Nieuwjaarsboodschap van Bobby Schuller

Een gelukkig nieuwjaar voor jullie, onze Nederlandse Hour of Power familie. Moge 2025 het jaar worden waarin je belangrijke stappen zet in je geloof. Als je meer wilt in je leven, word dan meer. Als je een betere wereld wilt, word dan een betere jij. Jij bent de veranderaar die de wereld nodig heeft. Maak er een prachtjaar van. En houd altijd voor ogen, God houdt van je en wij ook.

Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid.

Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron van eeuw’ge vreugde zijt.

Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend

Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord door Bobby Schuller en Haven Schuller

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft. Wij verheugen ons daarover. Goedemorgen vanuit Athene in Griekenland. Haven en ik maken een studiereis van drie weken in de voetsporen van Paulus. Van hieruit presenteren we vandaag en de twee hierop volgende zondagen. Het is heel bijzonder om te preken op deze ongelooflijke plek. We gaan daar zo op door. Haven, wil jij openen met een gebed?

Gebed

Lieve Heer, dank U voor deze prachtige dag. Ik bid dat datgene wat mijn pa gaat vertellen, ieders hart zal raken en dat mensen zullen horen wat ze nodig hebben en dat hun levens deze zondag kunnen veranderen door deze boodschap en dat U iedereen die luistert, zult zegenen. Wij houden van U. Dit bidden wij in uw naam, amen.

Richt je tot degene naast je en zeg: God houdt van je en ik ook.

Koorzang – O God, Our Help in Ages Past

o God, die droeg ons voorgeslacht

in nacht en stormgebruis

bewijs ook ons Uw trouw en macht

wees eeuwig ons tehuis

o God, die droeg ons voorgeslacht

in nacht en stormgebruis

bewijs ook ons Uw trouw en macht

wees eeuwig ons tehuis

o God, U bent onze hulp, U bent onze helper

voor alle generaties zult U dat eeuwig  zijn

ons schild en eeuwige hoop, o Heer.

U bent de Eeuwige en onze lofzang waard.

U bent de Eeuwige en onze lofzang waard.

U bent de Eeuwige en onze lofzang waard.

o God, die droeg ons voorgeslacht

in nacht en stormgebruis

bewijs ook ons Uw trouw en macht

en eeuwig ons tehuis

amen, amen

Schriftlezing – Handelingen 17:22-31 door Haven Schuller

Ter voorbereiding op de boodschap lees ik Handelingen 17:22-31. En Paulus, die midden op de Areopagus stond, zei: Mannen van Athene. Ik merk dat u in alle opzichten zeer godsdienstig bent. Want toen ik de stad doorging en uw heiligdommen bekeek trof ik ook een altaar aan waarop het opschrift stond: aan een onbekende god. Deze dan, Die u dient zonder dat u Hem kent, verkondig ik u. De God Die de wereld gemaakt heeft en alles wat daarin is is de Heere van de hemel en van de aarde. Hij wordt ook door mensenhanden niet gediend alsof Hij iets nodig heeft omdat Hij Zelf aan allen het leven, de adem en alle dingen geeft. En Hij maakte uit één bloed heel het menselijke geslacht om op heel de aardbodem te wonen. En Hij heeft de hun van tevoren toegemeten tijden bepaald en de grenzen van hun woongebied, opdat zij de Heere zouden zoeken of zij Hem misschien al tastend zouden mogen vinden hoewel Hij niet ver is van ieder van ons. Want in Hem leven wij, bewegen wij ons en bestaan wij zoals ook enkelen van uw dichters gezegd hebben: Want wij zijn ook van zijn geslacht. Wij nu, die van Gods geslacht zijn moeten niet denken dat de Godheid gelijk is aan goud, zilver of steen een product van de kunstzinnigheid en gedachten van een mens. God dan verkondigt, met voorbijzien van de tijden van de onwetendheid nu overal aan alle mensen dat zij zich moeten bekeren omdat Hij een dag vastgesteld heeft waarop Hij de wereld rechtvaardig zal oordelen door een Man Die Hij daartoe aangesteld heeft. Daarvan heeft Hij aan allen het bewijs geleverd door Hem uit de doden te doen opstaan.

