Opening

Een Amerikaanse tv-kerkdienst als het gezicht en de stem van positief christendom.

Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid. Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron Van eeuw’ge vreugde zijt. Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord

Door Bobby Schuller

Goeiemorgen. Welkom op deze plek, waar we geloven in mensen. Dit is de dag die God heeft  ge-maakt. We mogen ons daarover verheugen. Kijk de mensen rondom u aan, geef ze een hand en zeg:

God houdt van u en ik ook. Laten we bidden.

Gebed

Vader, we danken U dat U ons hier bijeen heeft gebracht op deze plek van hoop, genezing en  ver-nieuwing. Geef dat we altijd doen waartoe U ons roept, en dat we meer zijn dan anderen denken door in Jezus te geloven en Hem overal te volgen. We zijn hier om Jezus te eren en zijn naam te loven. We danken U voor Hem en bidden dit in zijn naam. Amen.

Samenzang – “Be Thou My Vision”

Wees mijn verlangen o Heer van mijn hart leer mij U kennen in vreugde en smart laat mijn gedachten Op U zijn gericht wakend of slapend, vervuld van uw licht amen

Schriftlezing – Kolossenzen  3:8-17

door Glenn DeMaster

U mag gaan zitten. Luister naar deze woorden uit Kolossenzen geschreven als instructie aan ons,

vandaag. Maar nu moet u alles wat slecht is opgeven: Woede en drift vloeken en schelden. Bedrieg elkaar niet, nu u de oude mens en zijn leefwijze afgelegd hebt en de nieuwe mens hebt aangetrokken,

die steeds vernieuwd wordt naar het beeld van zijn schepper en zo tot inzicht komt. Dan is er geen sprake meer van Grieken of joden besnedenen of onbesnedenen barbaren, Skythen, slaven of vrijen

maar dan is Christus alles in allen. Omdat God u heeft uitgekozen, omdat u zijn heiligen bent en Hij u liefheeft moet u zich kleden in innig medeleven, in goedheid, bescheidenheid, zachtmoedigheid en geduld. Verdraag elkaar en vergeef elkaar als iemand een ander iets te verwijten heeft. Zoals de Heer u vergeven heeft, moet u elkaar vergeven. En bovenal, kleed u in de liefde dat is de band die u

tot een volmaakte eenheid maakt. Laat in uw hart de vrede van Christus heersen…want daartoe bent u geroepen als de leden van één lichaam. Wees ook dankbaar. Laat Christus’ woorden in al hun rijk-dom in u wonen. Onderricht en vermaan elkaar, zing met heel uw hart psalmen en hymnen en lied-eren die de Geest u vol genade ingeeft. Doe alles wat u zegt of doet in de naam van de Heer Jezus terwijl u God, de Vader, dankt door Hem. Moge God deze lezing van zijn Woord zegenen.

Koor –  “Let Thy Holy Spirit”

Laat uw Heilige Geest uw Heilige Geest laat uw Heilige Geest uw Heilige Geest over ons op aarde Komen uw Heilige Geest uw Heilige Geest uw Heilige Geest uw Heilige Geest uw Heil’ge Geest over Ons komen over ons komen over ons op aarde komen laat uw Heilige Geest uw Heilige Geest laat uw Heilige Geest uw Heilige Geest over ons op aarde komen laat uw Heilige uw Heilige Geest over ons Komen halleluja halleluja halleluja

Interview –  BOBBY HAYDEN, JR.

BS = Bobby Schuller en BH = Bobby Hayden

Inleiding

Vandaag heet ik met genoegen welkom Bobby Hayden junior. Hij was een kindster en zong al op zijn 7e op tv-shows waaronder de Johnnie Carson Show en Ted Mack’s Original Amateur Hour. Tegelijk met de Beatles, werd ook Johnnie Hayden populair. Hij ging bij Paul Revere and the Raiders band en de Ozzie Osborne band. We gaan horen hoe het hem verder verging. Graag uw applaus voor Bobby Hayden junior.

Interview

BH       Geweldig om hier te zijn.

BS       Het genoegen is geheel aan mijn kant. Leuk om hier met een andere Bobby te staan. Ja, ze      krijgen een hoop Bobby, de komende tien minuten. We zijn erg benieuwd naar je getuigenis.

Hoelang heb je precies in de muziek gezeten en hoe was dat?

