Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid.

Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron van eeuw’ge vreugde zijt.

Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend

Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord door Bobby Schuller en Hannah Schuller

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft. Wij verheugen ons daarover. Goedemorgen. En welkom, vrienden. Het voelt zo fijn om met jullie te zijn. De Heer is hier. Hij is op deze plek. Laat ons vandaag Hem krachtig en eenparig aanbidden. Jullie zijn geliefd.

Gebed

Vader, dank U dat U ons bijeen hebt geroepen. Wij zijn dankbaar voor uw aanwezigheid. Wij vragen U om een openbaring van uw Geest, om uw kracht te ontvangen. Wij houden van U. Dit bidden wij in Jezus’ naam, en Gods volk zei amen. Richt je tot degene naast je en zeg: God houdt van je en ik ook.

Koorzang – In the Sanctuary

Wij heffen onze handen op in het heiligdom

Wij heffen onze handen op om U de eer te geven

Wij heffen onze handen op om U de lof te brengen

En wij zullen U prijzen voor de rest van onze dagen

Wij zullen U prijzen voor de rest van onze dagen

• Amen, gemeente, het is goed om bij jullie te zijn.

Ga vooral staan om onze Heer te aanbidden.

Wij heffen onze handen op in het heiligdom

Wij heffen onze handen op om U de eer te geven

Wij heffen onze handen op om U de lof te brengen

En we zullen U prijzen voor de rest van onze dagen

Ja dat zullen wij, wij zullen U prijzen voor de…

-Wij gaan iets hoger zingen.

Wij klappen in onze handen in het heiligdom

Wij klappen in onze handen, we geven U de glorie

Wij klappen in onze handen om U te loven

En wij zullen U loven voor de rest van onze dagen

Ja, dat zullen wij

Wij zullen U prijzen voor de rest van onze dagen

Wij zingen ons lied in het heiligdom

Wij zingen ons lied om U de eer te geven

Wij zingen ons lied om U de lof te brengen

En wij zullen U prijzen voor de rest van onze dagen

Ja dat zullen wij

We zullen U prijzen voor de rest van onze dagen

Jezus, wij loven U

Emmanuel, wij verhogen uw naam

Hemelse Vader en de Messias

En wij zullen U prijzen voor de rest van onze dagen

Halleluja, halleluja

En wij zullen U loven voor de rest van onze dagen

Schriftlezing – Exodus 3:7-12 door Hannah Schuller

Laat ons vanochtend ons geloof voeden. Open je Bijbel bij Exodus 3:7-12. De HEERE zei: Ik heb duidelijk de onderdrukking van Mijn volk, dat in Egypte is, gezien en heb hun geschreeuw om hulp vanwege hun slavendrijvers gehoord. Voorzeker, Ik ken hun leed. Daarom ben Ik neergekomen om het volk te redden uit de hand van de Egyptenaren en het te leiden uit dit land naar een goed en ruim land naar een land dat overvloeit van melk en honing naar het gebied van de Kanaänieten, de Hethieten, de Amorieten, de Ferezieten, de Hevieten en de Jebusieten. Nu dan, zie, het geschreeuw om hulp van de Israëlieten is tot Mij gekomen. En Ik heb ook de onderdrukking gezien waarmee de Egyptenaren hen onderdrukken. Nu dan, ga op weg. Ik zal u naar de farao zenden, en u zult Mijn volk, de Israëlieten, uit Egypte leiden. Mozes zei echter tegen God: Wie ben ik, dat ik naar de farao zou gaan en de Israëlieten uit Egypte zou leiden? En Hij zei: Voorzeker, Ik zal met u zijn en dit zal voor u het teken zijn dat Ik u gezonden heb: Als u het volk uit Egypte geleid hebt, zult u God dienen op deze berg. Het Woord van de Heer. God zij gedankt.