Solo – That’s My King door Jenny Munoz

ik wou dat ik het je kon vertellen

ik wou dat ik het kon beschrijven,

maar ik kan het niet bevatten

ik kan het niet voor mezelf houden

er zijn niet genoeg kleuren

om het hele plaatje te schilderen

niet genoeg woorden

om ooit te zeggen wat ik heb gevonden

wonderbaarlijk en glorieus en heilig,

Hij is genadig en krachtig

over Wie hebben we het?

dat is mijn Koning

wij verkondigen de glorie,

geven Hem alle eer, volkomen waardig

over Wie hebben we het?

dat is mijn Koning

er is niemand als U

ja, we zullen U aanbidden, dit alles is voor U

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

-Als jullie hier zijn en Hij is jullie Koning, proclameer het dan.

Aanbidden doen we samen. Hef je handen op.

dat is mijn Koning, dat is mijn God

dat is mijn Herder, mijn Beschermer

dat is mijn Koning, dat is mijn Rots

dat is mijn Anker, mijn Verdediger

dat is mijn Koning, dat is mijn God

dat is mijn Herder, mijn Beschermer

dat is mijn Koning, dat is mijn Rots

dat is mijn Anker, mijn Verdediger

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

wij verkondigen zijn glorie,

geven Hem alle eer, Hij is waardig

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

wij verkondigen zijn glorie,

geven Hem alle eer, Hij is waardig

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

er is niemand zoals U

ja, we zullen U aanbidden, dit alles is voor U

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

ja, ja, over Wie hebben we het?

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

over Wie hebben we het? dat is mijn Koning

ja, ja, Wie? De Koning

-Ja, toe maar. Ga je gang. Applaus voor Jezus. Prijs zijn naam voor eeuwig en altijd.

De levende God. Amen, amen.

Koorzang – Be Glad

geef dank aan de Heer, zijn liefde duurt voor eeuwig

prijs de Heer, er is geen ander buiten Hem

geef dank aan de Heer, zijn liefde duurt voor eeuwig

prijs de Heer, er is geen ander buiten Hem

dit is de dag die de Heer heeft gemaakt

laten we ons verheugen en blij zijn

dit is de dag die de Heer heeft gemaakt

laten we ons verheugen en blij zijn

Hij veranderde ons verdriet in vreugde

van glorie naar glorie

dit is de dag die de Heer heeft gemaakt

waar wachten we nog op

kom en prijs de Heer

dit is de dag die de Heere heeft gemaakt

laten we ons verheugen en blij zijn

dit is de dag die de Heer heeft gemaakt

laten we ons verheugen en blij zijn

dit is de dag die de Heer heeft gemaakt

laten we ons verheugen en blij zijn

Hij veranderde ons verdriet in vreugde, van glorie naar glorie

van verdriet naar vreugde, van glorie naar glorie

van verdriet naar vreugde, van glorie naar glorie

dit is de dag die de Heer heeft gemaakt

waar wachten we nog op, kom en prijs de Heer

waar wachten we nog op, kom en prijs de Heer

prijs de Heer.

-Amen, kerk.

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft.

Laten we ons verheugen en blij zijn.

Interview door Jan van den Bosch

(Enkele delen uit het interview met Adam Curry zijn voor de duidelijkheid vertaald)

-Inderdaad.

-Ik spreek Nederlands, Engels en Jezus.

-Ik ben klaar om gedoopt te worden.

-Wees haastig om te horen, maar traag om te spreken en boos te worden.

-Die gast van de EO.

-Ik had veel om te berouwen.

-Jezus was een ruige vrije jongen.

-Ik wil altijd en overal Jezus dragen.