BH       Ik kwam al heel vroeg, rond mijn 8e, in de showbizz-wereld terecht. Mijn eerste verslaving. Ik     was al heel jong verslaafd aan applaus en beroemdheid. En dat leidde tot de nodige  pro-  blemen, zoals u zo dadelijk zult horen. Met de Britse pop-invasie van de jaren ’60 begon ik         meteen te zingen in rock bands. Mijn ouders hielden meer van het ouwe werk. Ik moest in Las       Vegas zingen met Jimmy Durante en in de Milton Berle Show Sinatra-liedjes zingen. Ik maak- te toen een rebelse periode door. Ik stapte in de rockmuziek en kwam in Hollywood terecht in    1979, 1980. Ik had mijn eigen band en ging om met muzikanten die ook bij grotere bands         speelden. Ik was op MTV en toerde door het land. Ik was verslingerd aan seks, drugs & rock      and roll en daardoor kwam ik in een vreselijke misère terecht.

BS       Ozzie Osborne et cetera, dat waren natuurlijk grote jongens. Geweldige ervaringen. Maar je      eindigde in de misère. Hoe was dat?

BH       Ik ben geboren in Evansville, Indiana. Als ik op de veranda zat en naar het westen keek, zei      ik: Zuid-Californië, Hollywood daar ga ik het op een dag maken. En zo gebeurde het ook. De      korte tijd dat ik enige roem oogstte dat waren de jaren ’80. In de jaren ’90 werd seks, drugs &     rock and roll een dagelijks iets. Ik stond ermee op en ging er ‘s avonds mee naar bed. Aan het     eind van de jaren ’90 had ik niet eens meer een huis. Ik sliep in een kartonnen doos op een     straathoek in Indianapolis.

BS       Hoe kwam dat? Je was beroemd en had geld, hoe kom je plotseling…

BH       Dat was niet plotseling. Het is net als Jezus vinden: Dat gaat stap voor stap. En dat duurt een    tijd. Ik vond mezelf heel wat. En het cocaïnegebruik nam toe in de jaren ’80 waardoor mijn   talent achteruitging. Ik kon niet meer schrijven doordat ik de meeste tijd niet echt helder was.

Ik stapte over op heroïne in 1996. In 2000 ging ik in Los Angeles heroïne kopen. Vervolgens      woonde ik een jaar lang achter een rij struiken. En het werd erger. Ik sliep in een kartonnen     doos en spoot vijf tot tien keer per dag heroïne. Ik was zo een man langs de kant van de weg,    met een bord: ‘Honger. Ik werk voor eten.’ Maar ik werkte voor drugs, en dat ging me erg goed af. Al het geld dat ik binnenkreeg, ging regelrecht naar drugs. Ik woog nog 55 kilo. Mijn lijf zit    onder de littekens van de injecties. Op een dag lag ik in mijn doos. Ik ben katholiek  opgevoed

en dacht aan mijn tempel van de Heilige Geest dat zat me ook niet lekker. Het valt me moeilijk   dit te vertellen want vijf jaar geleden ging ik weg uit Los Angeles. Ik zal u vertellen hoe dat         ging. Mag dat?

BS       Zeker.

BH       Als u wilt horen hoe God mensen transformeert, luister dan naar dit verhaal. Er kwam een         man langs. Ik lag in mijn doos, mijn lichaam vol met gif. Hij zei: Bobby, zo maak je het niet         lang meer. Bid liever in Jezus’ naam. Hij vertelde ook dat er een nieuwe wereldorde aan zat te   komen. De geldloze samenleving, de antichrist. Ik zei: Tjonge, hoe weet je dat allemaal? Uit het boek der Openbaringen, zei hij. In plaats van het boek over mij, ging ik de Openbaringen   lezen. Ik verdiepte me erin. Door het lezen viel er een zaadje en dat zaadje was een  mosterd-   zaadje. Op een dag zou ik heroïne gaan halen. Ik zei: Jahweh, ik smeek U in naam van Jezus   Christus. Twee dagen later klopte er iemand op mijn doos. Mr Esperanza, een bakker. Hij zei:    In Phoenix werd een familie midden in de nacht huilend wakker. Ze weten dat je hier bent, op         straat in Los Angeles en ze willen je naar Phoenix halen. Ik kreeg er kippenvel van. Ik zei: Ik             bid al twee dagen tot Jezus en nu is er plotseling een uitweg. Om één of andere reden

ontmoette ik hem langs de weg. In de auto zat zijn moeder uit Mexico City. Ze was net  aange-  komen. Ze kwamen rechtstreeks van het vliegveld en haalden me op. Ze sprak geen woord    Engels. Ik stapte in, hij reed me naar de bushalte. Ik stapte uit. Zijn moeder pakte me vast, ze    keek me aan en zei, eerlijk waar: ‘Lieverd, nu komt het allemaal goed.’ Terwijl ze geen woord            Engels sprak. Ik kreeg kippenval, ik stapte huilend in de bus. Ik had een klein beetje medicijn bij me om in Phoenix te komen. En de bus stopte ondermeer in het plaatsje Needles, in Cali-     fornië. En ik zit helemaal onder de littekens van naalden. Ik was weg uit LA. Ik ging bij een         McDonalds naar het toilet deed de deur dicht en zei: Jahweh, ik smeek U nogmaals. Ik geef       mijn leven aan U, waar ik ook ga. Open uw armen voor me en geef me wat inspiratie en wat     hoop. In Phoenix werd ik opgevangen. Ik kreeg een identiteitsbewijs en een zorgpas. Ze      hielpen me meteen naar het methadoncentrum. En terwijl ze dat aan het regelen waren,

