Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid.

Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron van eeuw’ge vreugde zijt.

Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend

Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord door Bobby Schuller en Hannah Schuller

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft. Wij verheugen ons daarover. Goedemorgen. Hallo, vrienden. Wat zijn wij blij dat jullie er zijn. Wisten jullie dat je in staat bent om God te zegenen? David zei: Zegen de Here, mijn ziel, met alles wat daarin is. Zegen zijn heilige naam. Laten wij vanmorgen onze God zegenen door Hem te aanbidden met alles wat in ons is. Dank voor jullie komst. Je bent geliefd. Goed punt. Wij zeggen ‘God zegene je’, maar wij kunnen ook zeggen ‘zegen God’. Goed gezegd, Hannah. Wij gaan vandaag de naam van Jezus verhogen.

Gebed

Vader, wij danken U. Onze geest is op U afgestemd, Heer want ze houden van U. Omdat wij verlost zijn. Omdat wij naar U luisteren. Omdat wij naar U verlangen. Omdat wij wandelen naar uw Woord. Uw Woord is als een lamp voor onze voeten en verlicht ons pad. Jezus heeft de weg bereid opdat wij vrijmoedig voor uw troon mogen verschijnen. Dat doen wij vandaag, met ons harten, onze geesten en onze zielen. Wij aanbidden U vandaag met ons hart, onze ziel en onze kracht. Dit bidden wij in Jezus’ naam en Gods volk zei amen. Richt je tot degene naast je en zeg: God houdt van je en ik ook.

Koorzang – Worship the Lord

Aanbid de Heer in zijn heerlijke heiligdom

Kom voor zijn aangezicht, heel de aarde

Aanbid de Heer in zijn heerlijke heiligdom

Zing voor de Heer, heel de aarde

Want groot is de Heer, waardig om te prijzen

Heb ontzag voor Hem boven alle goden

Pracht en majesteit gaan voor Hem uit

Want Hij schiep de hemelen

Aanbid de Heer in zijn heerlijke heiligdom

Kom voor zijn aangezicht, heel de aarde

Aanbid de Heer in zijn heerlijke heiligdom

Zing voor de Heer, heel de aarde,

Laat de hemelen juichen, de aarde zich verheugen

Want de Heer God regeert

Laat de zee de Heer prijzen want zijn liefde duurt voor eeuwig

Aanbid de Heer in zijn heerlijke heiligdom

Kom voor zijn aangezicht, heel de aarde

Aanbid de Heer in zijn heerlijke heiligdom

Zing voor de Heer, zing voor de Heer

Zing voor de Heer, heel de aarde

Schriftlezing – 1 Samuel 2:1-6 door Hannah Schuller

Laten wij ons geloof vanochtend voeden met 1 Samuel 2:1-6. Dit is het gebed van Hanna. Mijn moeder heeft mij naar deze tekst vernoemd. Haar was verteld dat ze nooit zwanger zou worden. Er werd voor haar gebeden in een Bijbelkring en kreeg zes kinderen. Toen ze na die gebedssessie zwanger werd, noemde ze mijn oudste broer Samuel. Toen bad Hanna en zei: Mijn hart springt op van vreugde in de HEERE, mijn hoorn is opgeheven in de HEERE. Mijn mond is wijd open tegen mijn vijanden want ik verheug mij in Uw heil. Er is niemand zo heilig als de HEERE want er is niemand buiten U en er is geen rotssteen als onze God. Spreek toch niet steeds zo bijzonder hoogmoedig en laat niets hooghartigs uit uw mond gaan want de HEERE is een alwetend God en Zijn daden zijn recht. De boog van de sterken is gebroken maar zij die struikelden, zijn met kracht omgord. Zij die verzadigd waren, hebben zich om brood verhuurd maar zij die hongerig waren, zijn het niet meer. Zelfs de onvruchtbare heeft er zeven gebaard maar zij die veel kinderen had, is verkommerd. De HEERE doodt en maakt levend. Hij doet in het graf neerdalen en Hij doet daaruit opkomen. Het Woord van de Heer. God zij gedankt.

