Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid.

Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron van eeuw’ge vreugde zijt.

Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend

Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord door Michael Mauldin

Wij hebben een gast worshipleider. Zijn naam is David Brymer. Hij zit daar volop te stralen. In 2015 en 2017 deed ik zendingswerk in Noord-Irak in vluchtelingenkampen en daar hoorde ik mensen aldoor praten over een zekere Brymer. ‘Brymer was hier.’ ‘Brymer deed dit’, en ‘Brymer schreef dit lied’ Ik bleef die naam maar horen, maar ik kende hem niet. Even naar een maand geleden: Meredith, mijn vrouw, zegt: ‘Ik schrijf samen met ene David Brymer een paar songs.’ Waarom kwam die naam me bekend voor? Ik vroeg hem of hij in Irak had gewerkt. Dat bleek zo te zijn. Hij was daar een tijd en heeft er zijn prachtige Perzische vrouw ontmoet, Sahar. Ze hebben een prachtige dochter, Havilah. Ze zijn hier aanwezig. David is een productief songwriter. Ik weet zeker dat jullie zijn nummer ‘Worthy Of it All’ kennen. Wij zijn vereerd dat je hier bent. Welkom. Voel je thuis. Hij is ook componist. Hij heeft muziek geschreven voor onze aanbidding vandaag. Daar zijn wij heel dankbaar voor.

Gebed

Laten wij ons hart voorbereiden om samen God te ontmoeten. Heer, wij heffen vanmorgen onze armen naar U. Wij spreiden onze armen en zeggen: wij heten Uw Geest hier welkom. Wij verwelkomen uw Heilige Geest, uw zichtbare aanwezigheid op aarde. Wilt U ons helpen onze gedachten te reinigen van onze zondige aard opdat onze zelfzuchtige aard door uw bloed rein gewassen wordt? Laat ons U aanschouwen, de schoonheid van wie U bent en al uw glorie. Mogen wij veranderd worden naar datzelfde beeld, van glorie tot glorie in de machtige naam van Jezus, amen.

Koorzang – Worthy of It All/Agnus Dei

De heiligen en engelen knielen voor uw troon.

De oudsten werpen hun kronen neer

Voor het Lam van God en zingen:

U bent het alles waard, U bent het alles waard.

Want alles is uit U, en alles is voor U.

U komt toe de glorie.

De heiligen en engelen knielen voor uw troon.

De oudsten werpen hun kronen neer

Voor het Lam van God en zingen:

U bent het alles waard, U bent het alles waard.

Want alles is uit U, en alles is voor U.

U komt toe de glorie.

U bent het alles waard, U bent het alles waard.

Want alles is uit U, en alles is voor U.

U komt toe de glorie.

Dag en nacht, nacht en dag, stijgt lofprijs omhoog.

Dag en nacht, nacht en dag, stijgt lofprijs omhoog.

Dag en nacht, nacht en dag, stijgt lofprijs omhoog.

Dag en nacht, nacht en dag, stijgt lofprijs omhoog.

Dag en nacht, nacht en dag, stijgt lofprijs omhoog.

Dag en nacht, nacht en dag, stijgt lofprijs omhoog.

Dag en nacht, nacht en dag, stijgt lofprijs omhoog.

Dag en nacht, nacht en dag.

U bent het alles waard, U bent het alles waard.

Want alles is uit U, en alles is voor U.

U komt toe de glorie.

U bent het alles waard, U bent het alles waard.

Want alles is uit U, en alles is voor U.

U komt toe de glorie.

U bent het alles waard, U bent het alles waard.

Want alles is uit U, en alles is voor U.

U komt toe de glorie.

U bent het alles waard, U bent het alles waard.

Want alles is uit U, en alles is voor U.

U komt toe de glorie.

U bent heilig, heilig bent U Heer God, Almachtig.

Waardig is het Lam.

U bent heilig, heilig bent U Heer God, Almachtig.

Waardig is het Lam.

U bent heilig, heilig bent U Heer God, Almachtig.

Waardig is het Lam.

U bent heilig, heilig bent U Heer God, Almachtig.

Waardig is het Lam, waardig is het Lam.

Niemand is als U,

Waardig is het Lam.

U bent heilig, heilig bent U Heer God, Almachtig.