Koorzang – Awake, My Soul

Ontwaak, ontwaak, ontwaak mijn ziel, ontwaak

Ontwaak, ontwaak mijn ziel

Vroeg in de ochtend ontwaak ik

Wees verheven, o God, boven de wolken

Laat uw glorie zijn over heel de aard

Wees verheven, o God

Laat uw glorie zijn over heel de aard

Wees verheven, o God, boven de wolken

Laat uw glorie zijn over heel de aard

Wees verheven, o God

Laat uw glorie zijn over heel de aard

Want uw standvastige trouw is groot

Uw trouw reikt tot aan de wolken

Want uw standvastige trouw is groot

Uw trouw reikt tot aan de wolken

Ontwaak, ontwaak mijn ziel, ontwaak mijn ziel

Mijn ziel, ontwaak, ontwaak mijn ziel

Vroeg in de ochtend ontwaak ik

En de ochtend ontwaakt

Koor – Rescue door Voices of Hope

Je hoeft je niet te verstoppen,

Je bent nooit vergeten

Je bent niet hopeloos,

Ondanks je gebrokenheid en je gestolen onschuld

Ik hoor je zachtjes fluisteren, Ik hoor jouw roep, jouw SOS

Ik zal Mijn leger sturen om jou te vinden in de donkerste nacht

Het is waar, Ik zal je redden

Er is geen afstand die niet overbrugd kan worden

Je bent niet weerloos want Ik ben je schuilplaats, Ik ben je schild

Ik hoor je zachtjes fluisteren, Ik hoor jouw roep, jouw SOS

Ik zal Mijn leger sturen om jou te vinden in de donkerste nacht

Het is waar, Ik zal je redden

Ik stop nooit met zoeken, Ik help je in je zwaarste strijd

Het is waar, Ik zal je redden

Ik hoor je zachtjes fluisteren

Ik hoor je fluisteren, je hebt niets meer

Ik zal Mijn leger sturen om jou te vinden in de donkerste nacht

Het is waar, Ik zal je redden

Ik stop nooit met zoeken, Ik help je in je zwaarste strijd

Het is waar, Ik zal je redden, Ik zal je redden

Smoesjes? Gewoon gaan!