hoorde iemand ze en zei: Ik heb een huis met zes slaapkamers in Arizona. Daar kan hij wonen als hij de honden eten geeft. Op dat moment zei ik: Jezus, rustig aan alstublieft. Ik ging       een jaar de woestijn in nam een Bijbel mee, begon te luisteren naar tv-predikanten. Ik gaf het     zaadje water. En na een jaar in de woestijn zei ik: Jezus, U moet me de begeerte naar drugs,           sigaretten en alcohol ontnemen. Ik heb het U eerder gevraagd, in Jezus’ naam. Hier zit ik.

Een paar dagen later belde mijn vader uit Indiana. Hij zei: Volgens een arts hier in Indiana         moet je de rest van je leven een onderhoudsdosis methadon blijven slikken. Dat viel niet goed,      ik werd boos en ik zei: Wedden van niet? De volgende dag halveerde ik de dosis en twee          weken later was ik ervan af. Mijn zus uit Indiana belde en zei: Kom naar Indiana. Ik ging er   heen en er gebeurde het ene wonder na het andere. Geweldig. En hoe ziet je leven er

tegenwoordig uit? Ik leid nu het Kartonnen Doos Evangelisatieproject. Ik twijfel er niet aan of ik ben geroepen om hen die kapot zijn, te helpen. Je moet helder van geest zijn, je moet stil zijn     en je moet luisteren. En je moet dat lichte klopje op de deur horen. En als je de deur maar op     een kiertje opendoet komt Hij binnen en maakt je weer helemaal mens. Doe gewoon die deur            open. Ik heb nog nooit zoiets simpels gedaan in mijn hele leven. Als God aanklopt, zullen we       daar aan denken.

BS       Bedankt voor je komst. Bobby Hayden jr. Ik had enorm naar dit gesprek uitgezien.

SOLO – BOBBY HAYDEN, JR. – “Bring Me Christians”

Elke ochtend geef ik God mijn eerste vruchten. Een paar weken geleden vroeg ik de Heilige Geest om een liedje en dit is wat we hebben bedacht.

5 uur in de morgen ontwaakt alles de zon schildert de hemel rood een stem in mijn hoofd de koffie Staat te pruttelen en ik denk na over Jezus’ woorden ik voer een gesprek met de Zoon van God een Bovennatuurlijk gesprek en mijn verbeelding maakt overuren bij wat Jezus me vertelt breng me Christenen red zielen voor Mij drink mijn water tot het overstroomt breng me christenen red zielen voor Mij drink mijn water tot het overstroomt breng me christenen de Heilige Geest woont in mijn binnenste

En heeft me de ogen geopend het hoeft allemaal niet zo moeilijk te zijn nodig Hem uit en Hij komt ik Voer een gesprek met de Zoon des mensen ik neem toe in wijsheid langs bovennatuurlijke weg mijn Verbeelding maakt overuren bij wat Jezus me vertelt breng me christenen red zielen voor Mij drink Mijn water tot het overstroomt breng me christenen red zielen voor Mij drink m’n water tot het  over-Stroomt uw Koninkrijk komt, mijn eindbestemming straks zit ik aan uw rechterhand gelovigen overal Ter wereld roepen het overal uit te land, ter zee en in de lucht breng me christenen red zielen voor Mij Drink mijn water tot het overstroomt breng me christenen red zielen voor Mij drink mijn water tot het Overstroomt breng me christenen breng me christenen breng me christenen red zielen voor Mij drink Mijn water tot het overstroomt breng me christenen breng me christenen Hoort u mij, mensen? breng Mij christenen breng me christenen

(Heel erg bedankt.)

(Dutch touch Tony Campolo)

JvdB    Goedemorgen, Tony. Ik vind het fijn dat ik een onderwerp met je kan bespreken dat moeilijk      is doordat het altijd frustraties oplevert. Ik weet de antwoorden niet. Misschien kan jij ons   helpen. We leven op een eiland van luxe in een oceaan van wanhoop. Jij hebt het vaak over      de armoede in de wereld, slavernij, onrecht. Dat zit je al je hele leven dwars. Waarom?

