altijd laat Hour of Power een nieuw geluid voor een nieuwe generatie horen. Als je op God vertrouwt, kan niks je tegenhouden. Predikant Bobby Schuller bemoedigt u. Zijn boodschap geeft u een nieuwe kijk op het leven. Want wat uw  omstandig-heden en problemen ook zijn dit moment kan uw Hour of Power zijn.

Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid. Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron Van eeuw’ge vreugde zijt. Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord

Door Bobby Schuller en Hannah Schuller

Dit is de dag die God heeft gemaakt. Daarover zullen we ons verheugen. Geef degenen naast u een hand en zeg: God is u toegewijd. Laten we bidden.

Gebed

Dank U voor de grote dingen die U doet in deze gemeente. We bidden U om diepgaande genezing voor elke gewonde ziel, ieder gebroken lichaam. We geloven dat U een God van wonderen bent. Amen.

Koor – “For the Beauty of the Earth”

Voor de schoonheid van deez’ aard voor de schoonheid van ‘t heelal liefde aan ons geopenbaard bij Ons is en wezen zal machtige God en aller Heer brengen wij U dank en eer voor de vreugd die liefde Geeft broeder, zuster, ouder, kind vrienden boven en op aard alle gaven goed en mild machtige God En aller Heer brengen wij U dank en eer amen amen amen

Schriftlezing –  Lucas 8:43-48

door Chad Blake

U mag gaan zitten. Ter voorbereiding op de preek lees ik uit Lucas 8. Een vrouw die al twaalf jaar aan bloedverlies leed en door niemand genezen had kunnen worden naderde Hem van achteren en raakte de zoom van zijn bovenkleed aan. Meteen hield de bloedvloeiing op. Jezus vroeg: Wie heeft mij  aan-geraakt? Iedereen ontkende de aanraking en Petrus zei: Meester, de mensen om U heen staan te duwen en te dringen! Maar Jezus zei: Iemand heeft Mij aangeraakt want Ik heb kracht uit Mij voelen

wegstromen. Toen de vrouw zag dat haar aanraking niet onopgemerkt was gebleven kwam ze trillend naar voren, viel voor Hem neer en legde ten overstaan van de menigte uit waarom ze Hem had  aan-geraakt en hoe ze meteen was genezen. Hij zei tegen haar: Uw geloof heeft u gered. Ga in vrede.

Zo luidt het Woord van de Heer.

Koor – “O For a Thousand Tongues to Sing/Guide Me, O Thou Great Jehovah”

O, had ik duizend tongen meer zij zongen allen mee de lofzang van mijn Heer en God die vreugde Geeft en vreê mijn God en Meester sta mij bij dat ik getrouw steeds zij In ‘t wijd verbreiden van de Faam van uw verheven naam Jezus, de naam, die angst verdrijft geen zorg in ‘t hart meer blijft op die Muziek zing alles mee ‘t Is leven, licht en vreê Hij breekt de taaiste zondenmacht met goddelijke Kracht maakt ieder hart van smetten vrij zijn bloed verlost ook mij leid mij, Heer, o machtig Heiland Door dit leven aan uw hand ik ben zwak, maar Gij zijt machtig wees mijn gids in ´t barre land brood Des levens, brood des hemels voed mij dat ik groei naar U voed mij dat ik groei naar U laat door mij Uw levend water vloeien als een klare stroom o, Heer Jezus, ´t wordt steeds later dat uw Geest over Allen koom´ Gij mijn sterkte, Gij mijn leider vul mij met uw Geest steeds meer vul mij met uw Geest Steeds meer als ik straks de grens zal betreden vrees ‘k geen angst meer, ben ‘k gerust dood en hel Kan mij niet deren breng mij veilig naar d’eeuw’ge kust lof, aanbidding, lof, aanbidding eeuwig geef ik U de eer oh, eeuwig geef ik U de eer amen amen amen

Interview – CHAD ROBICHAUX &  BRYSON MEDLOCK

BS = Bobby Schuller / CR = Chad Robichaux / BM = Bryson Medloch

Introductie

Met genoegen heet ik Chad Robichaux en Bryson Medlock hier welkom. Chad is oprichter van

Mighty Oaks Warriors Program een programma dat hulp en herstel biedt aan terugkerende  oorlogs-veteranen. Bryson, een veteraan, heeft dat programma gevolgd. Graag uw applaus voor Chad en Bryson.