-Eigentijdse geestelijke muziek.

(Fragment doopvideo)

Beter laat dan nooit, hè broeder? Ik ben trots op je. Ik leef hier al een paar weken naartoe. Al voor je dat besloot, bad ik dat je die stap zou nemen. Adam heeft vorig jaar zijn hart aan Christus gegeven. Hij en Tina zijn erin gegroeid. Tina, we hebben jou in onze vorige dienst gedoopt. We zijn trots op ze. Ze maken die reis samen. Dat willen we met hen vieren. Broeder, heb jij Jezus Christus aanvaard als jouw Heiland?

Jazeker heb ik dat. Mijn vriend en broeder, nu je je geloof belijdt in Jezus Christus als je Heiland en de Heer van je leven dopen wij jou in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Met Christus begraven door de doop en opgestaan in een nieuw leven. Gefeliciteerd.

(Verder met interview)

-Nu sla ik mijn schatten op in de hemel.

-Efeze 6, de hele wapenrusting van God. Omgord met de waarheid, het borstharnas van de gerechtigheid. De voeten geschoeid met het Evangelie van de vrede. Het schild van het geloof, de helm van de zaligheid en het zwaard van de Geest, dat is Gods Woord.

Preek – Je bent een tempel van de Heilige Geest

door Bobby Schuller

Op dit moment zijn we op een moderne marktplaats. Je kunt waarschijnlijk mensen horen eten. Mensen drijven handel langs deze weg. Er lopen toeristen voorbij en aan weerszijden van mij zijn twee delen van een bijzondere archeologische vindplaats. Hier rechtsonder ligt de Agora uit de Oudheid en aan de andere kant van de Agora zie je een trein passeren. Deze trein rijdt dwars door een archeologische vindplaats. Als je omlaag kijkt, kun je twee muren zien. Aan weerszijden staan al deze pilaren en standbeelden allerlei herinneringen aan deze oude plek die hier al 2500 jaar bestaat. Het is spectaculair om te zien. Natuurlijk was Athene in de tijd van Paulus ook een spectaculaire plaats. De stad hoort bij het Romeinse Rijk in de tijd dat zijn brieven zijn geschreven en daarboven hebben we de bijzondere Akropolis met het Parthenon. Deze stad was gewijd aan Athena, de godin van de wijsheid vandaar de naam Athene. Daarom is deze hele stad in de tijd van Paulus een filosofisch educatief centrum. Als Cambridge, Massachusetts, met Harvard of Oxford of Cambridge in Engeland of al die andere plaatsen waar de hele stad een soort studentenstad is. Een stad voor denkers. Dit is de plek waar mensen graag debatteerden over filosofie vooral over stoïcisme, epicurisme en andere filosofieën. Ze debatteerden hier over wetenschappelijke ideeën filosofische ideeën, en dit is waar Paulus aankomt. Net daarvoor was Paulus op reis in het noorden van Macedonië dat nog steeds deel uitmaakt van Griekenland. Hij is in Filippi, waar hij Lydia ontmoet. Je herinnert je misschien het verhaal over zijn verblijf in een gevangeniscel en terwijl ze aanbidden gaat de gevangenis open. Een cipier wil zelfmoord plegen, maar Paulus deelt het evangelie met hem en hij en zijn hele familie komen tot geloof. En als hij daar weggaat, gaat hij naar Thessaloniki waar het boek Thessalonicenzen, aan geadresseerd is. Daar krijgt hij problemen met enkele Joodse leiders. Ze jagen hem weg en hij belandt in Berea. Die jongens volgen hem daar en het wordt steeds chaotischer tot het punt waarop de christenen daar tegen Paulus zeggen: Je moet hier weg. We sturen Silas en Timoteüs om je op te halen. Ze brengen Paulus hierheen, en hij komt hier alleen en hij wacht op de komst van Silas en Timoteüs. Er gaan waarschijnlijk een paar maanden voorbij en de eerste plek waar Paulus naartoe gaat is hier, dit gebied. Hij zat hier. Dit is de oude Agora. Agora betekent gewoon ‘marktplaats’ en dat is het tot op de dag van vandaag. Er zijn mensen aan het eten en wandelen en beneden heb je dit. Daarboven aan de andere kant is de Stoa, waar veel onderwijs werd gegeven met het gebied van de twaalf goden, met net erboven de tempel van Hephaistos. Daar gaan we het straks over hebben. Maar