TC       Het zou elke christen dwars moeten zitten. Jezus legt het uit in Matteüs 25: Alles wat jullie         doen voor de onaanzienlijksten, doen jullie voor Mij. Zie je iemand die honger heeft? Kijk hem    in de ogen        dan zie je Mij in je ogen kijken. Zie je iemand die in lompen loopt kijk hem in      de ogen, dan kijk je Mij aan. Jezus zegt: Als iemand gevangen zit, ben Ik dat. Zal je Mij dan       bemoedigen? Iemand is een vreemdeling, een buitenlander…

JvdB    Reik je hem de hand?

TC       Wat je doet voor de onaanzienlijksten, doe je voor Mij. Ik kom uit Philadelphia. Ik loop een         keer over Chestnut Street en er komt een dakloze op me af. Met een beker koffie van            McDonalds in zijn hand. Er zat  allemaal viezigheid in zijn baard. Zijn kleren zijn gescheurd, hij   loopt te schreeuwen. Lichtelijk schizofreen. Schreeuwen tegen mensen die er niet zijn. Hij zag           mij en zei: Meneer, wilt u wat koffie? Daar zat ik niet op te wachten maar ik moest het doen

om hem te bevestigen in zijn gulheid. Ik gaf hem de beker terug en zei: Aardig van je, je geeft    zomaar je koffie aan mensen die je niet kent. Wat bezielt je? Hij zei: De koffie was vandaag

nog lekkerder dan anders. En als God je iets goeds geeft moet je het delen met mensen. O       nee, dacht ik, hij gaat me tien dollar aftroggelen, ik weet het zeker. Ik zei: Je wilt er zeker iets     voor terug? Ja, zei hij, ik wil een hug. Ik sloeg mijn armen om hem heen en hij bij mij en toen      wist ik: Deze man gaat me zeker niet meer loslaten. Voorbijgangers keken naar ons en ik          voelde me gegeneerd. Dat gevoel nam toe en plotseling voelde ik dat Jezus tegen me zei:

Ik had honger, heb je Me gevoed? Ik was naakt, heb je Mij gekleed? Ik was die dakloze op        Chestnut Street. Heb je me een hug gegeven? Alles wat je doet voor de onaanzienlijksten, dat          doe je voor Mij. Toen besefte ik dat ik Jezus in mijn armen had. Een relatie met Jezus die zich   niet vertaalt in liefdevolle relaties met mensen die het moeilijk hebben is een valse relatie met God. Jezus heeft gezegd: Hoe kan je beweren dat je een God liefhebt die je niet kunt zien    terwijl je niet je naaste liefhebt, die je wel kunt zien? Veel mensen zeggen: Als die God van de   christenen almachtig is waarom verandert Hij de wereld dan niet? Waarom lijden mensen       honger? Waarom worden kinderen misbruikt? Dat begrijpen we niet. Misschien moet je dit niet   uitzenden, maar God heeft niet alles in de hand. 1 Johannes 5 vers 19 is één van vele bijbel-         verzen waarin staat: Deze wereld is in de macht van Satan. Hij bepaalt het. En Jezus is op de   wereld gekomen om mensen als jou en mij te vormen om te vechten tegen de krachten der       duisternis. Elke ouder die een kind vrij laat weet dat dat grote risico’s met zich meebrengt.

Toch moeten ze het kind loslaten, het kan niet anders. Ze moeten het kind vrijheid geven. Die    kan verkeerd gebruikt worden. Vrijheid kan iets zijn waar iemand boosaardig gebruik van    maakt. Er is altijd veel kwaad in de wereld geweest doordat dingen verkeerd liepen, niet alleen   bij de mens maar in de hele schepping, aldus de Bijbel. Maar er is ook goed nieuws. God is      werkzaam in de wereld, bezig zijn schepping terug te winnen. Op een dag zal er een bazuin klinken en zal Jezus terugkomen en alles wat verkeerd is, zal goedgemaakt worden. Tot het      zover is, zijn wij geroepen tot partnerschap met God. We zijn stuk voor stuk belangrijk. Ik       herinner me één van de krachtigste uitspraken van Robert Schuller: Begrijp dat als u niet           Gods wil uitvoert dat dan iets unieks dat God voor u bestemd had om te doen niet gedaan     wordt. Jij bent zeer belangrijk voor God. Hij heeft ons allen geschapen om iets unieks te doen

iets bijzonders en zeer belangrijks.

JvdB    Hoe veranderen we de wereld?