Interview:

BS       Vertel wat over jezelf. Jullie zijn stoere mannen. Chad was marinier, en jij zat bij Force   Recon, een commando-eenheid. Je hebt acht jaar in Afghanistan gediend?

CR       Ik ben acht keer uitgezonden. Bij elkaar zo’n vier jaar.

BS       Ongelofelijk.En jij bent ook marineveteraan, hè?

BM       Ja, bij India Company 3-5. Ik heb van 1999 tot 2003 in Irak gezeten.

BS       Geweldig. Daar heb je traumatische ervaringen gehad. De populaire film American Sniper gaf    een goed beeld van wat veel soldaten meemaken. Je hebt er een boek overgeschreven:

Redeployed. Vertel eens iets over jouw ervaringen, Chad.

CR       Zoals zoveel militairen die terugkeren, worstelde ik met post-traumatischestress en zelfmoord-

gedachten. Mijn gezin viel uiteen. Ik zat drie jaar in een neerwaartse spiraal. Ik ben nu al           twintig jaar getrouwd maar het was bijna compleet misgegaan. Het was een worsteling. Mijn          vrouw en ik leefden gescheiden. Toen daagde mijn vrouw mij uit. Wat ze zei, pakte me erg        aan. Ze zei: Je hebt zoveel gedaan, je bent een sportman en een commando maar als het op   je gezin aankomt, geef je het op. Ik vond dat ze gelijk had en voelde me uitgedaagd om mijn      leven weer in eigen hand te nemen. Door de begeleiding en broederlijke steun van een aantal    christenen vond ik herstel in Christus. Ik had pillen en therapieën geprobeerd maar het was de    kracht van Christus die me genas.

BS       Ja, daar gaat veel kracht van uit. De preek gaat ook over genezing over een genezende            aanwezigheid zijn voor anderen. En dat is precies wat jij doet. Jij hebt door Jezus genezing        gevonden van je oorlogstrauma’s. Nu gaat er een genezende werking uit van jou voor mannen   die deelnemen aan het programma, zoals Bryson. Ik sprak hem net, hij heeft veel respect voor je. Bryson, vertel eens hoe het was om dat programma te doen.

BM       Het was fantastisch. Eindelijk zag ik de waarheid over mezelf over God en over wat er speelde

in mijn leven.

BS       Wat was dat dan? Jij bent ook in Irak geweest, hè? En je hebt vast traumatiserende dingen

meegemaakt.

BM       Zeker. Oorlog valt moeilijk met woorden te beschrijven. Maar je hebt er vrienden verloren en      op een dag kom je thuis en probeer je te doen alsof er niks aan de hand is. Maar het is            moeilijk weer je plek in de samenleving te vinden.

BS       Velen zijn nu begaan met jullie en trots op jullie maar toch hebben jullie iets verloren, hè?          Want al sneuvel je niet in een oorlog, iets in je raakt wel gewond.

CR       Sommigen hebben hun menselijkheid en hun moraal opgeofferd door bepaalde keuzes te          maken. En hebben vreselijke dingen gezien. Die wanhoop uit zich in een getal van 23     zelfmoorden per dag en een scheidingspercentage van bijna 90 onder veteranen. Na onze        tussenkomst wordt dat beeld heel anders: Van 700 mannen heeft er niet één zelfmoord            gepleegd.

BS       Als pastor heb ik veel met daklozen gewerkt en het is opvallend hoeveel daklozen veteraan       zijn. Hoe zou jij eraan toe zijn geweest als je dit traject met Chad niet had gevolgd?