Koorzang – Worthy is the Lamb

Waardig, waardig

Waardig is het Lam dat is geslacht

Waardig, waardig

Waardig is het Lam dat is geslacht

Waardig te ontvangen macht

Waardig te ontvangen rijkdom

Waardig te ontvangen wijsheid en sterkte

Waardig te ontvangen eer

Waardig te ontvangen heerlijkheid

Waardig te ontvangen alle lof

Is het Lam van God

Aan Hem die op de troon gezeten is

En het Lam zij de lof en de eer en de heerlijkheid

Tot in alle eeuwigheden, tot in alle eeuwigheden

Tot in alle eeuwigheden, amen, amen

Waardig te ontvangen macht

Waardig te ontvangen rijkdom

Waardig te ontvangen wijsheid en sterkte

Waardig te ontvangen eer

Waardig te ontvangen heerlijkheid

Waardig te ontvangen alle lof

Is het Lam van God

Waardig, waardig

Waardig is het Lam dat is geslacht

Waardig, waardig

Waardig is het Lam dat is geslacht

Amen, amen, amen

Amen

Instrumentaal – Oceans

Wil jij overwinning?

door Bobby Schuller

Hoe behalen wij gelovigen de overwinning in onze strijd? Die vraag gaan wij vandaag aanpakken. Wij hebben overwinning nodig. Wij hebben overwinning nodig in kleine gevechten en in grote gevechten. De meesten van ons voeren strijdt. Sterker, als je niet strijdt en je bent gelovig dan zul je binnenkort strijden. Als je impact maakt voor God, als je je naaste liefhebt, als je je doelen bereikt als je problemen oplost, als je levens raakt dan is er een kracht die dat wil tegenhouden. En als je gehoorzaamt en vertrouwt op het Woord van God en dat ga ik je vandaag leren, dan zal dat geen probleem voor je zijn. Amen? Wij behalen de overwinning. Gods wil is dat zijn gelovigen, dat ben jij, dat ben ik, geen perfecte mensen, maar mensen die eraan werken dat wij de overwinning hebben. Hij wil dat zijn kinderen overwinnen. Hij wil overwinning voor Israël, overwinning voor Jakob, overwinning voor jou. Veel mensen die hier zijn, gaan door een strijd. Relationele strijd. Sommigen van jullie voeren strijd met of voor je kinderen. Dat is zwaar. Sommigen van jullie hebben te maken met verslavingsgevechten. Sommigen van jullie voeren zakelijke gevechten. Sommigen van jullie voeren juridische strijd. Wie heeft er wel eens in een rechtszaak gezeten? Denk er even over na. Dat is een strijd. Het is zwaar. Rechtszaken zijn een hele opgave. Ze zijn oneerlijk. Zakelijke uitdagingen, gebrek, gezondheid. En er zijn gevechten, en dat weten wij allemaal, die alleen God kan winnen. Bijvoorbeeld verslavingsgevechten. Die win je niet in je eentje. Je hebt de Heer nodig. Natieproblemen, geestelijke problemen. Het is belangrijk dat wij zien dat God een God is die vecht. Vecht God, kerk? Vecht God? Oké, hier is een betere vraag: Vecht God voor jou? Laat het mij nog eens horen. Vecht God voor jullie, kerk? Amen. Oké, als God voor jou is…. Ik heb een hele goede vraag voor je: Als God voor je is, wie kan er dan tegen je zijn? Niemand, Hannah. Dat klopt. Wij dienen een strijdende God. Vandaag gaan wij één van de beroemde namen van God leren. Op de theologische opleiding leerden ze ons Gods naam niet te zeggen vanwege de Joodse traditie. Ik vind dat flauwekul. David noemde die. Salomo ook. Gods naam is Jahweh. Jahweh Tzva’ot is de naam waar wij het over gaan hebben. De beste vertaling daarvan luidt ‘Heer der legermachten’. Op de theologische opleiding ligt dat gevoelig omdat ze daar niet van nationalisme houden. Oppassen dus. Flauwekul. Dit is wat er staat: ‘Heer der legermachten’. Mijn docent op Fuller zei altijd: ‘Heer van de engelenlegers’. Zo moet je je dit woord voorstellen: Jahweh Tzva’ot, Heer der legermachten. Stel je een enorme…Er ontstaat een beeld van een enorme menigte vechtende mannen in harnassen. En je stelt je God voor. Stel je Jezus Christus voor in vol ornaat op een groot paard met een enorm zwaard in vuur en vlam aan het hoofd van een leger van engelen. Dat is Jahweh Tzva’ot. Zie je dat beeld voor je als je ‘Heer der heerscharen’ hoort? Nou, nee. Heer van engelenlegers. En Hij is er om voor ons te vechten, om samen met ons te vechten. Wij voeren een geestelijke strijd. In Efeze staat dat wij niet strijden tegen vlees en bloed maar tegen wat ik eerder zei: Wij strijden tegen overheden, machten, heersers van de duisternis en geestelijke heerscharen. Wij gaan ze legers noemen. Er zijn kwade legers. Geestelijke legers van wat? Kwaadaardigheid in de hemelse gewesten.