TC       Moeder Teresa had daar een simpel antwoord op: mens voor mens. We moeten mensen          hebben die zich inzetten voor individuele mensen. Maar er komt meer bij kijken. We moeten       ook proberen wat Paulus ‘de machten en krachten’ noemt, uit te dagen: Overheden, de economische systemen die armoede creëren Armoede is niet zomaar een gegeven. Politieke          en economische systemen, hebzuchtige mensen die anderen uitbuiten, die moeten we  aan-     pakken. Ik geef college op Eastern University. Ik stimuleer mijn studenten bij de overheid te       gaan werken in zaken te gaan, bij een vakbond te gaan alle geledingen van de samenleving      en daar te worden wat Jezus een zoutend zout noemt het zout dat dingen verandert. We           moeten ons niet alleen richten op individuen maar ook het maatschappelijk systeem     veranderen dat onderdrukking creëert. We moeten de kwade geesten in de hemelsferen  aan-            pakken zoals de Bijbel zegt in Efeziërs 6 vers 12.

JvdB    Wat maakt je blij, als je naar deze kapotte wereld kijkt? Zie je tekenen van verbetering?

TC       Ik zal er een paar noemen. 25 jaar geleden stierven dagelijks 45.000 kinderen aan honger en    daaraan gerelateerde ziekten. Nu nog 30.000. Nog steeds verschrikkelijk, maar een groot   verschil met 45.000. 25 jaar geleden had 1 van de 6 aardbewoners geen toegang tot schoon     drinkwater Nu is dat 1 op de 12. Een verbetering van 100 procent. De huisvesting van armen

is de afgelopen 25 jaar 200% verbeterd. 25 jaar geleden was 80% van de wereldbevolking        analfabeet. Nu nog maar 20%. Luister…

JvdB    Ik luister. Wie hebben het grootste aandeel in die verandering?

TC       De Kerk. Dat is Gods belangrijkste instrument om die grote verbeteringen tot stand te    brengen. Mensen zien soms graag de tekortkomingen van de Kerk maar te midden van alles

is God werkzaam. In Romeinen 8 vers 28 lezen we dat alles ‘bijdraagt aan het goede.’ Maar in   het oorspronkelijke Grieks staat er: Te midden van alles wat er gebeurt, is God nog altijd            werkzaam. En uiteindelijk zal Hij zijn goede werk volvoeren. Ik ben een gelovig mens, ik ben      vol hoop en ik geloof wat nog niet is gebeurd, maar komen gaat.

JvdB    Je bent 78 jaar jong. Voor mij ben je niet oud. Heb je een droom?

TC       Mijn dromen komen momenteel uit. Ik ben dus universitair docent geworden omdat ik een          paar honderd jonge mannen en vrouwen wilde opleiden om naar de Derde Wereld te gaan         maar ook naar de armen in de steden van de VS. Want de Derde Wereld vind je ook bij ons.

We hebben sloppenwijken die daar qua gruwelijkheid niet voor onderdoen. Werken onder de     armen in Jezus’ naam en jongens, meisjes en volwassenen tot een relatie met Jezus te           brengen en zorgen dat ze iets van hun leven maken. Ik wil dat ze vervuld worden van Gods       kracht dus hier bij Hour of Power zit ik goed. Ik hou bij hoeveel jonge mannen en vrouwen full   time christelijk werk doen, zendingswerk. Ik hoopte dat het er tijdens mijn leven 1000 zouden    worden. Maar we zijn nu al veel verder. Missie volbracht. Ik leef nog steeds, dus God wil me      nog even gebruiken.

JvdB    Wat wens je de Nederlandse kijkers naar dit programma toe?

TC       In de meeste Bijbels staan Jezus’ woorden rood afgedrukt. Neem zijn woorden serieus en leef   ernaar. Dan draag je bij aan radicale veranderingen in deze wereld.

JvdB    Dank je wel.

ORGEL SOLO –  MARK THALLANDER – “Praise God from Whom all Blessings Flow”

BOBBY SCHULLER BEDANKT MARK THALLANDER

Dank je voor je komst, Mark. Misschien is het u niet opgevallen maar de organist heeft maar één arm.

Hij verloor ooit een arm bij een auto-ongeluk. Mark bespeelde ons orgel jarenlang en ging toen naar Lakeview, meen ik. Hij is een levende getuigenis voor ons dat je je leven niet moet laten bepalen door de omstandigheden. Daarom zijn we dankbaar voor mensen als Mark.