BM       Dan was ik nu misschien ook nog dakloos geweest. Ik ben zo’n twee jaar dakloos geweest,

verslaafd aan drugs en alcohol. Pas toen ik mijn leven aan Jezus gaf en Chad ontmoette kon     ik die dingen overwinnen. Ik realiseerde me dat ik actie moest ondernemen. En pas toen ik dat deed, besefte ik: Het is eerst aan jezelf werken en dan met Gods hulp ook anderen helpen.

Dat was voor mij het belangrijkst.

BS       Chad, jij bent duidelijk genezend geweest in zijn leven. Iedereen kan mensen tegenkomen die   misschien geen veteraan zijn maar andere trauma’s hebben opgelopen. Door de dood van   een kind of door kanker. Zulke dingen kunnen ook grote trauma’s veroorzaken. Wat is je            boodschap voor mensen die zeggen: Ik ken iemand die erg lijdt. Hoe kan ik een genezende        aanwezigheid zijn voor die persoon?

CR       Natuurlijk hoef je niet naar Irak of Afghanistan om gewond te worden. Iedereen raakt gewond.

De vraag is: Hoe ga je ermee om? Gewond raken kan op talloze manieren, genezen maar op    één manier: Door een relatie met Jezus. Ik zeg: God heeft nog iets voor je in petto en heeft   een doel met je: Door middel van jouw tragedie anderen tot Hem brengen. Zo maakt Hij             gebruik van de tegenslagen die iedereen kent en die je kunt overstijgen, om anderen op Jezus te wijzen.

BS       Dat is prachtig. Er luisteren nu zoveel mensen. Als je één ding zou mogen zeggen tot de           mensen die nu luisteren, wat zou dat zijn?

CR       Verspil je tragedie niet en zie er de waarde van in.

BS       Verspil je tragedie niet?

CR       Daarmee bedoel ik: Mijn destructieve neigingen jegens mijn gezin, mijn zelfmoordgedachten,

mijn huwelijksproblemen, mijn ontrouw jegens mijn gezin. Als mijn vrouw en ik van alles waren   weggelopen, had deze groep niet bestaan. Maar daar waar de vijand ons wil vernietigen daar willen wij de ander juist helpen. Wij bereiden mannen erop voor om strijders en leiders te           worden, zoals God wil en dagen hen uit hetzelfde voor een ander te doen.

BS       Heel erg bedankt. Applaus voor deze en alle andere veteranen die zoveel hebben gegeven       voor ons.

TRIO – THE HIGHLAND DIVAS – “You’ll Never Walk Alone”     

Als je loopt door een storm houd je hoofd omhoog en wees niet bevreesd voor het donker aan het Eind van de storm is een blauwe lucht en de leeuwerik zingt onbevreesd loop door in de wind loop Door de regen al lijkt het of je droom verdween loop door, loop door met hoop in je hart en je loopt Nooit meer alleen je loopt nooit meer alleen loop door, loop door met hoop in je hart loop door, loop Door met hoop in je hart en je loopt nooit meer alleen je loopt nooit meer alleen alleen

Bobby bedankt the Highland Divas: Opnieuw bedankt, Highland Divas. Wat een voorrecht jullie hier te hebben.

TRIO – THE HIGHLAND DIVAS – “Rejoice!”

Mijn leven was een glas half leeg nu is het weer half vol en het pad dat we volgen is nooit een Makkelijke weg maar toch hebben we onze weg gevonden dus kom en wees blij mèt ons kom en Wees blij je hoeft niets te zeggen, ik zal het begrijpen ik voel het in je handen je zegt het met je ogen

Wat verloren was is gevonden dus kom en wees blij kom en wees blij wat verloren was wat verloren Was wat verloren was is gevonden wat verloren was is gevonden

Preek – “Heal Like Jesus”

door Bobby Schuller

We gaan verder met de serie ‘Leven als Jezus’. Vandaag bespreken we wat het inhoudt om te zijn als Jezus, dat wil zeggen: een wandelende, genezende aanwezigheid te zijn. Je kunt iemand worden die zo vervuld is van Gods Geest dat mensen die je aanraken, overal waar je komt, genezen worden. Een vraag. Waarschijnlijk de belangrijkste die ik kan stellen. Een vraag over zelfontdekking. Als mensen je raken, niet fysiek, maar emotioneel als ze een tijdje in je gezelschap verkeren worden ze dan genezen

of raken ze gewond? Is het waarschijnlijker dat ze genezen in uw aanwezigheid of is het waarschijn-lijker dat ze door uw aanwezigheid gewond raken? Vraag het die mensen. Vandaag is er gelezen uit Lucas 8. In die tekst is sprake van een vrouw met bloedingen. Al jarenlang heeft ze bloedvloeiingen.