Waardig is het Lam, amen

Waardig is het Lam, amen

-Nog één keer.

Waardig is het Lam, amen

Koorzang – Holy, Holy, Holy

Heilig, heilig, heilig, Heer, God almachtig.

Vroeg in de morgen wordt U ons lied gewijd.

Heilig, heilig, heilig, liefdevol en machtig.

Drievuldig God, Die één in wezen zijt.

Heilig, heilig, heilig

Heilig, heilig, heilig, heiligen aanbidden

Werpen aan de glazen zee hun gouden kronen neer.

Eeuwig zij U ‘d ere, waar Gij troont te midden

Van Uwe eng’len, onvolprezen Heer.

Heilig, heilig, heilig, Heer God almachtig

Hemel, zee en aarde verhoogt uw heerlijkheid.

Heilig, heilig, heilig, liefdevol en machtig

Drievuldig God, Die één in wezen zijt.

Drievuldig God, Drievuldig God, Die één in wezen zijt.

Proclamatie en Schriftlezing – Johannes 15:1-4,7 door Bobby Schuller

Sta met mij op. Jullie hebben toch geen haast, hè? Heb je op zondag iets beters te doen? Doe jullie handen omhoog. Wij gaan deze tekst samen opzeggen. “Ik ben de ware Wijnstok en Mijn Vader is de Wijngaardenier. Elke rank die in Mij geen vrucht draagt, neemt Hij weg en elke rank die vrucht draagt, reinigt Hij, opdat zij meer vrucht draagt. U bent al rein vanwege het woord dat Ik tot u gesproken heb. Blijf in Mij, en Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf als zij niet in de wijnstok blijft. Zo ook u niet, als u niet in Mij blijft. Als u in Mij blijft en Mijn woorden in u blijven vraag wat u maar wilt en het zal u ten deel vallen.” Amen. Ga maar zitten. Wat een prachtige tekst, hè? Konden wij Johannes 15 maar helemaal doen.

De Heilige Geest zet je in je kracht!

door Bobby Schuller

Ik wil vandaag beginnen met een soort overzicht van Efeze. Hoeveel van jullie kennen de naam Watchman Nee? Een geweldige man van God. Hij was een groot kerkstichter, theoloog en predikant in China. Een groot leraar. Schreef tal van boeken. Hij stierf de marteldood in 1972 en hij weet tot op de dag van vandaag harten te raken. Hij bestudeerde de brief aan Efeze en gaf die een heel mooi kader over hoe je Efeze moet begrijpen. Zo had ik het nooit eerder gezien. Het gaat om het idee van zitten, lopen, staan. Hij zegt en daar gaan wij het vandaag over hebben is dat je in het christelijke leven niet met Christus kunt wandelen niet voor Christus kunt opstaan niet de geestelijke strijd kunt aangaan en geen zege kunt behalen als je niet eerst zit. Zitten waar? Bij Hem, in Christus, in de hemelse gewesten. Je kunt het hele boek Efeze in 15 à 20 minuten lezen. Het is geen lang boek, maar als je het leest, zie je dit patroon. Ga eerst bij Christus zitten. Zit in het gezag en de kracht van Christus en van die zittende plaats uit kun je daarna wandelen en staan in overwinning. Amen. Vandaag wil ik het hebben over het afnemende leven van de goddelozen en het toenemende leven van de rechtvaardigen wat een terugkerend thema is in de Bijbel: Dat degene die de weg van de goddelozen bewandelt in eerste instantie een goed leven lijkt te leiden maar dat het een afnemend leven is en uiteindelijk teloorgaat.