Preek – “The Heart of a Peacemaker”

door Bobby Schuller

Vandaag wil ik het hebben over boosheid, frustratie, bitterheid en minachting tegenover: het hart van de Vredestichter. Dat is het hart dat Jezus bij ons wil zien. Ik heb een leuk verhaal. Een vriend van me, een jonge jongen altijd met van alles bezig, een extrovert iemand, een mensenmens. Op een dag was hij op het toilet van een bar of zo ergens waar een popconcert werd gegeven. Terwijl hij daar is, begint iemand op de deur te beuken. ‘Schiet eens op!’ De man blijft maar op de deur bonken. Mijn vriend deed de deur open en daar stond een skinhead, een neonazi. Hij ging vreselijk tekeer tegen mijn vriend. Mijn vriend bleef heel rustig luisteren naar het getier van de man toen zei hij: Een hug lost het op. De man kijkt hem ongelovig aan maar hij slaat zijn armen om hem heen en omhelst hem. De skinhead was eerst helemaal gespannen, maar hij werd slap en beantwoordde de omhelzing. Ik zei nog: Je hebt mazzel gehad. Maar het is een mooi verhaal want het is een prachtige illustratie van een christelijke instelling. In de Bergrede draagt Jezus ons op niet boos te zijn. Dat draagt Hij ons op. Hij

zegt met zoveel woorden dat we niet boos moeten zijn. Hij zegt zelfs: Wie boos is, zal geoordeeld worden. Vandaag wil ik het hebben over boosheid en uitleggen waarom Jezus ons opdraagt geen boze of bittere mensen te zijn. Omdat Hij van ons houdt. Wie die permanente boosheid kent, maar hem heeft overwonnen, weet: Een leven vol boosheid is geen leven. Een boos, stressvol, gefrus-treerd, bitter leven is niet het leven waartoe Jezus ons roept. Ik was vroeger zelf een heel boos iemand. Op de middelbare school speelde ik ijshockey en niemand zat zo vaak op de strafbank

wegens vechten als ik. Ongelogen. Ik leerde altijd dat tegen mensen schreeuwen, en vechten rancuneus zijn en niks van mensen pikken dat een man niet zo hoorde te zijn. Ook toen ik christen was en al studeerde had ik toch altijd moeite met ‘de andere wang toekeren’. Terwijl dat een  hoek-steen is van Jezus’ leer. Het kruis zelf is een perfect voorbeeld van Jezus die z’n andere wang toekeert. In de vele jaren dat ik al geloof is dat altijd de moeilijkste christelijke leefregel geweest voor mij. Tot ik me realiseerde dat dat het beste is in het leven: mensen de andere wang toekeren. Boos-heid is een zware last. Boosheid vergiftigt ons leven. God wil dat we niet boos zijn omdat Hij wil dat we gelukkig zijn. Dat is de reden. Stel u eens voor hoe uw leven eruit zou zien als u niet kwaad kon worden. Stel u voor dat u zich onmogelijk gefrustreerd bitter, beledigd, gekwetst of kwaad zou kunnen voelen. Zou uw leven erop vooruit of achteruit gaan? U zou het best mogelijke leven hebben. Uw leven zou zo simpel worden. Het zou allemaal als een zonnetje gaan. Iemand snijdt je in het verkeer.

Nou ja, dan laat ik er nog één tussen. Het idee van een leven waarin je niet boos kunt worden staat voor mij voor een voller, rijker soort leven. En u kunt zo iemand worden. U kunt iemand worden die zelden of nooit boos is. Dat beeld houdt Jezus ons ook voor als Hij het heeft over discipelen die floreren in Gods Koninkrijk. Kijk naar de beelden die Hij gebruikt als Hij het heeft over mensen in Gods Koninkrijk. Vogels, door de lucht fladderend. Spelende kinderen. Gasten op een feest die elkaar welkom heten. Takken met sappige, rijpe vruchten. Schapen, grazend op zomerse weiden. Lelies. Dat zijn de beelden die Jezus gebruikt. Heel luchtig allemaal. Hij zegt: Mijn juk is zacht en mijn last licht.

Dat is het idee van een bloeiend leven. Wie zijn de mensen buiten Gods Koninkrijk, buiten het bloei-ende bestaan? Jezus noemt hen wolven in schaapskleren, mensen die doen alsof, acteurs, leeuwen.

Bent u een leeuw? Dorens, distels, dieven, gewelddadige indringers, kaf dat wordt weggeblazen, wit gepleisterde graven en ga zo maar door. Er is een duidelijk onderscheid tussen beide levens. Het ene is doods, boos, bitter en één en al getob het andere is dat niet. Dat is zo levend dat wie dat bezit,

voortleeft na de dood. Een leven dat opbloeit waar het wordt gezaaid. Een leven dat allerlei klappen

kan oplopen maar toch niet sterft. Want het floreert in Gods Koninkrijk. En het is mijn overtuiging dat niet valt te ontkennen dat de Bijbel ons leert dat boosheid, bitterheid, wraakzucht, wrok, lichtgeraakt-heid dingen zijn die beslist niet horen bij dat leven van vogeltjes die lekker rondvliegen. Jezus wil dat we niet boos zijn omdat Hij ons liefheeft en wil dat we gelukkig zijn. Als u mee wilt lezen: Matteüs hoofdstuk 5. De Bergrede waarschijnlijk het allerbelangrijkste stuk literatuur van de westerse  bescha-ving. Jezus zegt: Jullie hebben gehoord dat destijds tegen het volk is gezegd: Pleeg geen moord.