door Bobby Schuller

Als God een deur voor je opent en dat doet Hij, ga er dan doorheen. Als God een deur opent, loop er dan doorheen. Vaak hebben wij in het leven van die deuren die open en dicht gaan en ik denk dat wij er meestal niet doorheen gaan om wat voor rare reden dan ook. Vaak denken wij dan achteraf: Ik had er doorheen gemoeten, maar een ander deed dat al, of hij ging weer dicht. Maar bij de volgende deur blijven wij weer staan. Ons gedrag verandert niet. Ik wil je bemoedigen: Als er een deur opengaat en het is van God loop dan door de deur en sluit hem niet. Dat doen wij soms ook, nietwaar? Mijn zoon Cohen… Af en toe als wij de deur uit gaan, staat hij achter mij. Ik zeg, kom Cohen en hij doet de deur dicht en zegt: Nee, dank je. Velen van ons doen dat soms met God. ‘Kom mee, wij gaan.’ ‘Nee, dank U.’ Wij verroeren ons niet, wij hebben het druk, wij vervallen in routines die ons zo vaak iets anders laten doen totdat de deur vanzelf dichtvalt als er een briesje komt. Ik herinner mij dat ik eens op een dansfeest was, of eigenlijk was het een bruiloft en ik weet nog dat er een mooi meisje was. Ik was toen vrijgezel en ik danste als eerste met haar. En zij stond daar en er stonden allemaal jonge mannen omheen. Allemaal kanjers, met smokings en pakken aan. Er speelt goeie muziek, de dansvloer is vrij. Ik wist dat twee van de mannen in die groep een oogje hadden op die mooie jonge vrouw. En toch wilde geen van hen haar ten dans vragen. Ze dachten na, overwogen hun kansen en of ze al aan de beurt waren. Niemand deed iets, er klinkt een fijn nummer en niemand danst met haar. Natuurlijk danste ik nog maar eens met haar maar ik wilde die gasten natuurlijk ook een eerlijke kans geven. Waardoor lijkt het wel alsof steeds minder mannen een mooie vrouw ten dans vragen? Ook al wil zij dat, ziet zij er prachtig uit, is de muziek top en is het heerlijk weer? Het is niet alleen dansen, niet alleen mannen, het geldt voor ons allemaal. Als er een deur opengaat en het is een goede deur, lopen wij er niet doorheen. Is dat wel voor ons? Zijn we dit waardig? Misschien zijn wij wel bang. Wij zijn niet gewend om door te lopen. Wij doen het gewoon niet. Vandaag wil ik je aanmoedigen om door die deur te gaan. En als God de deur echt heeft geopend zeg dan vooral niet dat God de deur heeft gesloten omdat het pad een beetje smal werd. Die deuren leiden naar smalle plekken, maar dat zijn wel prachtige plekken. Wij verliezen vaak in ons hoofd als wij die smalle wegen bewandelen, hè? Wij verliezen niet echt het spel, wij verliezen eerst hier. Wij zitten vol schaamte, over ons verleden, over tegenslagen. Over ons falen. Vaak, als wij die paden betreden of door die deuren lopen voelen wij dat wij er niet bij horen. Leeftijd is altijd een probleem voor iedereen, lijkt het wel. Angst is een constant probleem. En al die gedachten samen maken dat wij ons uiteindelijk uitgeput voelen. Wij voelen ons allemaal wel eens uitgeput. Wij hebben allemaal wel eens dat wij er geen zin meer in hebben. Maar ik wil je bemoedigen: Verlies niet in je hoofd. Generaal George Patton zei ooit: Vermoeidheid maakt ons allemaal lafaards. Echt waar, hè? Ik weet dat het waar is voor mij. Vandaag gaan wij zien dat God een God van overvloed is. Dat God het allerbeste voor ons wil. Dat alles wat God voor ons doet, goed is en dat er veel deuren open en dicht zullen gaan voor je. Mijn bemoediging voor jou is: Ik hou van je, vriend. Ga door de volgende open deur. Misschien staat er nu een deur open en ben je er nog niet doorheen gelopen. Je weet het nog niet zeker, maar loop door. Als het van God komt, is het goed. Vandaag gaan wij het hebben over Mozes. God opent een deur voor Mozes en Mozes wil die sluiten net zoals mijn zoon een deur achter mij probeert te sluiten. Mozes probeert God iemand anders te laten kiezen. Wanneer Mozes verschijnt bij de brandende braamstruik op de berg Horeb, wat de berg Sinaï is heeft hij een bijzondere ervaring, waarbij hij God ontmoet. Ik denk dat Mozes op dat moment denkt dat zijn leven zowat voorbij is. Voor de Bijbelkenners onder jullie: Hoe oud was Mozes toen hij de brandende braamstruik vond? Tachtig jaar oud. Dat klopt. Dat is wanneer zijn reis begint, niet eindigt. Maar voor veel mensen vandaag de dag en nog meer in de tijd van Mozes is 80 jaar het moment waarop je alles afbouwt. Tachtig zijn in de Bronstijd betekent heel erg oud zijn. De meeste mensen worden in die tijd hooguit 40 of 50. En hier is dus een man