In de culturele context van toen was ze niet gewoon ziek. Ze leed niet alleen onder haar ziekte en onder de schande daarvan. Dat was theologisch onderbouwd. Volgens de theologie van die tijd was ziekte een vloek van God. Dus die vrouw, die maar bleef bloeden, jarenlang had niet alleen een  ge-broken lichaam maar ook een gebroken theologie. Dat was het idee: Ik bloed omdat God me haat, niet van mij houdt of niet om mij geeft. Ze was niet gewoon ziek, zoals we in het westen zouden zeggen.

Ze geloofde dat God haar vervloekt had. Daardoor mocht ze waarschijnlijk de synagoge niet in: Ze werd gezien als onrein. Ze kon er op zaterdag niet heen voor de viering, Tora-studie en sociale contacten. Ze werd uitgestoten vanwege haar ziekte. Ze lijdt niet alleen onder haar ziekte, maar ook onder de afwijzing en het gevoel dat God haar afwijst. Dus de vrouw draagt een verhaal in zich mee dat neerkomt op: God is klaar met je. Hij is niet in je geïnteresseerd, Hij heeft je vervloekt, verstoten.

Je bent niet welkom, niemand houdt van je. Iedereen maakt fouten, dus ongetwijfeld draagt zij ook iets met zich mee. Waarschijnlijk heeft ze iets gedaan naar aanleiding waarvan God haar die bloedingen geeft. We denken dat God niet van ons houdt vanwege iets dat we gedaan hebben. Daarom zou God het op ons gemunt hebben. Dus die vrouw droeg een vloek in zich mee. Niet van God, maar van  haar zelf. Door toedoen van de slechte theologie van haar samenleving. Je hebt dus die gebroken vrouw die alleen maar bevrijd wil worden. In de Bijbel staat dat ze al haar geld aan artsen had besteed. Ze wilde wanhopig graag bevrijd worden van haar aandoening. En dan is er de Geneesheer ene Jezus, die in die tijd al beroemd is. Hij is ergens waar hij als een soort popster door een menigte wordt omringd. Dus je hebt een situatie waarin de mensen staan in drommen om Hem heen. Hij probeert er doorheen te komen. En die vrouw denkt: Als ik alleen de zoom van zijn bovenkleed aanraak, ben ik genezen. Ik zie haar op handen en knieën tussen de enkels en knieën door kruipen van al die mensen. Ze reikt zo ver mogelijk. Hem kan ze niet aanraken, maar ze ziet zijn bovenkleed. Haar  vingertop raakt net de stof van zijn kleding en opeens is ze genezen. En dan wordt het bijna een komedie. Jezus draait zich om…En dan zegt Hij iets heel vreemds: Wie heeft Mij aangeraakt? Wie heeft Mij aangeraakt? Petrus, de realist, zegt: Meester, U wordt op dit moment door een miljoen mensen aangeraakt. Zo staat het niet in de Bijbel, maar zoiets was het. Jezus zegt: Nee, iemand raakte Mij aan. Ik voelde kracht uit Mij wegvloeien. En de vrouw zegt: Ik was het. Ze is dolblij en Jezus zegent haar, ze is bevrijd. Het mooie van dit verhaal en de reden waarom ik het heb gekozen, is: Jezus geneest de vrouw niet alleen lichamelijk. Ze mag weer naar de synagoge en gelooft dat God haar liefheeft. En hoewel Hij er niet theologisch over uitweidde verwierf zij een diepere vrijheid, een diepere genezing. Het belangrijkste is hier, zeker in het kader van ‘genezen als Jezus’ dat Jezus niet besloot die vrouw te genezen. Hij genas haar per ongeluk. Hij wist niet dat ze daar was, wist niet wie ze was, alleen dat er kracht uit Hem was overgegaan in iemand anders. Iemand raakte Jezus aan en werd terloops genezen. Dus het gaat hierom: Als we het hebben over wat het inhoudt om te zijn als Jezus betekent dat ondermeer dat mensen om je heen of dat nu je bedoeling is of niet jouw nabijheid ervaren als genezend herstellend en vernieuwend. Zo iemand zou ik dolgraag zijn. Ik hoop en bid dat ik op een dag zo vol zal zijn van Gods leven, mededogen en goedheid dat mensen in mijn omgeving het gevoel krijgen dat ze genezen zijn. En dat is precies God wil voor ons allemaal. Het is een van de belangrijkste vragen: Is iemand door onze nabijheid vervuld van meer angst of meer geloof? Heeft iemand door onze nabijheid meer zorgen of meer vertrouwen gekregen? Is iemand door onze nabij-heid bemoedigd of ontmoedigd? Voelt iemand zich door onze nabijheid geaccepteerd of veroordeeld?