Vinden jullie het goed als ik vandaag een beetje raar doe? De diepte in ga? Ik doe het toch wel of jullie dat nu willen of niet. Vorsten, machten, heersers van de duisternis. Het Oude Testament en de Hebreeuwse visie in het algemeen schetsen een beeld van demonische en gevallen engelen die heersen over steden en naties. En het schetst zelfs een beeld van die goden of demonen die met elkaar vechten. Ze zitten vol haat. Ook jegens elkaar. Ze haten ons het meest. Ze haten God het meest, maar ze haten elkaar ook omdat ze macht willen. Ze willen meer. Je hebt allerlei demonen: Baäl, Asjera, Moloch en vele anderen. Mammon. Jezus zegt: Dien niet zowel God als Mammon. Dat is een Syrische god van hebzucht. En deze verschillende goden of godheden of demonen hebben in de Joodse voorstelling macht over steden en macht over naties. Hebben jullie je Bijbels open bij 1 Samuël 1? Dat is de eerste plek in de Bijbel waar dit woord, deze naam voor God, Jahweh Tzva’ot, wordt gebruikt. Jahweh Tzva’ot, Heer der legermachten, Heer der heerscharen, Heer Almachtig wordt 285 keer gebruikt in het Oude Testament, maar nooit in de Thora. Wat vreemd is omdat er veel legers voorkomen in de eerste vijf Bijbelboeken. Er wordt veel gevochten. Je zou denken dat het voor het eerst gebruikt wordt in een fysiek gevecht tussen twee legers omdat het Oude Testament daar vol mee staat. Het wordt voor het eerst gebruikt voor iets wat veel mensen in die tijd en ook in onze tijd helaas, als triviaal beschouwen. Een getrouwde vrouw die geen kinderen kan baren. Ze kan niet zwanger worden. Dus geen kinderen krijgen. Ik kan je vertellen dat mijn zus dit probleem had. Het duurde even voordat Hannah en ik ons eerste kind kregen. Wij hebben veel gelovigen in deze kerk gehad die hiermee worstelden. Een van de moeilijkste dingen die een vrouw kan meemaken, is niet zwanger worden. En daar is een reden voor. Omdat je een geest creëert. Sta daar even bij stil. Als een vrouw een baby creëert, creëert ze een geest. Een eeuwig wezen dat daarvoor niet bestond. Dat is ongelooflijk. En daarom hebben wij in het christendom normen rond seksuele immoraliteit. Wij zijn niet tegen mensen. Wij houden van iedereen. Het gaat erom dat dit iets heiligs is, het creëren van een geest. En trouwens, in dit verhaal gaat die vrouw, Hanna, haar baby Samuel noemen. Weet je nog, Samuel? Hoe heet dit boek? Eén wat? Oké, 1 Samuel. Hij is belangrijk. Het verhaal gaat zo. In deze tijd, de vroege Bronstijd heeft een man genaamd Elkana twee vrouwen. Zijn oudste vrouw is waarschijnlijk Hanna, maar omdat zij niet zwanger kan worden trouwt hij een tweede keer om meer kinderen te krijgen. Dat komt aan. Zijn tweede vrouw, let even op als je een babynaam zoekt, heet Peninna. Peninna. Maar goed, twee vrouwen. Peninna heeft heel veel kinderen maar de ironie is dat Elkana, de echtgenoot, houdt van Hanna. Hij mag Peninna graag en geeft om haar, maar zijn hart gaat uit naar Hanna, zijn eerste vrouw. En de ironie is dat Peninna naar Elkana’s romantische liefde verlangt maar zij baart alle kinderen en Hanna wil kinderen en het lijkt erop dat ze eigenlijk niets geeft om zijn romantische liefde. Ergens in het verhaal zegt hij: Ben ik voor jou niet meer waard dan tien zonen? Raad eens wat ze zegt. Niks. Ze zei niks. Mede vanwege dit gedoe tussen rivaliserende vrouwen heeft polygamie nooit standgehouden. Het werkt niet goed. De immer jaloerse Peninna treitert en kwelt Hanna voortdurend: ‘Jij kunt geen kinderen krijgen, maar ik lekker wel.’ Dat werk. Dan weigert Hanna, in haar verdriet, te eten, weigert te drinken. Ze lijdt alleen maar. Elk jaar gaan ze naar Silo.