Sla je Bijbel open bij Psalm 1. Als je al lang christen bent, ken je die vast uit je hoofd. Het is een beroemd Bijbelvers, Psalm 1. Er staat: Welzalig de man…”Welzalig de man die niet wandelt in de raad van de goddelozen, die niet staat op de weg van de zondaars, die niet zit op de stoel van de spotters.” In een andere vertaling staat: “…bij spotters niet aan tafel zit”. Daar wil ik beginnen. Er staat dus: wandelen, staan, zitten. Het beeld dat dan opdoemt, is dat van een jonge man die misschien met zijn vrienden rondloopt. Hij wandelt op de weg van de goddelozen en zijn leven begint te vertragen en te stagneren zodra hij op de weg van de zondaars gaat staan. En uiteindelijk is hij een oude man, die in een stoel zit en alleen maar spot zoals die mannetjes in de Muppets. Dat is het afnemende leven van de goddelozen. Het is interessant hoe het eindigt met een beeld van een oude man die iedereen bespot. Je zult zien dat dat een veelvoorkomend thema is bij goddeloze mensen. Bij veel mensen die niet rechtvaardig zijn die geen liefde in hun hart hebben, dat die vol minachting zitten. Bespotten, schelden, grof taalgebruik, constant bam, bam, bam. En ze zitten gevangen. Dus zegt de Bijbel ons: Ten eerste, welzalig is degene die dat niet doet. Vroeger heette dat de via negativa, of de apofatische weg wat in feite neerkomt op de manier waarop je God leert kennen de manier waarop je wordt zoals Christus in de eerste plaats bestaat uit het wegnemen van dingen. Je voegt niets toe voordat je dingen hebt weggenomen. Psalm 1 begint dus niet met: ‘Welzalig is de man die dit doet.’ Het is: ‘Welzalig is de man die dit niet doet’. Die wat niet doet? Lopen, staan, zitten in een bepaald soort gezelschap. Je wilt niet weten hoe vaak ik een moeder ben tegengekomen die zegt: ‘Hij was een brave jongen, maar hij kwam in verkeerd gezelschap terecht.’ Als wij willen dat iemand gered wordt, bidden wij om goed gezelschap voor hem. Wij bidden dat God gelovigen naar hem toe stuurt. Amen? Via negativa is een manier om dingen uit je leven te verwijderen eer je iets toevoegt. Stel, je hebt water dat niet erg lekker smaakt en ik zeg: ‘Maak dat het water beter smaakt.’ Dat kan op twee manieren. Je kiest de via positiva, iets toevoegen, of de via negativa, iets verwijderen. En als ik jou was en je hebt water dat niet lekker smaakt of vies ruikt dan moet je waarschijnlijk wat dingen verwijderen. Je moet het waarschijnlijk filteren of koken.

Maar veel christenen nemen dat stinkende water en voegen er suiker aan toe, en kleurstof en smaakstoffen maar er zitten nog steeds bacteriën in. Wij moeten dingen verwijderen. Om iets te zuiveren, moet je er dingen uit verwijderen. Amen? Dus er staat: Gezegend is hij die bepaalde dingen niet doet. Maar wat doet hij dan wel? Hij wandelt niet op de weg van de goddelozen staat niet op de weg van de zondaars en zit niet op de stoel van de spotters. Wat wel? Zijn vreugde ligt in de Thora, dus in de wet van de Heer. Of, beter gezegd: de Thora, het Woord van God. Zijn vreugde ligt in Gods Woord. En zijn Thora, zijn wet, overpeinst hij dag en nacht. Hoe is hij? “Hij zal zijn als een boom geplant aan waterbeken die zijn vrucht geeft op zijn tijd, waarvan het blad niet afvalt. Al wat hij doet, zal goed gelukken.” Je ziet dus het tegenovergestelde leven: Het leven van de goddeloze is dat van iemand die loopt, loopt, loopt en dan vaart mindert en verandert in het krimpende verschrompelde leven van een spotter tegenover het leven van de mens die geworteld is in Gods Woord. Hij is als een boom die zich steeds verder uitbreidt. Hoevelen van jullie hebben gemerkt dat wat C.S. Lewis zei, waar is namelijk dat wij, als we ouder worden, meer uitgesproken versies van onszelf worden? Dat je, als je als jongere al norsig bent, je als oudere een ouwe zeur zult zijn. Klopt, hè? En als je als kind al heel lief bent groei je waarschijnlijk uit tot een ontzettend liefdevol mens. C.S. Lewis zei dat wij, naarmate wij het levenspad bewandelen steeds hemelser of juist steeds helser worden. Maar sommige van de krachtigste mannen en vrouwen van God die de grootste zalving en de grootste kracht hebben, zijn juist de ouderen. Waar of niet?