Wie moordt, zal zich moeten verantwoorden voor het gerecht. En Ik zeg zelfs: Wie in woede tegen zijn broeder of zuster tekeergaat zal zich moeten verantwoorden voor het gerecht. Jezus doelt hier op mensen die vinden dat je best iemand mag haten best over iemand mag roddelen, zolang je hem of haar maar niet vermoordt. Maar Jezus zegt: Nee. Wie boos is op zijn broeder zal zich moeten  verant-woorden voor het gerecht. Daarna heeft Hij het over minachting. En ik zeg zelfs: Ieder die zich minachtend uit die hard zijn keel schraapt alsof hij gaat spugen zal zich moeten verantwoorden voor het Sanhedrin. Wie tegen hen ‘nietsnut!’ zegt zal voor het vuur van de Gehenna komen te staan. Dat zijn Jezus’ woorden, niet de mijne. Jezus heeft het over mensen die woede koesteren en dan zeggen: Jij idioot. Dat is minachting. Minachting is het resultaat van woede. Minachting is een ijskoud hart.

Woede is warm, minachting is koud. Wanneer je dus je offergavenaar het altaar brengt en je je daar herinnert dat je broeder of zuster je iets verwijt laat je gave dan bij het altaar achter ga je eerst met die ander verzoenen en kom daarna je offer brengen. In het joodse denken was dat een ongehoorde uitspraak. Jezus refereert hier aan het offer dat je brengt in de tempel. Ieder gezin probeerde wat te sparen, of liever: flink wat. Een groot deel van het gezinsinkomen werd besteed aan de gang van een jongen uit de familie naar de tempel waar hij een offer moest brengen. De jongen gaf daar veel geld uit aan een schaap of een ander dier. Soms moest hij dagenlang wachten op zijn beurt om zijn offer op het altaar te leggen. Dagen achtereen moest hij terugkomen en eindeloos wachten. En dit was het belangrijkste religieuze moment van zijn leven. De meest religieuze daad die hij kon verrichten, voor zichzelf en zijn familie. Dan legde hij zijn offer neer. Een ongelofelijke ervaring, het meest god-vruchtige dat iemand kon doen. Jezus zegt: Op het moment dat je je offer neerlegt en je bedenkt dan dat je ruzie hebt met je broeder, laat dan maar zitten. Dan maar geen offer. Laat maar, Ik hoef het niet.

Ik hoef je offer niet. Ik wil alleen dat je je verzoent met je broeder. Ik wil dat je je boosheid en wrok

laat varen. Je schaap of geit of wat dan ook hoef ik niet. Dus Hij zegt tegen ons: Al die religieuze handelingen al je gebeden om vergeving van zonden, alle liederen die je zingt dat doet er allemaal niet toe als je woede koestert in je hart. Want God wil dat je je verzoent met je naaste. Ik stel even als regel: Als je vaker dan één keer per maand boos bent, is dat te veel. Eén keer per maand mag van mij, oké? Maar als je constant boos bent, is er iets mis. En dan draag je een last met je mee die je niet zou moeten dragen. Luister, corrigeer, disciplineer. Als je zakenman bent, ontsla dan mensen.

Confronteer mensen, vermaan ze. Maar doe het zonder woede. Doe wat je moet doen. Maar alles wat je in woede doet doe je beter als je in een normale gemoedstoestand bent. Boosheid heeft ook iets bijna fysiek aangenaams. Ik was zelf een boos iemand, maar nu is er vrede in mijn hart. Het verschaft een bepaald genot om echt boos op iemand te zijn. Het voelt ergens lekker. Dat is verkeerd. Je moet niet boos zijn. We leven in een wereld waarin we worden getraind om boos te zijn. We mogen het zijn.