Paulus is hier en hij besluit te gaan werken. Je weet misschien nog wel dat Paulus zijn geld vooral verdiende met het verkopen en repareren van leren tenten. Hij moet eten, hij moet in zijn levensonderhoud voorzien en opent een zaakje hier op de Agora net als al die lui die zonnebrillen verkopen, of nootjes, of illegaal gekloonde cd’s. Hier is Paulus, hij repareert en verkoopt tenten. Op zaterdag gaat hij naar de synagoge en praat met de Joden over het evangelie en de rest van de week op zondag tot en met vrijdag staat hij hier op de Agora tenten te repareren en verkopen en praat met mensen over het evangelie. Boeiend hè? Hij zei dat hij altijd aan het debatteren was en intussen gewoon doorwerkte en zijn ideeën deelde. Hij zegt dat toen hij hier voor het eerst aankwam hij zich stoorde aan alle afgoden en tempels. Hij zegt dat dit een erg religieuze plek is. Het viel hem op dat ze allerhande dingen aanbidden maar ze zijn het nooit met elkaar eens, en Neem dit gebouw. Dit prachtige gebouw is de tempel van Hephaistos. Hephaistos was een god die toezicht hield op de markt en de handel. Zeg maar de god van de business. Dus als je wat te verkopen hebt, offer je wat aan Hephaistos. Je steekt wat wierook aan en misschien verkoop je die dag wel wat extra’s. Paulus ziet dat en hij kijkt naar Hephaistos en die andere plaatsen en hij zegt zoiets als: Ik zie dat jullie al deze tempels en gebouwen hebben maar zijn boodschap is dat God niet woont in tempels die met mensenhanden zijn gemaakt. En dan zegt hij: Ik heb goed nieuws. Er zijn niet een miljoen goden. Er is maar één God en over Hem kom ik hier praten. Hij is rechtvaardig en Hij is eerlijk en Hij is liefdevol en Hij nodigt je uit om samen met Hem in Zijn koninkrijk te zijn. Er staat dat Paulus elke dag tenten verkoopt en repareert en met mensen praat en inzichten deelt. Veel mensen hebben gesprekken met hem. Dus het idee dat God niet woont in tempels die met mensenhanden zijn gemaakt wordt een groot thema voor de vroege kerk, die voornamelijk Joods is. Maar God woont niet meer in een gebouw. Dat is nogal wat. In de tijd van Paulus hadden ze een tempel. De Joden hadden een tempel. Dat was een kernonderdeel van hun aanbidding. Als je vergeving van zonden wilde, moest je naar de tempel en moest je dingen offeren. Dan werden je zonden uitgewist, maar als je het weer verpestte, moest je terug. Allerlei feestdagen en manieren waarop ze als volk functioneerden kwamen voort uit de tempel. De tempel was ontworpen als de Hof van Eden. Het idee was dat de tempel bijna de hemel was en dat je daar verzoening vond. Dus toen Christus werd gekruisigd, zei Hij dat dat tijdperk eindigde. Er zijn geen schapen en geiten meer. Die boodschap begint post te vatten bij de Joden, vooral als ze de tempel verliezen. In 70 na Christus wordt de tempel verwoest en is er geen plek meer voor verzoening noch voor aanbidding, noch voor vieringen. En ze vragen: Waar aanbidden we? Hoe krijgen we vergeving van zonden? Hoe vieren we onze feestdagen? Hoe vinden we als Joden een identiteit? Tijdens de diaspora verspreiden ze zich en daardoor zijn bijna alle christenen in die eerste eeuw Joods. En de timing is ongelooflijk, net als de tempel wordt verwoest. En zelfs daarvoor zeiden Paulus en Petrus en anderen al: Jullie zijn de tempel, jullie zijn de tempel. Heilige gebouwen zoals deze hebben een enorme macht over de menselijke psyche. Heel interessant. Zelfs in ons kerkgenootschap zijn er veel kerken die ooit groot en mooi waren met glas-in-lood, waar de mensen die ze bouwden naartoe gingen en die kerken zijn intussen geslonken tot 50, 20 mensen, en vele zelfs tot nul. Die kerken worden soms verkocht en niemand weet waar het geld naartoe gaat. Het gaat soms gewoon in rook op. Mensen ervaren dat als een verlies. Ze zijn hun heilige gebouw kwijt. Ik herinner me de Crystal Cathedral nog, waarmee ik opgroeide. De Crystal Cathedral, voor