Het lijkt alsof ze juist in de laatste jaren van hun leven de meeste kracht hebben omdat ze zich al zo lang hebben onderworpen aan het Woord van God in zijn zalving en kracht hebben gewandeld en daardoor enorme vrucht dragen. Prijs God. Zo willen wij ook zijn. Amen? Wij willen verouderen als een boom. Niet als melk. Toch? Wij willen dat de takken zich uitstrekken en wij willen een grote, bloeiende boom zijn, vol vrucht. Amen. Prijs de Heer. En dat is het beeld dat Hij ons geeft. Anders dan Psalm 1, die ons vertelt over het afnemende leven van de goddelozen dat verloopt volgens het patroon lopen, staan, zitten spreekt Paulus, als je Efeze van begin tot eind leest, over een leven dat verloopt volgens het patroon zitten, lopen, staan. In plaats van te krimpen, breidt het zich uit en het begint met zitten. Paulus wil dat je gaat zitten. Wij gaan allemaal maar door en door maar hij zegt: ‘Nee. Eerst moet je gaan zitten.’ Efeze 1. Pak je Bijbel, dan zullen wij samen een paar van die verzen bekijken. Wij hebben dit gebed al vele malen voor onszelf gebeden. Ik bid dat de ogen van je hart verlicht mogen worden. Open dus de ogen van mijn hart. Ik bid om verlichte ogen van uw verstand om te weten wat de hoop van Zijn roeping is en wat de rijkdom is van de heerlijkheid van Zijn erfenis in de heiligen.” Dat betekent gewoon dat Hij van ons houdt. Wij zijn zijn erfenis. Wij zijn zijn rijkdom. Is dat niet geweldig? “En wat de alles overtreffende grootheid van Zijn kracht is aan ons die geloven.” Daar gaan wij het vandaag over hebben. Ik ben de draad even kwijt. “Overeenkomstig de werking van de sterkte van Zijn macht toen Hij Christus uit de doden opwekte en Hem aan Zijn rechterhand zette.” Dit is belangrijk. “…aan Zijn rechterhand zette in de hemelse gewesten…” Een beetje hoger.

Oké, Gogo let goed op. Ik zag je, Gogo. “Ver boven…” Zeg dat maar hardop. “…ver boven alle overheid en macht en kracht en elke naam die genoemd wordt niet alleen in deze wereld, maar ook in de komende.” “En Hij heeft alle dingen…” Niet sommige dingen. Alle dingen. Dit is krachtig, mensen. “…aan zijn voeten onderworpen en heeft Hem als hoofd over alle dingen gegeven aan de gemeente die Zijn lichaam is en de vervulling van Hem Die alles in allen vervult.” Is er iets dat niet onder de voeten van Christus ligt? Is er iets in deze wereld waarover Hij, de opgestane Christus, geen gezag heeft? Niets. Heeft Hij gezag over ziekte? Is die onder zijn voeten gesteld? Hoe zit het met oorlog? Heeft Hij gezag over oorlog? Hoe zit het met duisternis? Is die onder zijn voeten gesteld, ja of nee? Verslaving? Demonen? Volledig onder zijn voeten? Reken maar. Oké, het is onder zijn voeten gesteld. En hier is het goede nieuws. Als het onder zijn voeten is gesteld, is het ook onder onze voeten gesteld. Efeze 2:6. Dit is verbazingwekkend. Wij geloven allemaal dat Jezus gezeten is, toch? En Hij heeft alle dingen onder zijn voeten gesteld. En dan staat er: En God heeft wie opgewekt? Ons, samen met Christus. En wie gezet? Ons. Zeg maar gewoon: ‘mij’, ‘mij gezet’. “…ons met Hem in de hemelse gewesten gezet in Christus Jezus opdat Hij in de komende eeuwen de alles overtreffende rijkdom van Zijn genade zou bewijzen door de goedertierenheid over ons in Christus Jezus.” Ik nader de leeftijd waarop ik een bril nodig heb, maar ik verzet mij nog. Ik kijk maar naar het scherm. Oké, wij zijn met Christus gezeten. Dit is waar onze hele overwinning begint. Voordat wij gaan lopen, moeten wij gaan zitten. Voordat wij de christelijke levensweg bewandelen, moeten wij zitten. Voordat wij opstaan en de vijand bestrijden, moeten we zitten. Amen? Met Hem in de hemelse gewesten en alle dingen zullen onder zijn heerschappij zijn.