Op dat moment zijn de Ark van het Verbond en de tabernakel in Silo. De tempel is nog niet gebouwd, dus de tabernakel heeft geen vaste plek. Maar nu staat hij dus in Silo en ze gaan er jaarlijks heen om te aanbidden in de tabernakel dus, waar alle priesters en iedereen zijn. Daar breng je een offer en eet je zelf van het deel dat voor de Heer is. Offers in het Oude Testament zijn een soort barbecues, dus je eet ze zelf op. En hij geeft Hanna altijd een dubbele portie en omdat ze zo bedroefd is omdat ze geen kind kan krijgen, eet ze het niet op. Dat gaat zo jaar in jaar uit en Peninna treitert maar door. Dan is ze aan het bidden, want ze moet en zal een kind krijgen en ze schreeuwt het uit. De eerste keer: ‘Jahweh Tzva’ot, Heer van de engelenlegers’ Van alle namen die ze voor God had kunnen kiezen, kiest ze deze. Ze had Jahweh Rafah kunnen zeggen: de God die geneest. Maar dat zegt ze niet. Ze had Jahweh Jireh kunnen zeggen, de God die voorziet. Maar dat zegt ze niet. Ze had Jahweh Shammah kunnen zeggen, de God die met mij is. Ook dat zegt ze niet. Ik ben helemaal voor empathie en sympathie maar ze heeft geen empathie nodig, ze heeft geen sympathie nodig. Ze heeft geen schouderklopjes nodig, zo van ‘komt goed’. Ze heeft niemand nodig die haar bemoedigt. Maar wat wel? Een baby. Ze heeft een baby nodig. Ja toch? Heeft ze liever medeleven of een baby? Een baby. Dit is het soort God dat wij dienen. Hij is een God die zorgt voor baby’s. En laat mij je dit vragen. De naam van haar zoon die ze gaat krijgen, is Samuel. En er zijn overheden en er zijn machten en er zijn heersers van de duisternis en er zijn geestelijke legers van goddeloosheid en geestelijke machten die misschien proberen om deze belangrijke man buiten de wedstrijd te houden. Zijn er overheden? Zijn er machten? Zijn er heersers van de duisternis? Willen zij dat Samuël geboren wordt? Wil satan dat Samuël Israël terugbrengt bij God? Wil satan dat Samuël koning David zalft? Wil satan dat Samuël geboren wordt? Nee. Hij wil niet dat Goliath verslagen wordt. Hij wil niet dat Jeruzalem wordt gesticht. Hij wil niet dat Israël verenigd wordt. Hij wil niet dat de ark naar Jeruzalem komt. Hij wil niet dat de tempel gebouwd wordt. Nee, nee, nee. Hij wil deze dingen niet. En hij vecht en vecht en vecht om te voorkomen dat het gebeurt. Weet Hanna dit allemaal? Nee. Nee. Kan Hanna dit gevecht alleen winnen? Kan ze dat? Kom op. Nee. Ze heeft een leger nodig. Ze heeft een leger nodig om voor haar te vechten. En wat denk je, ze heeft een leger. Ze heeft een leger in de kazerne.  Op het moment dat ze zegt: Heer der heerscharen, wordt het leger losgelaten. Jij hebt vandaag een gevecht. Je denkt misschien dat het onbelangrijk is, maar je hart zegt je dat dat niet zo is. Voor God niet. Jouw strijd is niet triviaal voor God. Er zijn dingen waar jouw overwinning toe leidt, die meer zijn dan de baby zelf. Meer dan de zaak zelf. Meer dan de gezondheid zelf. 1 Samuel 1:12. Zij bleef zo lang bidden dat Eli…Eli is beroemd. Hij is de hogepriester van de tabernakel. …dat Eli op haar mond lette. Want Hanna sprak in haar hart. Alleen haar lippen bewogen, maar haar stem werd niet gehoord. Eli dacht dat ze dronken was en zei: ‘Hoelang zult u zich nog dronken gedragen?’ ‘Ontdoe u van uw wijn. Maar Hanna zei: Nee, mijn Heer.’ Ze bidt al uren, en huilt, en huilt. Dit is nadat ze zegt: ‘Heer van de legermachten.’ Nee, mijn heer, antwoordde Hanna. Ik ben diepbedroefd. Ik heb geen wijn of sterkedrank gedronken. Ik stortte mijn ziel uit voor de Heer. Houd uw dienares niet voor een verdorven vrouw. Vanwege de veelheid van mijn gedachten en mijn verdriet heb ik tot nu toe gesproken. Eli antwoordde: Ga heen in vrede. Dat woord is ‘shalom’. Superbelangrijk. Ga in shalom. En Eli zegt tegen haar: De God van Israël zal u geven wat u van Hem gebeden hebt. Gaat ze in vrede?