wie het niet weet, is de kerk van mijn opa. Een magnifiek gebouw met 10.000 glaspanelen waaraan we veel herinneringen bewaren. De glorie van Kerst en de glorie van Pasen met al die dieren die kwamen en al die mooie herinneringen. Ik ben daar getrouwd. God deed daar grote dingen. In feite was het gebouw zelf een getuigenis en een boodschap. Mensen hielden het voor onmogelijk: Je krijgt het geld nooit bij elkaar. De manier waarop mijn opa dit gebouw tot stand bracht, was een ongelooflijk wonder. En toen het eindigde, was het alsof het voorbij was. En wat zeiden de mensen toen Hannah en ik de Crystal Cathedral gingen leiden nadat we het gebouw verloren? Ze zeiden dat het voorbij was. Zonder gebouw geen kerkgemeenschap. Zonder gebouw is er geen Hour of Power. Het is voorbij. En het was zo geweldig om te zien dat ik in veel opzichten het gevoel had dat er na die periode veel echt leven terugkwam in onze bediening. Terug in de kerk. Ik denk dat het soms gebeurt dat we onze heiligdommen, die een zegen van God zijn verwarren met de gedachte dat het tempels zijn. Maar dat zijn ze niet. Dat zijn ze nooit geweest. Dit is wat de tempel is. Dit is wat het evangelie ons vertelt: Jij bent de tempel. Voor de Joden was het verlies van hun tempel duizend keer erger dan het verlies van de Crystal Cathedral, want er was maar één plek. Er kon maar één gebouw zijn, en alleen op die ene plek. Overal waar die Christelijke Joodse mensen die hun tempel verloren hadden, kwamen en deze prachtige plaatsen zagen, was er een gevoel van afgunst. Ze zijn nu prachtig, maar destijds waren ze stralend wit met vaandels en eten en feesten en goud en er lagen rijkdommen opgeslagen en ze hadden macht. Dus kun je je voorstellen dat veel christenen in die tijd een beetje jaloers waren. En daarom zei Petrus ook tegen de kerk: God woont niet in huizen van stenen, maar jullie zijn levende stenen. Hij zegt dat er een nieuwe tempel is, maar die bestaat uit mensen. Alsof elk mens een steen is in dat gebouw, dat leeft, dat levend is. En dat creëert een bouwwerk dat, in tegenstelling tot deze gebouwen nooit vernietigd kan worden. Dus dit is de boodschap voor jullie. Faciliteiten zijn geweldig, maar deze gebouwen kunnen nooit Gods tempel zijn. Faciliteiten zijn geweldig, maar ze zullen nooit de heiligste plaats zijn. De heiligste plaats is je hart en je geest. De plaats waar God woont. Waar je ook gaat, God is in je en dus gaat alles wat God is al Zijn leven en liefde en oordeel en wijsheid als het ware met je mee, waar je ook gaat dus kun je waar je ook gaat, levens aanraken op dezelfde manier als God dat doet als Hij rechtstreeks levens aanraakt. Jij bent een kerk. Je bent een tempel. Jij bent een heiligdom. Anders dan dit gebouw zul jij nooit vernietigd worden. Dat is dus Paulus. Als Paulus aankomt, is hij zelf als een tempel. Hij is hier en hij is een soort licht op een plek die voor hem erg donker lijkt. Het is een geweldig idee dat we niet één tempel hebben waar we heen moeten maar dat wij de tempel zijn. Het mooie daarvan is dat je vooruit kunt blijven gaan en dat elke plek waar je komt, een heilige plek is. Hier, op dit moment, sta ik eigenlijk op een steen. Hier staat een hek, maar deze ruimte om ons heen is een heilige plek. Simpelweg omdat God in mij is, en God is in ons camerateam. Deze plek wordt een tempel en zodra we weggaan, is het geen tempel meer omdat in ons en om ons heen de geest van God is. Bijzonder hè? Ik vind van wel. En dit is wat God van ons gelovigen vraagt: God vraagt ons om in beweging te blijven en om vooruit te blijven gaan. Het is bijzonder hoeveel van de boodschap van de Bijbel gaat over vooruitgaan en voorbijgaan. Neem vergeving. Wat is vergeving? Als je iemand vergeeft, wat doe je dan? Je zegt dat, ook al ben je gekwetst ook al was het verkeerd, ook al was het slecht, ook al ben je verraden ook al was het oneerlijk, jij het achter je laat. Je