Voelt iemand zich door onze nabijheid lager dan wij of voelt hij zich gekoesterd? Als mensen in je nabijheid zijn geweest, je hebben aangeraakt zijn ze dan gewond of zijn ze genezen? Meestal is het het één of het ander. Ik wil dat u en ik mensen worden die een ware, levende genezende  aanwezig-heid zijn, overal waar ze komen. U zegt: Ik ben zelf gewond en gebroken, ik heb zelf pijn. Dat is het geweldige van de God die wij dienen: Het is een lijdende God een ‘gewonde Geneesheer’ zoals Henri Nouwen zegt. Daartoe worden ook wij opgeroepen. God is mens geworden en werd gewond aan het kruis. Hij deelde in ons lijden, opdat wij zouden delen in zijn genezing. Hij deelde onze dood, opdat wij zijn leven zouden delen. En dat is goed nieuws. Vrijwel elke keer dat Jezus in de Bijbel iemand geneest gaat er een zin aan vooraf. Weet u welke? ‘Hij werd vervuld van medelijden met haar.’ ‘Hij werd vervuld van medelijden met hem.’ Die zin gaat vooraf aan bijna elke genezing. En bijna iedere lichamelijke genezing door Jezus gaat gepaard met een diepere genezing. Er is het bekende verhaal

van een melaatse. Hij was gevoelloos in zijn handen, miste lichaamsdelen, had een schilferige huid,

werd door iedereen afgewezen. Er staat dat Jezus hem aanraakte om hem te genezen. In de traditie wordt vaak gezegd dat Jezus hem omhelsde. Dat Hij afstapte op de man met zijn zweren en  huid-ziekten en hem omhelst. Gewoon zoals hij is. En dan staat er: En Hij genas hem. Jezus had hem lief en accepteerde hem. Hij had medelijden met hem als melaatse. De boodschap is hier denk ik: Of je

melaats bent of niet, je bent van Mij. Dat is belangrijk. ‘Compassie’ of ‘medelijden’ betekent letterlijk: ‘Lijden mèt.’ Het Engelse ‘passion’ komt van een Frans woord voor ‘lijden’. Zoals Jezus lijdt aan het kruis. ‘Medelijden’ is: met iemand mee lijden. En als jij besluit om mee te lijden met je gewonde naaste heeft dat een genezende uitwerking op die persoon. Een prachtige manier om een genezende