De kerk is Christus. De kerk is Christus. Dat is wat de Schrift zegt. Hij is het hoofd, wij zijn het lichaam. Hij is het hoofd, wij zijn de schouders, knieën en tenen. Hij is het hoofd, wij zijn de schouders, knieën en tenen. Met Hem zijn wij gezeten met al zijn gezag, al zijn kracht, al zijn leven. Maar wij willen niet naar buiten gaan en proberen een overwinning te forceren zonder hoofd. Toch? Je bent gezeten met Christus. Jullie snappen dit allemaal, dat merk ik. Net zoals jullie met Christus gekruisigd zijn. Als ik een dollarbiljet in dit boek stop en ik verbrand het boek dan verandert alles in as, toch? Waar of niet? En op dezelfde manier: Als jullie in Christus waren, zijn jullie met Hem gekruisigd. Jullie oude leven is met Hem gestorven. Net zoals Jezus is gestorven, zijn jullie gestorven en zijn jullie met Hem begraven en zijn jullie met Hem opgewekt en met Hem gezeten in de hemel. Oké, ik denk dat wij het snappen. Watchman Nee zei: Het christendom begint niet met wandelen, maar met wat? Zitten. Dat klopt. Je gaat eerst zitten. Zoveel christenen zijn alleen maar aan het proberen. Het zijn een stel probeerders. Ze proberen dingen te forceren, dingen in de geest te fabriceren. Ze grijpen ernaar. Ze duwen, ze grijpen, ze forceren. En als ze dat doen proberen ze te lopen of te staan voordat ze zijn gaan zitten. Toch? Zitten is dit. Zitten is een houding van totaal vertrouwen en totaal geloof. Het is een houding van ontvangen in plaats van grijpen. Van het verzamelen van wat beloofd is. Van gehoorzaamheid en vooral van geleid worden door de Heilige Geest. Wij moeten ons laten leiden door de Heilige Geest. Amen? Dus als er een crisis komt, en die zullen er komen, hè, er zal regen vallen, de wind zal waaien, er komt een crisis. Wat is dan het eerste wat je moet doen?

Ik geloof dat ik iemand hoorde. Ga zitten. Je moet gaan zitten. Dit doet de wereld: Er komt een crisis. O jee, o wee. Wij moeten van alles. Nee, nee, nee. Je gaat zitten. In Christus. Als er iets belangrijks gebeurt wat dan ook, een slecht bericht, dan moet je gaan zitten. Slecht bericht, je moet gaan zitten. Als je gewond bent, letterlijk of emotioneel en iemand zegt dat dit het ergste is wat je ooit zult horen, wat moet je dan doen? Ga zitten. Blijf zitten. Toch? Als iemand je nodig heeft, ‘Je moet nu meteen komen…’ Wat doe je dan? Ga zitten. Wij kunnen niet lopen als wij niet eerst zitten. Wij kunnen niet rennen als wij niet eerst zitten. Wij kunnen niet vechten als wij niet eerst zitten. Wij kunnen niet staan tenzij wij gaan zitten. Wij moeten in Gods autoriteit zitten. Amen. Volledig in harmonie met de Heilige Geest. Gewoon voortdurend luisteren. Wat kan er misgaan als je van God hoort? Als je van God kunt horen, kun je alles aan. Je kunt alles aan. Als je van de Heer kunt horen, kun je alles aan. Wat kan er misgaan als je van God kunt horen? Gemeente, kun je van God horen? Ja. Spreekt Hij tot je? Horen zijn schapen zijn stem? Ja. Prijs God. Zeg: ‘Ik kan alles aan.’ In het evangelie van Johannes staat een passage waarin de discipelen van Johannes naar hem toe komen en zeggen: ‘Al die mensen die jou vroeger volgden, gaan nu naar Jezus.’ Ik denk dat ze dachten dat hij daar van streek door zou raken. Laten wij de tekst eens bekijken. Johannes 3. “En zij gingen naar Johannes en zeiden tegen hem: Rabbi, Hij Die bij u was aan de overkant van de Jordaan…” Ze hebben het over Jezus. “…van Wie u getuigenis gaf, zie, Hij doopt en allen komen bij Hem. Johannes antwoordde en zei: Een mens kan niets aannemen, als het hem niet uit de hemel gegeven is.” Wat zegt hij? ‘Nou en?’ Hij dacht dat ze van streek zouden zijn omdat ze van hem naar Jezus gingen. Maar hij heeft zoiets van: ‘Nou en? Alles wat wij hebben, komt van Hem.’ En later zal hij zeggen: ‘Ik moet afnemen opdat Hij toeneemt.’ Amen. Bedenk eens hoe anders dat klinkt dan in de kerk. Zoveel kerken zeggen: ‘O, ze zijn van onze kerk naar die kerk gegaan.’ Hoeveel kerken zijn er in Orange County? Er is maar één kerk.