die een brandende struik ziet en ik denk dat hij denkt dat zijn leven voorbij is. Hij denkt dat zijn leven voorbij is. En ik geloof ook dat wat hij in de wildernis meemaakt een soort schaamte is. Mozes is trouwens 40 jaar oud als hij de farao ontvlucht. Jullie kennen het verhaal. Hij wordt opgevoed als een prins in Egypte. Hij is een rijk man. Hij wordt behandeld als een vorst en staat in hoog aanzien. Hij leidt een bevoorrecht leven. Hij is hoog opgeleid, hij heeft geld en bezittingen. Zelfs als jonge man noemen mensen hem meneer. Als hij op een dag ziet dat een van zijn mede-Hebreeën wordt geslagen doodt hij de wachter die de man slaat. De Bijbel beschrijft dat niet zoals wij dat kennen uit films als Prince of Egypt en The Ten Commandments. Je leest niet in de Bijbel dat een slaaf wordt afgetuigd en dat Mozes dan heldhaftig ingrijpt zoals het vaak wordt gebracht. In de Bijbel lees je dat hij toekeek hoe de slaaf werd geslagen en toen alles voorbij was, toen de wachter helemaal alleen was keek hij steels om zich heen en wij weten niet hoe maar misschien stak hij hem dood of sneed zijn keel door maar op een stiekeme manier, een laffe manier. Wij weten dat omdat hij toen het lichaam begroef, hè? Als hij het lichaam verstopt, is dus niemand getuige geweest. Tenminste, dat denkt hij. En als de farao erachter komt dat hij een van zijn wachters heeft gedood wil hij Mozes arresteren en doden. Mozes vlucht en nu is het 40 jaar geleden. Hij vluchtte toen hij 40 was. Hij is 80 jaar oud, hij is een herder en hij ziet een brandende braamstruik. Het werk van een herder is geen nobel werk. Hij verzorgt niet eens zijn eigen kudde, maar die van Jethro, zijn schoonvader. En hij is in zijn eigen ogen een oude afgeleefde, uitgebluste man. En dan ziet hij de brandende braamstruik. En op dat moment roept God hem. Vandaag wil ik het hebben over de vijf excuses die Mozes gebruikt om onder Gods roeping uit te komen. Ik denk dat ze veel lijken op de vijf excuses die velen van ons hebben. De struik brandt, God kijkt naar Mozes en zegt: Ik wil dat je naar de farao gaat en mijn volk bevrijdt en Mozes zegt: Wie ben ik? Mozes zegt: Wie ben ik? Een oude herder. U kunt mij niet kiezen. En Gods antwoord is interessant: Ik zal met je zijn. Is dat niet interessant? Ik zal met je zijn. Gods antwoord is niet: Jij bent de beste. Ik vind je geweldig. Je kunt het. Je hebt talent. Je bent het helemaal. Nee, Gods antwoord is: Ik zal met je zijn. En als ik dit lees, denk ik: Het maakt niet uit wie ik ben of wat mijn vaardigheden zijn als God mij roept, zal God mij schenken wat ik nodig heb.  Het belangrijkste is dat God met mij is, amen? Er zijn veel goede redenen voor God om Mozes niet te kiezen om Zijn volk te leiden. Mozes is verward, hij is een driftkop, hij is laf, hij is achterbaks en in zijn eigen ogen is hij oud. Tachtig. Maar, Ik zal met je zijn. En dan vraag ik: Wat als ‘Ik zal met je zijn’ onze identiteit als gelovigen zou kunnen zijn? Dat we niet proberen te bereiken wat wij willen, alleen om wie wij zijn maar dat wij begrijpen dat God met ons is en ons helpt als Hij een deur opent. Oké, nummer 2: Maar ik weet uw naam niet. Dit is het tweede excuus van Mozes. Ik weet uw naam niet. Wat zegt hij? Hij diskwalificeert zichzelf opnieuw. Hij zegt: Ik ben niet echt een theoloog. Ik weet niet wie U bent. Ik ben niet zo vroom. Strikt genomen is Mozes in zekere zin niet eens Joods omdat er niet zoiets bestaat als Jodendom. Er is geen wet, er is geen boek, er is geen tempel, er zijn geen offers. Het enige wat ze hebben, is een 400 jaar oud verhaal over Abraham en een verbond. Dus zegt hij: Ik ken uw naam niet. Ik weet niet veel over U. Ik ben niet echt een vroom persoon. Iets wat ik moeilijk vond als jonge voorganger was om te begrijpen hoe vaak God mensen roept die nog niet gelovig zijn. Daar worstelde ik toen mee en dat doe ik nog steeds. Ik zal je een voorbeeld geven. Toen wij onze kerk oprichtten, hadden wij in onze vriendengroep een fervent atheïst. Hij ging niet naar onze kerk, maar hij was echt een goeie vent. Wij gingen allemaal wel naar de kerk. Op zaterdagochtend organiseerden wij maaltijden voor dakloze kinderen en daarover kreeg hij na verloop van tijd de leiding. Hij begon om half zes ‘s ochtends, een man die een drukke baan had. En ik zag hoe God zijn hart en geest transformeerde. Een jaar later werd hij gelovig. Ik heb hem gedoopt. Hij werd één van onze meest vurige gelovigen. God gebruikte een roeping om dakloze kinderen