aanwezigheid te zijn in de wereld is: Gewoon een stille, mee-lijdende luisteraar zijn. We leven in een wereld die nooit zijn mond kan houden. We hebben mee-lijdende luisteraars nodig. U zult mensen tegenkomen die gewond zijn en die uw aanwezigheid nodig hebben. Maar u moet de verleiding  weer-staan om hen te repareren. Je kunt mensen niet repareren. Machines worden gerepareerd. Mensen worden genezen. En in Gods Koninkrijk genees je mensen door mede-lijden. Of als ik hier een term uit de psychologie mag gebruiken: empathie. Als je bij iemand bent die verdriet heeft en je zegt: Natuurlijk voel je je zo. Als ik hoor dat het niet vreemd is dat ik me voel zoals ik me voel is dat eigenlijk de eerste stap naar genezing. Soms hoef je alleen maar te luisteren. Als je luistert naar de pijn van anderen en die pijn voelt zie je iets in hen omdraaien. Plotseling staan ze open voor bemoediging. Bemoedig ze niet meteen. Luister eerst. Pas als de genezing lijkt aan te komen, zeg je: Je kunt het. Je hebt een mooie toekomst voor je. Ik zie iets groots in je. Jij kunt iemands leven veranderen. Ik ben bijna klaar,

maar wil nog twee dingen zeggen. Er zijn twee dingen die niet samengaan met medelijden. Die twee dingen zijn haast en getob. Je aanwezigheid kan anderen niet genezen als je haast hebt. Je  aanwezigheid kan anderen niet genezen als je haast hebt. Je kunt niet tegelijk vriendelijk en gehaast zijn. Princeton deed eens onderzoek onder theologiestudenten. Ze moesten een verhaal houden overde gelijkenis van de Barmhartige Samaritaan. Een gewonde man ligt langs de weg. Een priester en een Leviet lopen hem voorbij, een uitgestotene redt hem. Daar moesten ze over spreken. Theologie-studenten, gelovige jongens. Maar de vakgroep Psychologie had er een test van gemaakt. Ze werden uitgenodigd hun praatje te houden. Kort voor ze op moesten zeiden ze tegen elke student: Oké, ga je verhaal maar houden. Maar bij de achteringang van het toneel waar ze moesten spreken lag een gewonde, in normale kleren, gezicht op de grond, kreunend. En ieder van de studenten kreeg een aanwijzing mee. In de eerste groep kregen de studenten te horen: Je bent te laat, ga maar snel,

ze zitten op je te wachten. Tegen de andere groep zeiden ze: Je hebt nog even. Doe rustig aan, maar ga er maar vast heen. De eerste groep, die te horen kreeg dat ze moesten opschieten, studenten die gingen spreken over de Barmhartige Samaritaan stapte letterlijk over die gewonde man heen,  letterlijk

om een verhaal te gaan houden over de Barmhartige Samaritaan. Weet u hoeveel er stopten om die man te helpen? 10 procent. Maar 10 procent van die waarschijnlijk honderden studenten stopte om de gelijkenis van de Barmhartige Samaritaan in praktijk te brengen. En de andere groep, die te horen had

gekregen ‘doe maar rustig aan’ daarvan stopte 68 procent. Ik wil u iets zeggen. Je kunt geen anderen genezen als je haast hebt. Uiteindelijk gaat het niet om karakter, overtuiging of principes. Het gaat erom of je tijd hebt. Maak tijd. God heeft je leven niet volgepropt. Hij gaat het ook niet op orde brengen, dat moet u zelf doen. Ook moet u niet gaan tobben. Maar de tijd dringt. Onthoud maar dat…

Ik moet me haasten. Ik moet snel mijn preek afmaken. Irony. Heel snel…Nee hoor, heel langzaam.

Geweldig. Dat was leuk. Normaal doen we dit nooit, maar ik vind dat het moet. Ik vraag Bryson even hier te komen.

BS       Bryson, kom je even? Voor degenen die het gemist hebben: Je bent oorlogsveteraan. Je bent    twee jaar dakloos geweest. Een deel van je verhaal kwam niet naar voren in het interview    maar was erg indrukwekkend. Vertel eens over je stiefvader.

BM       Ik ben opgegroeid in zuid-Minneapolis, Minnesota. Mijn stiefvader was dominee bij de    Assemblies of God-kerk. Ik was een onstuimig jochie en kwam vaak in de problemen.   Daarvoor strafte mijn stiefvader mij altijd hard. Hij sloeg mij sloot mij op in de kelder. Maar de     geestelijke mishandeling was nog erger. Ik dacht dat hij als dominee rechtstreeks namens            God sprak. En hij zei dat ik zo zondig was, dat de hemel voor mij gesloten zou blijven. En dat             ik zo vaak tegen mijn ouders had gezondigd dat ik op mijn tiende de mij toebedachte tijd            verbruikt zou hebben en zou sterven. Toen ik de tien haalde, maakte hij er dertien van.