Ze hebben de kerk niet verlaten. Dit zijn niet mijn schapen. Jullie zijn niet mijn schapen. Jullie behoren aan Hem toe. Prijs God. Ik kan jullie niet redden. De Heer heeft mij gezonden om jullie te leiden maar ik werk voor Hem. Amen? De voorgangers, de herders van deze kerk, werken voor Hem. Hij heeft één grote kudde in Orange County En soms trekken schapen rond. Dat is oké. Prima, toch? Hij wil dat wij bidden voor andere gemeenten en andere kerken ook als wij het niet altijd eens zijn. Hij wil dat wij ze zegenen. Dat doen wij. Vader, in de naam van Jezus zegenen wij alle nieuwe kerkplantingen die hier ontstaan. Wij bidden tot U dat er opnieuw een grote aanraking van God komt in Orange County en in Los Angeles. Heer, wij bidden dat de zaadjes die op HopeFest zijn geplant, zullen groeien. En wij bidden voor alle prachtige kerken hier, die in deze straat. Wij bidden voor Mariners en Free Chapel en Jesus Image en Oceans. Noem eens een paar kerken. Hardop. Ja. Trinity. Wij bidden voor Trinity. U bent gezegend, God. Crossline, Voyagers. Ja, Heer. Laat ze groeien, vergroot hun kracht. Wij vragen God om meer mensen te sturen, meer leiders. Laat ze groeien in Jezus’ naam. Dat is de geest waar God van houdt. Amen?

Dus wij moeten maar gewoon ontspannen. Rustig onze autoriteit in Christus innemen. Rusten in zijn autoriteit. Ben je gezeten met Hem? Dus voordat wij gaan lopen, moeten wij eerst gaan zitten. Zeg samen met mij: Degene met kracht is degene die zit. Gezeten met Christus. Ik ben bekleed met kracht uit de hoge. Ik ben gezeten in Jezus’ naam. Oké, nu je zit… Wie zit hier? Letterlijk en geestelijk? Nu je zit, is het tijd om te gaan lopen. Als je zit, moet je gaan lopen. Ja hè? In Efeze staat acht keer dat wij moeten wandelen. Ik zal het je laten zien. In Efeze 2 staat: “Want wij zijn Zijn maaksel, geschapen in Christus Jezus om goede werken te doen, die God van tevoren bereid heeft opdat wij daarin zouden wandelen.” Hoe doe je die goede werken? Zittend. De volgende. Ik geloof dat jullie het gaan snappen. “Zo roep ik, de gevangene in de Heere, u op tot een wandel die de roeping waarmee u geroepen bent, waardig is.” Hoe wandelen wij in onze roeping? Wij moeten zitten om zo te kunnen wandelen. Ik geloof dat jullie het door krijgen. Nog eentje: “En wandel in de liefde, zoals ook Christus ons liefgehad heeft en Zich voor ons heeft overgegeven, als een offergave, tot een aangename geur voor God.” Hoe hebben wij onze vijanden lief? Dat vergt veel geloof. Moeten wij proberen van ze te houden? Nee. Wat doen wij dan? Wij moeten zitten. Er is nog veel meer, maar ik heb het in deze dienst al behoorlijk uitgesponnen. Maar ik merk dat als wij vanuit een zittende houding gaan lopen, ons dat energie geeft. Wij zijn net als een… Dit is een prachtig horloge. Een Zwitsers horloge. Een Tissot. Het is niet superduur. Ook niet supergoedkoop. Wij zouden het de…Ik weet het niet, ik heb het gevoel dat als ik…Het is een Zwitsers horloge voor beginners. Het kost zo’n 400 dollar. Aan de achterkant zit iets waarmee het horloge zichzelf opwindt. Je kunt het hier zien, het is net een klein hamertje. Er zit geen batterij in dit horloge. Maar als ik het horloge draag, laadt het zichzelf op en dat komt doordat ik mijn hand beweeg. Dus als ik beweeg, beweegt dat hamertje mee en laadt het het horloge op. Er zit geen batterij in. Gaaf, hè? Maar als ik dit horloge hier neerleg blijft het nog wel even lopen. Ongeveer twee dagen maar dan stopt het en raakt de kinetische energie op. Ik geloof dat dat kinetische energie heet.