pannenkoeken te geven als middel om die kloof te overbruggen. En God vertelt Mozes zijn naam. Als God zijn naam noemt, geeft Hij hem ook het gezag om dingen te doen met zijn macht. Gezag is een belangrijk woord in de Bijbel en ook in ons leven. Je rijdt hierlangs en daar staat de schrielste agent die je je kunt voorstellen het verkeer te regelen. Hij is ongewapend, maar de grootste slechteriken doen wat hij zegt. Waarom? Worden ze door hem geïntimideerd? Zeker niet. Maar ze weten dat hij het doet in de naam van wat? De wet. Hij heeft een penning en een uniform. Achter hem staat het onzichtbare netwerk van de wet die wordt gehandhaafd door de politie en doordat hij die ene man is, luistert iedereen naar hem. Dat overkomt Mozes als God hem zijn naam geeft. Dat gebeurt trouwens ook als je iets beveelt in Jezus’ naam. Je doet het niet in je eigen kracht, je doet het in de naam van het Woord van God. Nog wil Mozes niet gaan. Hier is het derde excuus. Hij zegt: Wat als ze mij niet geloven? Wat als ze denken dat ik gek ben? En dat is wat ik ook zou denken. Een 80-jarige man in zo’n jurk. ‘Ik zag een brandende struik en God sprak met mij.’ Die is van het paadje, denk ik dan. Wat als ze mij niet geloven? Wij maken ons als gelovigen maar al te vaak zorgen over spot en over wat mensen over ons zullen zeggen. Wij zijn bang om buitenbeentjes te zijn, er niet bij te horen. Veel mensen zeggen dat ze er niet bij willen horen, maar ze zijn er wel door geobsedeerd. De Bijbel noemt ons een eigenaardig volk. En om bij dat volk te horen, moet je een beetje wat zijn? Eigenaardig, dat klopt. In het tv-programma over de evangeliën The Chosen wordt Johannes de Doper Johannes de rare genoemd. Dat vind ik geweldig. Ik denk dat het precies goed is. Dat zou je denken van die gekke vent bij de rivier die sprinkhanen en honing eet en met die huiden en zo. Natuurlijk denk je, die spoort niet. Dus vergeet nooit: Om indruk te maken, moet je een beetje spot kunnen verdragen tot het punt waarop mensen denken dat je een beetje apart bent. En als je eenmaal beseft dat je moet doen waartoe je geroepen bent zonder je te bekommeren over wat men ervan denkt, zul je veel vrijheid ervaren. Heel vaak denken wij bij onszelf: wat als ik dat doe? Wat zal mijn partner zeggen? Of mijn kinderen? Of mijn leraar? Wat zullen mijn ouders zeggen? Of de maatschappij? En heel vaak zeggen ze niets. Wij lijden meer in onze verbeelding dan in werkelijkheid, zei Marcus Aurelius. Dus God stuurt Mozes toch, maar zegt: Misschien denken ze dat je gek bent. Neem je staf en gooi hem op de grond. Het wordt een slang. Mozes pakt hem en het wordt weer een staf. Steek nu je hand in je jas en trek hem eruit. Melaats. Stop hem er weer in en trek hem er weer uit en de hand is weer gezond. Hij gaf hem wonderbaarlijke kracht. Is dat genoeg? Je zou denken van wel, maar Mozes’ antwoord is: Nee, Heer. Hij zegt nog steeds, en hier is reden nummer 4: Ik ben niet zo’n goede spreker. Ik ben geen goede spreker. Ik stotter. Ik ben sociaal niet zo handig. Ik ben niet welbespraakt. Nu wordt God een beetje kortaf tegen Mozes. Hij zegt tegen Mozes: Ik heb monden gemaakt. Ik zal je de woorden geven die je moet zeggen. En toch geeft God Mozes niet op. Is het niet interessant hoe geduldig God met ons is. Als Hij wil dat we iets doen en wij proberen er met smoesjes onderuit te komen dan blijft Hij ons de hand reiken en aanmoedigen om het te doen. Tot slot, excuus nummer 5, het punt waar de waarheid echt op tafel komt. Dit is waarom Mozes echt nee zegt. Hij zegt gewoon: Stuur alstublieft iemand anders. Stuur gewoon iemand anders. Wie dan ook, behalve ik. En dat is de echte waarheid voor Mozes, denk ik. Zo vaak in het leven willen wij dat iemand anders gaat ook al klinkt het als iets geweldigs, iets wat wij ooit graag hadden gewild wij hebben het gevoel dat het inmiddels te laat is. Ik heb een baan, ik heb kinderen, ik heb een hypotheek. Het is te laat voor mij. Als Mozes in de spiegel kijkt, ziet hij een oude man die uitgeblust is en de kudde van iemand anders hoedt. Maar dat is niet wat God ziet als Hij de oude Mozes ziet. De Bijbel zegt zelfs dat op dit punt Gods woede jegens Mozes brandt. Uiteindelijk zegt Hij tegen hem en dit is wat echt werkt, Hij zegt tegen Mozes: Ik zal je Aäron geven en Aäron zal met je meegaan. En dat is genoeg voor Mozes. Is dat niet interessant? Dat is wat genoeg is: iemand anders hebben. Iemand hebben die met hem meegaat. Het is interessant dat wij mensen