BS       Dat verergerde de trauma’s die je opliep in Irak. Dat zat ook achter je drugsverslaving, je           dakloosheid, je leegheid en gewondheid.

BM       Ik dacht: Ik blijf toch niet behouden dus wat kan ik nu doen? Ik wilde me nu goed voelen. Ik        wist dat de hemel voor me gesloten zou blijven en dat ik naar de hel ging. Daarom wilde ik in   het nu leven en doen wat me een lekker gevoel gaf. Drugs, vrouwen, wat dan ook. Daar            leefde ik voor. Als marinier had ik ermee afgerekend maar in april 2000 kwamen 14 makkers

om bij een helikopter-crash waardoor ik weer aan de drank raakte en aan de drugs. Toen was   ik terug bij af.

BS       En nu leid je een energiek leven voor Jezus. Hij heeft je genezen.

BM       Ja, ik ben nu een christen. Vanuit mijn geloof wil ik genezend zijn naar anderen.

BS       Als je nu als militair bent uitgezonden: Weet dat we voor je bidden en in je geloven. Wees          sterk, God houdt je in zijn hand. Amen.

Waarom is dit zo een belangrijk verhaal? Je hebt een gebroken man die zo is geworden door toedoen

van een liefdeloze ouder. Met die gebrokenheid kwam hij in de oorlog terecht en daar werden zijn wonden weer opengereten. Ik hoop dat ik niet te ver ga, maar zonder iemand als Chad die in Brysons leven kwam had Bryson misschien nog op straat geleefd of was hij dood geweest. Maar er is een genezende persoon op zijn pad gekomen. Iemand die een vader voor hem was in geestelijke dingen.

Iemand luisterde naar zijn pijn en de wonden genas die hij had opgelopen. En hier gaat het om, vrienden. Jij kunt die genezende persoon zijn. Deze zaal zit er vol van. Word wakker, sta op. Word de genezer die God wil dat je wordt. Jij kunt een genezende aanwezigheid zijn voor mensen met pijn. Dat is precies waartoe God je oproept. Je kunt vertrouwen op je vriend Jezus. Je kunt zijn liefde delen met de wereld en een genezende aanwezigheid zijn voor wie je in je leven tegenkomt. Gelooft u dat, zeg dan amen.

Gebed

Vader, geef dat uw Heilige Geest ons vormt en geneest. Opdat we, zelf gewond, een genezende

aanwezigheid voor anderen zijn. U wilt dat wij een licht in de wereld zijn. Die verantwoordelijkheid aanvaarden wij en vragen u om kracht. We geloven in U omdat U in ons gelooft. In Jezus’ naam, amen.

SOLO – DANIEL RODRIGUEZ – “You Raise Me Up”

Ben ik bedrukt en als mijn ziel vermoeid is als zorgen komen en mijn hart vol lasten is dan word ik stil

En wacht in alle stilte totdat U komt en even bij mij zit U tilt mij op ver boven elke bergtop U tilt mij op

Ik loop door stormgetij ik voel me sterk al leunend op uw schouder U tilt mij op tot waar ik ooit zal zijn

U tilt mij op ver boven elke bergtop U tilt mij op ik loop door stormgetij ik voel me sterk al leunend op Uw schouder U tilt mij op tot waar ik ooit zal zijn U tilt mij op ver boven elke bergtop U tilt mij op ik loop Door stormgetij ik voel me sterk al leunend op uw schouder U tilt mij op tot waar ik ooit zal zijn U tilt mij Op ver boven elke bergtop U tilt mij op ik loop door stormgetij ik voel me sterk leunend op uw schouder

U tilt mij op tot waar ik ooit zal zijn U tilt mij op tot waar ik ooit zal zijn