Zo geeft het wandelen met Christus je op dezelfde manier energie. Niet door het te forceren, niet door dingen zinloos te proberen maar door de Geest te volgen laad je je in feite op. Logisch, toch? Zo is het om te wandelen. Zitten, lopen, staan. Laatste gedachte. Vanuit een zittende houding lopen wij en vanuit een zittende houding staan wij op. En als hij het over staan heeft doelt hij op de geestelijke strijd die wij allemaal voeren. Efeze 6:10. Een beroemde tekst. “Verder, mijn broeders, word gesterkt in de Heere en in de sterkte van Zijn macht.” Word gesterkt in wie? In de Heer. In jouw macht of in zijn macht? Kracht opdoen is zitten. “Bekleed u met de hele wapenrusting van God opdat u stand kunt houden tegen de listige verleidingen van de duivel.” En dan somt hij de wapenrusting van God op. Maar als hij zegt ‘standhouden’, heeft hij het over vechten. Beseffen jullie dat wij, als christenen, moeten vechten? Vechten wij tegen vlees en bloed? Tegen wat vechten wij? Overheden. Ik wil dat jullie dit horen. “Tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de…” O, het staat al op het scherm. “…tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse gewesten.” Het gaat over echte demonische krachten. Echte geestelijke krachten die mensen verlammen met depressie die de harten van mensen in hun greep hebben met allerlei kwaad zoals lust, misleiding, zelfhaat en eenzaamheid. Het is een geestelijke kracht. Angst. Wij moeten ons tegen die kracht verzetten door te zeggen: Nee. Nee. Ga weg. Ja of nee? Het is een echte strijd. Het is geen schijngevecht. Het is geen beeldspraak. Het is niet iets van ‘de strijd van het leven’. Nee, het zijn echte demonische krachten die jou, je kinderen, je vrienden, je kerk en je land willen vernietigen. En wij moeten vechten. Wij moeten ‘nee’ zeggen. Amen? En dat doen wij. En hoe doen wij dat? Om op de juiste manier te vechten, moeten wij eerst gaan zitten. Ga zitten. Kijk naar deze handen. Als je zit, zijn dit niet langer jouw handen. Het zijn de handen van de Heer Jezus Christus. Wanneer deze handen op iemand worden gelegd die gevangen wordt gehouden zijn het niet langer jouw handen. Het zijn de handen van de Heer Jezus Christus maar alleen als je zit, luistert naar de Geest in harmonie bent met Hem, aangesloten bent op het lichtnet, toch? We moeten staan op het Woord. Sta met mij op. Wij zijn gezeten. Laten wij het aanbiddingsteam erbij halen. Hannah, zou jij de gemeente willen dienen als reactie op het Woord?

Gebed – Hannah Schuller

Zoals Bobby al zei: Als er iets in je leven is waarvan je vooral na wat je in de preek hebt gehoord, beseft: ‘Datgene waar ik mee worstel, is onderworpen aan Jezus’. Als je zoiets hebt, kom dan naar voren. Kan ons gebedsteam naar voren komen? We willen je vandaag de handen opleggen. We willen je daarin bemoedigen.

Zegen – Hannah Schuller

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig. De Here verheffe zijn aangezicht over u en geve u vrede. In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

-Kom maar naar voren als je gebed wilt ontvangen.

Koorzang – I Have Decided to Follow Jesus

Ik heb besloten, Jezus te volgen.

Ik heb besloten, Jezus te volgen.

Ik heb besloten, Jezus te volgen.

Ik keer niet om.

Ik heb besloten, Jezus te volgen.

Ik heb besloten, Jezus te volgen.