zo zijn. Heel vaak als wij ons geroepen voelen om iets te doen willen wij gewoon niet alleen gaan. Wanneer Jezus zijn discipelen wegstuurt stuurt Hij ze altijd met hun tweeën op pad. Nooit alleen. Jezus zal zijn discipelen erop uit sturen zonder sandalen, zonder eten, zonder geld, zonder zwaard. Hij stuurt ze het gevaar in. Hij stuurt ze de beproeving in, maar Hij zal ze nooit alleen sturen. Altijd twee aan twee. Soms is dat alles wat wij nodig hebben. Hier is mijn aanmoediging voor jou: Zoek je Aäron. Vind die ene, die vriend, die persoon, die partner die zij aan zij met je zal lopen. Zoek je Judas niet, zoek je Aäron. Judas is de religieuze man die zijn zin wil krijgen en iedereen zal verraden als hij zijn zin niet krijgt, dus zoek je Aäron. Zoek je Delila niet. Delila is de aantrekkelijke, interessante, charismatische persoon die je bespeelt als een viool, maar die je uiteindelijk alleen maar gebruikt. Zoek je Aäron. Zoek je Izebel niet. Dat is degene die je zal helpen, macht te krijgen. Ze zal je helpen groeien, maar ze zal je wegleiden van je waarden, je deugden en je wegleiden van God. Vind je Aäron. Vind je Kaïn niet. Kaïn is degene die je broer is, je familie, altijd trouw geweest maar uit afgunst zal hij je vermoorden zodra je hem de rug toekeert. Zoek je Kaïn niet, zoek je Izebel niet of je Delila of je Judas. Zoek je Aäron en laat hem met je meelopen, of haar met je meelopen. God heeft zo iemand voor je. Heer, wij vragen om diegene in ons leven. Help ons, geef ons ogen om te zien wie diegene kan zijn. En als je diegene hebt gevonden, loop dan door Gods open deur. Amen? Wie is God? Wat een geweldige vraag om te stellen. Wie is God? Bibliotheken vol boeken, eeuwen, millennia die deze ene vraag stellen: Wie is God? Dit is wie Dallas Willard zegt dat Hij is: God is de meest vreugdevolle persoon in het universum. Dat is een mooie beschrijving. Dit zijn andere woorden die God beschrijven. Wij kunnen Hem rechtvaardig noemen. Wij kunnen zeggen dat God creatief is, of toornig. Of dat Hij liefdevol is. Wij kunnen zeggen dat Hij een God van overvloed is. Dat kunnen wij allemaal zeggen, maar wat wij nooit over God kunnen zeggen, is dat Hij maar net genoeg is. Hij is een God van overvloed. Hij is een God van meer dan genoeg. Dit jaar schoot mij een vraag te binnen die ik als kind veel hoorde op school en in de kerk, waar ik nu helemaal dol van word. Dat is deze vraag: Waarom heb je dat nodig? Werd jou dat ooit gevraagd als kind? Of misschien vandaag nog? Waar heb je dat voor nodig? Ik had ooit een lerares, zij was een geweldige docent en ik vertelde haar dat ik naar Duitsland ging. Ik kreeg de ongelooflijke kans om met David Maines te werken. Zeven maanden in Hannover, op de Expo. Het zou een geweldige ervaring worden maar ik zou een schoolsemester missen. Dat vond zij maar niks en zij zei tegen mij: Waarom moet je naar Duitsland verhuizen? Toen ik het mijn opa Schuller vertelde, zei hij dat dat een geweldig idee was. Ga vooral naar Duitsland. En hij zei: Ik betaal je ticket naar Duitsland als jij een volle Rolodex meebrengt. Voor degenen die jonger zijn dan 42 en geen idee hebben wat een Rolodex is, vroeger had je dingen die telefoonnummers heetten. Die schreef je op kaartjes en die gingen in een ding dat rolde. Hij wilde dat ik een netwerk opbouwde. Hij zei dat als ik ging, hij mijn ticket zou betalen. Als iemand je vraagt waarom je dit of dat nodig hebt dan is dit een prima antwoord en dat gaf ik die docent. Zij bedoelde het goed en zij was aardig, maar dit is wat ik zei: Ik heb het niet nodig. Ik hoef niet naar Duitsland. Ik wil het. Ik hoef niet, ik wil het. En kijk wat er in je hart gebeurt, zelfs als je tegen jezelf zegt: Waarom heb ik dit nodig? Als je gewoon zegt dat je het wilt, is daar niks mis mee. Kijk wat er met je hart gebeurt als je schaarste trotseert. Als je gebrek trotseert, als je afgunst trotseert als je verstikking trotseert, als je comfort of middelmatigheid trotseert. Wanneer je gewoon besluit: Ik wil dit en ik ga ervoor. Ik wil meer van het leven. Ik wil meer ervaringen. Ik wil meer van de Heer. Ik wil meer landen zien, meer dingen doen, ik wil meer dingen bouwen, meer levens raken. Er staat een deur voor mij open en daar wil ik doorheen. Waarom moet je door die deur lopen? Dat hoef je niet. Je wilt het en dat is geweldig. Als je een goed mens bent, pak dan wat je wilt. Als je een goed mens bent, ga dan na wat je verlangt. Zolang het maar geen zonde is. Als je een goed