Soms zijn we er het slachtoffer van. Daarbij komt het gegeven dat we constant haast hebben. Als iemand voorpiept of ons snijdt in het verkeer of als iemand op het werk ons voor de voeten loopt, dan is dat de vijand. Er komt een hoop ego bij kijken, en lichtgeraaktheid en gekwetste trots. En daarbij komt nog de pragmatische instelling van onze samenleving. Ik heb geen tijd om stil te staan bij de kleine dingen. Ik heb werk te doen. Ik heb geen tijd om met mijn kinderen te spelen of mijn vrouw een knuffel te geven of iemand zomaar te groeten. Ik heb er geen tijd voor. Velen van ons worden bij het minste of geringste boos. Mijn mobiel gaat en ik word boos. Mijn inbox is vol, dat maakt me boos. Of ik zoek iets om boos over te zijn en dat is een vreselijke last om te dragen. God wil dat niet. Hij wil dat je het loslaat, dat je lacht, blij bent en beseft dat boosheid iets is voor God en niet voor jou. Laat God toornig zijn. Wees de vogel in de lucht, de spelende kinderen, de bezoekers van een feest. Ontspan je, leg je voeten op tafel, draag het lichte juk van Jezus. Je hoeft niet boos te zijn. En dat is goed.

Dat is fantastisch. Ik had ooit een dominee op wie ik dol was en die ik zeer bewonderde. Hij vertelde eens dat hij bijna ruzie had gekregen. Iemand had iets tegen hem gezegd, maar hij had zich  inge-houden. Zijn mentor had gezegd: Maak je geen zorgen, hij krijgt ooit zijn verdiende loon. Dat was zijn argument tegen ruziemaken: Hij krijgt nog wel eens zijn verdiende loon. Maar dat klopt niet, ik ben het hierin niet met hem eens. Een christenhart zegt niet: Ik kan het hem zelf niet betaald zetten, maar hij krijgt zijn verdiende loon. Een christenhart is vervuld van liefde. Elke dag ontmoet je echte mensen

met echte verhalen maar je kent iemands verhaal niet. Die persoon die tegen je schreeuwde, is mis-schien wel mishandeld als kind. Of misbruikt. Of iemand is net alles kwijtgeraakt. Of zijn baan staat op de tocht. Of is het gewoon een akelig mens? Je weet het niet. Je hoeft het ook niet te weten. Want je hoeft niet boos te zijn. Het is jouw probleem niet. God roept ons tot een vreedzaam leven. Dat betekent: buigen voor het Kruis en zeggen: God heeft me zo vergeven dat ik niet verbitterd, veron-gelijkt of boos hoef te zijn. Ik kan ook wel eens iets van iemand pikken. Als iemand me op de ene wang slaat, kan ik hem de andere toekeren. Ik ben te gezegend om boos te zijn. Het leven is te mooi om boos te zijn. Ik hoef niet boos of verongelijkt te zijn. Daarvoor ben ik te zeer gezegend. Ik leef, God heeft me zo veel gegeven. Ik heb mijn vrienden, mijn kerk. Ik woon in Zuid-Californië. Ik hoef niet boos te zijn. We hebben allemaal dingen waar we boos over kunnen zijn maar ik zeg u: Laat het los. Je hoeft niet boos te zijn, je kunt in vrede leven. Je kunt glimlachen, je kunt je ontspannen, en je hoeft

niemand iets betaald te zetten. Als iemand negatief over je praat, praat dan positief over hem. Als iemand je snijdt in het verkeer, of voorpiept in de rij: Laat het los. Als iemand je een naar mailtje stuurt:

Laat het los. Glimlach alleen. Als je moet optreden tegen iemand, doe het dan maar zonder woede. Wees een vredestichter, draag het lichte juk van Jezus. Maak je geen zorgen, maak je niet druk.

Glimlach, rust in Hem, en laat het oordeel over aan God. Ik kan zien dat sommigen van u nu boos op mij zijn omdat ik zeg dat u niet boos moet zijn. Laat het los. Wees niet boos. Leef in het bloeiende, goede leven van Jezus. Een beter leven is er niet. Amen? Amen. Laten we bidden.

Gebed

Heer, we danken U voor vandaag en alles wat U ons hebt gegeven. Dank U dat we mogen leven in Jezus Christus. Niets kan ons deren, niet het zwaard, niet het vuur. Geef dat we niet zo lichtgeraakt zijn en ons niet laten leiden door boosheid of wraakzucht. We leggen het bij U, Heer. Dit bidden wij in Jezus’ naam.

Samenzang – “In Christ There is No East or West”

In Christus is noch west noch oost in Hem noch zuid noch noord één broederschap rust in zijn troost

Eén wereld in zijn Woord laat zuid en noord nu zijn verblijd Hem prijzen west en oost aan Hem Behoort de wereld wijd door Hem wordt zij getroost

Zegen

Dank u voor uw komst naar deze plek van hoop en genezing. Ook de mensen die thuis kijken: Like ons op Facebook of schrijf. Ik wil van u horen. En dan nu natuurlijk de zegen.

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig. De Here wende u zijn aangezicht toe en geve u vrede. In naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.