gaat geen wrok koesteren. Je gaat verder met je leven. Zelfs als je jezelf vergeeft, of als je vergeving van God ontvangt, wat zeg je dan? Je zegt: Ik laat het achter me. Ik heb er een puinhoop van gemaakt maar ik laat die puinhoop niet de rest van mijn leven verpesten. Ik blijf geen verschrikkelijke beslissingen nemen omdat ik er één heb genomen. Ik sta God toe me te vergeven en ik ga zelf verder. En denk over hoe het geloof zelf, het evangelie delen, dingen bouwen je dromen verwezenlijken, nog steeds hetzelfde is: doorgaan en vooruitgaan. Het weigert om op één plek te blijven en stof te blijven verzamelen en te blijven rotten en roesten. Dit is wat het is. Het gaat vooruit. In de Bijbel gaat het over zoiets als de wapenrusting van God die losjes gebaseerd is op de wapenrusting die de Grieken droegen. De Grieken kenden de falanx een systeem van schilden en speren dat zeer effectief was in het leger. De Romeinen gebruikten het ook, maar verbeterden het. In de Bijbel gaat het over een wapenrusting en als je het goed ziet, is er geen wapenrusting op de rug. Alle bepantsering die wordt genoemd, zit aan de voorkant. Een borstharnas, een schild, een helm, alles zit aan de voorkant. Wat er eigenlijk staat, is dat je volledig beschermd bent zolang je naar de vijand kijkt. Wanneer verlies je? Je verliest wanneer je angst omarmt. Je verliest als je je terugtrekt. Je verliest als je wegloopt. De bescherming zit aan de voorkant. Is het je opgevallen dat elk roofdier de ogen aan de voorkant heeft en elk prooidier de ogen aan de zijkant, zodat het tijdig kan wegvluchten. Onze ogen zitten aan de voorkant. Het zit in ons ingebouwd. Niet dat we roofdieren horen te zijn maar dat we geacht worden vooruit te gaan met moed, met kracht. En dit is wat ons tot leven brengt als we in Gods koninkrijk leven. Ik geloof dat God een visie in je hart heeft gelegd. Een droom. Een van de grootste dingen die je ervan weerhoudt om die droom te verwezenlijken is angst, besluiteloosheid en niets doen. Misschien loop je niet weg, maar misschien ga je niet vooruit. Misschien koester je nog steeds wrok tegen je ouders. Misschien heb je nog steeds een wrok tegen je ex, of tegen je verleden of misschien heb je het verknald of misschien heb je je bedrijf verloren en nu ben je gewoon uitgeteld. Maar dat is geen manier om het leven te leven. Dat je nu vol bent van Gods kracht. Ga vooruit. Daar is lef voor nodig. Er is moed voor nodig. Er is een sprong voor nodig. Je moet doorzetten. Waarom zou je dat doen? Waarom moed hebben? Lef hebben? Het is zoveel makkelijker om thuis te blijven en tv te kijken. Waarom? Omdat dat de snelste manier is de meest realistische manier en de meest ware manier. Waarom moed hebben? Waarom vooruitgaan? Waarom lef hebben? Het is de snelste manier om vrij te zijn. Veel mensen leven vandaag de dag in vrije landen, maar ze voelen zich geknecht. Veel mensen zitten niet in de gevangenis. Ze hebben genoeg geld, ze hebben drie maaltijden per dag. Ze zijn geknecht en ze weten niet waarom. Ze hebben het gevoel dat ze ergens aangebonden zijn. Dit is hoe je vrij wordt: Door actie te ondernemen, door vooruit te gaan. Door te weten dat het pantser van voren zit en niet van achteren. Dat is wat we doen. Waarom vooruitgaan? Waarom lef hebben? Waarom doorzetten? Waarom een moedig mens zijn? Het is de realistische manier om God te ervaren. Het is de realistische manier om God te ervaren. Ik herinner me mijn schoonvader, Richard Presley. Hij komt volgende week ook in mijn preek voor. Geluksvogel. Hij zat lange tijd in zaken. Hij had een stuk vastgoed en hij had geprobeerd om te investeren in een soort jeugdpastoraat voor kinderen. Hij wilde volleybalvelden aanleggen en dergelijke. Zijn bedrijf draaide nog maar net en hij had een stuk vastgoed dat hij verkocht met 300.000 dollar winst en wat deed hij met dat geld? Hij gaf het allemaal aan een jeugdgroep. Hij had zijn