mens bent, pak dan wat je wilt. Misschien zeg je tegen mij: Bobby, ik ben geen goed mens. Dan zeg ik tegen jou: Geloof het evangelie en word gered. En als je mij zegt: Ik ben een christen, ik ben gered, maar ik ben geen goed mens dan zeg ik tegen je, dat is niet mogelijk. Nadat wij gered zijn, zijn wij geneigd om te dwalen. Wij worden verleid, wij zullen nog steeds fouten maken en zondigen maar je kunt niet gered zijn en toch een slecht mens zijn. Dat is niet de bevestiging van de Bijbel. Dit is wat de Bijbel zegt over iemand die gered en gedoopt is. Er staat dat Hij Die geen zonde kende, zonde werd opdat wij wat zouden zijn? De gerechtvaardigde van God. Dat is hoe de Bijbel ons definieert. Wij waren zondaars, maar nu niet meer. De Bijbel zegt dat er daarom geen veroordeling is voor wie in Christus Jezus is. De Bijbel zegt dat je een nieuw hart hebt gekregen. Dat je getransformeerd bent. De Bijbel zegt dat je een nieuwe schepping bent. Dus als jij dat bent, pak dan wat je wilt. Want dat is waarschijnlijk iets goeds dat van de Heer komt. Wij dienen een God van overvloed. Ik zei dat wij een God van overvloed dienen. Wij dienen een God die van meer dan genoeg houdt, niet van net genoeg. Wij dienen een God Die geen vijf broden en twee vissen neemt en zegt dat dat genoeg is. Wij gaan de meest hongerige onder deze duizenden vinden en dan verdelen wij alles in kleine beetjes. Hier is net genoeg voor jou. Nee, wat gebeurt er in dat verhaal? Ze geven Hem vijf broden en twee vissen en dan? De duizenden mensen aten zoveel vis en brood dat ze tot hun nek vol zaten. Het kwam hun oren uit. En wat hadden ze daarna over? Ze hadden twaalf manden over. Er was zoveel. Dat is Gods hart, zie je. Overvloed. Wij dienen geen God die genoeg is genoeg zegt. Wij dienen een God die alleen meer dan genoeg schenkt. Wij dienen een God van extra’s. Wij dienen een God die niet vraagt waarom je dat nodig hebt? Hij stelt de vraag: Wat zijn de verlangens van je hart? In feite zegt de Bijbel: Verheug je in de Heer en dat zal voorzien in je basisbehoeften? Nee, nee. De verlangens van je hart. Ja, God belooft ons dagelijks brood. Ja, Hij belooft dat in onze behoeften zal worden voorzien maar Hij belooft ons nog veel meer van het leven. Amen? Dit zegt de Bijbel. God zal overvloedig voorzien in alles wat je nodig hebt. Dan zul je altijd alles hebben wat je nodig hebt plus genoeg om met anderen te delen. Dat is het punt. Als wij een God van overvloed dienen, worden wij overvloedig. We delen. Wij zegenen, wij geven van ons leven, geven van ons hart, geven van onze woorden, onze geest, onze waarden. Wij geven en geven en geven en hoe meer we geven, hoe meer wij ontvangen. Veel mensen denken dat Psalm 23 zegt dat mijn beker overloopt maar wij lezen Psalm 23 of doen alsof Psalm 23 zoiets zegt als: Mijn beker is behoorlijk vol. Dat is wel oké. Maar nee, dat is niet de God die wij dienen. Velen van ons hebben, net als Mozes, deuren die voor ons opengaan deuren die voor ons beschikbaar zijn en wij aarzelen. Wij overdenken, wij zitten op onze handen, wij piekeren. Al dat goeds dat beschikbaar is, wij doen het niet en ik weet niet waarom. Ik hoef die cursus niet te volgen. Wij hoeven niet uit te zoeken waarom. Loop gewoon door de deur. Gewoon doorlopen. Je hoeft het niet uit te zoeken, loop gewoon door. Grijp Gods kans. Neem dat geweldige leven dat Hij heeft. Er is iets dat de wet van het geloof heet: Als je overvloed in je leven wilt, moet je in overvloed geloven. Ja, God is overvloedig. God wil je zegenen maar als je niet gelooft dat God goed is of dat Hij je wil zegenen of dat Hij overvloedig voor je is, dat je vergeven bent, dat je geliefd bent als je die dingen niet gelooft, zul je geen overvloed in je leven ontvangen. Wat je gelooft, creëert zoveel van wat er gebeurt. Volgens je geloof, zegt de Bijbel. Als je gelooft in de overvloed van God, zul je die ontvangen, maar zo niet, dan niet. Maar, net als Mozes, net als velen van ons zelfs nadat wij ruzie hebben gemaakt, zal God met ons blijven werken. Amen? Hij is geduldig met ons. Dat is mijn bemoediging vanmorgen. Ik wil je bemoedigen met Gods overvloed, Gods leven en Gods liefde voor jou. Laatste gedachte: Velen van ons hier hebben geen vrede met God. Wij denken na over ons leven en wij voelen ons afgescheiden van God. Er is geen reden om zo te leven. Ik wil je bemoedigen om de beslissing te nemen om in Jezus Christus te geloven. Geloof in het evangelie en je zult gered worden. Amen?

Gebed

Sta op. Vader, wij geloven met heel ons hart dat U hier bent en dat U van ons houdt en wij geloven wat uw Woord zegt. Dat U meer dan genoeg bent, dat U een God van overvloed bent. Dat U deuren opent, dat U onze wegen leidt, dat U ons verleden niet tegen ons gebruikt dat dingen voor ons mogelijk zijn. Heer, wij danken U en wij houden van U. Dit bidden wij in Jezus’ naam, en Gods volk zei amen.

Zang – Glorious Day door HoP Worship Team

Ik had redding nodig, mijn zonden wogen zwaar

Maar banden breken onder de kracht van uw glorie

Ik had onderdak nodig, ik was een wees

Nu noemt U mij een hemelburger

Toen ik gebroken was, was U mijn genezing

Uw liefde is de lucht die ik inadem

Ik heb een toekomst, mijn ogen zijn geopend

Want toen U mijn naam riep,

Kwam ik tevoorschijn

Weg van de duisternis

Een nieuwe dag breekt aan

Toen U mij riep, kwam ik tevoorschijn

Weg van de duisternis

Een nieuwe dag breekt aan

Weg van de duisternis

Een nieuwe dag breekt aan

Zegen

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig.

De Here verheffe zijn aangezicht over u en geve u vrede.

In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.