bedrijf kunnen uitbreiden. Hij had een Ferrari kunnen kopen. Maar wat deed hij? Hij gaf het weg. Dat vind ik zo waanzinnig. Dat is een van de meest waanzinnige dingen die ik ooit heb gehoord. En ik kan je vertellen dat God dat vermenigvuldigde. Hij boerde heel goed in zijn leven. Waarom? Omdat hij niet zo leefde dat hij afhankelijk was van elke cent. Hij gaf het aan God en het werd gezegend. Ik vind dat een prachtig verhaal. Het gaf hem vrijheid. Veel mensen denken dat drie ton je vrijheid geeft. Niet dus. Drie ton weggeven geeft je vrijheid. Pas als je het doet, weet je waar ik het over heb. Op het dieptepunt van onze tijd met de Crystal Cathedral betaalden we 127.000 dollar huur of zo. Het voelde alsof we dat op geen enkele manier konden betalen. Maar elke keer als er een rekening kwam, hadden we net genoeg om hem te betalen. En denk erom, zo’n ervaring keer op keer is genoeg om je op God te laten vertrouwen. Het is genoeg om je vrijheid te geven. Waarom moed hebben? Waarom actie ondernemen? Waarom vooruitgaan in je leven? Het is de enige manier om je droom te bereiken. Het is de enige manier om je roeping te realiseren. Je zult dat niet bereiken door te hopen. Je gaat niet al hopend en wensend en bezwaren makend op pad naar je droom. Dat ga je niet doen. De manier om je droom te bereiken is door vooruit te gaan, door actie te ondernemen. Vroeger dacht ik dat de manier om mijn droom te bereiken was door de beste beslissingen te nemen maar ik besef nu dat ik mijn droom waarmaak door de meeste beslissingen te nemen. Ik heb ingezien dat hoe meer beslissingen ik neem, hoe meer acties ik onderneem zelfs als ze slecht zijn, zelfs als ik het verpruts dat ik gewoon door de beslissing te nemen, littekenweefsel opbouw. Veerkracht. Zelfs als je het verknoeit, als je verkeerd investeert of zo dan wil je dat natuurlijk niet maar zelfs als je het verknoeit, geeft het je een soort veerkracht om te zeggen: Ik heb het verknoeid, ik ben het te boven gekomen. Dus probeer een zo goed mogelijke beslissing te nemen maar het is belangrijker dát je die neemt. Maak je niet zo druk over het maken van de beste beslissing. Maak je druk over het nooit maken van een beslissing. Zo komen we vast te zitten. Door zo hard te proberen de beste beslissing te nemen, nemen we nooit een beslissing en komen we nooit vooruit. De barrières voor je droom zijn groot. Als het een droom is die je leven gaat veranderen of iets gaat veranderen en een grote impact gaat hebben dan zullen de barrières groot zijn. Ik heb ergens gehoord, ik weet niet meer waar dat de barrières er niet zijn om je buiten te houden. De barrières zijn er om te zien of je het wel graag genoeg wilt. De barrières zijn er om angstige mensen buiten te houden. Mensen die de prijs niet willen betalen Mensen die niet in actie komen. Dit is wat ik weet: God heeft jullie geen geest van angst gegeven. Hij heeft je een geest van kracht, liefde en gezond verstand gegeven. De meeste mensen willen dezelfde droom als jij. De meeste mensen willen hetzelfde als jij maar de meeste mensen krijgen het niet omdat de meeste mensen erover denken erover praten, erover lezen, maar het nooit doen. Mijn vriend, jij kunt anders zijn. Je kunt een tempel in beweging zijn. Je kunt vol van zijn Geest zijn. Geweldig, toch? En geen van deze zijn de echte tempels. Niet het Parthenon, hoe mooi dat ook is, niet Hephaistos, hoe prachtig die ook is niet elk kerkgebouw dat je ooit hebt gezien, niet de Crystal Cathedral niet elke synagoge of moskee of wat dan ook. Hier is waar de tempel is: Dat ben jij. Jij bent vol van zijn Geest en overal waar jij gaat, gaat de tempel. Ik wil je bemoedigen: Diezelfde kracht en datzelfde leven gaan overal waar jij gaat. Geloof erin en je leven zal anders zijn. Bedankt voor je komst hier in Athene. Volgende week zijn we op de Areopagus en gaan we zien hoe Paulus zijn idee deelde met de slimste mensen ter wereld.

Gebed

Laat me voor jullie bidden. Vader, we houden van U en we danken U voor iedereen die mijn stem hoort. We bidden voor de vergeving van zonden en voor nieuw leven voor een frisse visie in Jezus’ naam, amen. Gods zegen.

Koorzang – It Is Well

geef mij geloof dat niet bezwijkt, ook als de twijfel groter lijkt

de berg zo groot en hoog voor mij, verdwijnt in zee, de weg is vrij

door alles heen, door alles heen, Heer, kijk ik naar U

door alles heen, door alles heen, U geeft rust

door alles heen, door alles heen, Heer, kijk ik naar U

en U geeft rust in mij

kijk op, laat los, vertrouw op Hem, de storm herkent nog steeds Zijn naam

kijk op, laat los, vertrouw op Hem, de storm herkent nog steeds Zijn naam

kijk op, laat los vertrouw op Hem, de storm herkent nog steeds Zijn naam

de storm herkent nog steeds Zijn naam

U geeft rust in mijn ziel, U geeft rust in mijn ziel

U geeft, U geeft rust in mijn ziel, U geeft rust in mijn ziel

door alles heen, Heer, kijk ik naar U

door alles heen, door alles heen geeft U rust

door alles heen, door alles heen, Heer, kijk ik naar U

en U geeft rust in mij

Zegen

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig.

De Here verheffe zijn aangezicht over u en geve u vrede. In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.