Als je doorleest, gaat ze in vrede. Ze gaat van onrust en verdriet naar vrede. Van onrust en verdriet naar vrede omdat er één ding is gebeurd: De hogepriester zei: God zal je schenken. Hij weet het. Dit is wat er gebeurde. Als ze in vrede vertrekt, als ze stopt met rouwen, als ze weer eet en vol vreugde is, is ze dan al zwanger? Ze is niet zwanger. Misschien is ze zwanger in de geest en is ze niet meer te stoppen Maar in het natuurlijke is ze nog niet eens met haar man naar bed geweest. Ze is niet zwanger. En hierna is ze dat wel. Dus dit is wat er gebeurt: Ze roept ‘Heer der legermachten’ en omdat dit een geestelijke strijd was liet God zijn engelenlegers los om satan uit dit scenario te schoppen. Eli, de hogepriester, is er getuige van. Hij ziet het in de geest en hij laat de opdracht en de belofte aan Hanna zien. God schenkt je dit. Zegt hij dat? Ja. Hij zegt: God schenkt je dit. Ga in vrede. Ik heb het gezien. God heeft je dit gegeven. En het allerbelangrijkste en dit is wat wij vergeten, Hanna stemt in met de opdracht. Ze stemt ermee in. In haar hart. Ze vertrouwt op haar geloof. Ze hoort de opdracht en ze bindt zich aan de opdracht. Ze hoort het verbond en ze bindt zich eraan. Ze hoort de belofte, ze bindt zich aan de belofte en dit laat Samuel los in de wereld. Dit is superbelangrijk. Dit komt overal in de Bijbel voor, dit binden en loslaten. Deze verbonden die in de geest worden gesloten. Je bindt iets op aarde, en het is gebonden in de hemel. Wat je ontbindt op aarde, wordt ontbonden in de hemel. Amen? Dingen worden gebonden en ontbonden op aarde. Daarna worden ze gebonden en ontbonden in de hemel, oké? Het is zo dat dingen zich manifesteren en dingen verdwijnen. Eerst op aarde, dan in de hemel en dan op aarde. Ik heb gisteren een boek besteld op Amazon. Ik heb het betaald. Ze hebben mijn adres en mijn creditcardnummer. Het is betaald. Het is onderweg. Het zou hier vanmiddag moeten zijn. Heb ik het boek? Krijg ik het boek? Hoe weet ik dat? Ik maak mij een beetje zorgen. Denk je echt dat het hier komt? Ik herinner mij een tijd dat het niet kwam. Het is betaald, het is besteld, het is onderweg. Ik heb nooit met een persoon gesproken. Zij die oren hebben om te horen. Er was een opdracht. Ik heb ingestemd. Er is betaald. Het is onderweg. Als het er vanavond niet is, dan is het er morgen wel, maar het komt er. Amen?

Wat voorbeelden: Mozes is bij de brandende struik. God zegt: Ik hoor de roep van je volk. Ga en leid hen. Mozes heeft zoiets van: Wie, ik? God zegt: Ja, jij. Ja, maar…-Nee, je moet gaan. En U dan? -Nee, jij. En zus of zo dit dan? -Nee, jij. Ik spreek zo slecht. -Stuur dan je broer Aaron. En dan gaat hij. Oké. Dat is alles wat God nodig heeft. Dat beetje geloof. Oké. Hij stemt in met de opdracht en de Hebreeën worden bevrijd. Maar zie je hoe Mozes het nog steeds eens moet worden met de Heer om het volk hun vrijheid te geven? Het volk komt naar het Beloofde Land. Twaalf verspieders worden het land ingestuurd, naar Kana. Twee gaan erheen, Jozua en Kaleb en ze zeggen dat deze plek geweldig is. Het loopt over van melk en honing. De druiven zijn zo groot dat je twee mannen nodig hebt om ze te dragen. Deze plek is geweldig. Laten wij hem vandaag innemen. Zeg maar na: Goed verslag. Tien andere jongens komen terug en zeggen: Wij kunnen daar niet naar binnen. Er zijn reuzen, er zijn ommuurde steden. En dit werd een slecht verslag genoemd. Geen vals rapport, maar een slecht rapport. Waren er reuzen in het land? Ja of nee? Waren er ommuurde steden? Waren er massa’s soldaten? Was het een slecht verslag? Het was een slecht verslag. Kaleb en Jozua en de andere tien zagen allemaal hetzelfde. Twee zagen de belofte en vertrouwden op Gods woord en de anderen waren bang. Angst is slecht. Angst is slecht, zie je? En wat zeiden ze? Heb je ons hier gebracht, Mozes, om ons te doden? Er zijn reuzen, en muren…Angst is slecht. Het volk had de keuze om in te stemmen met een van de twee verschillende verslagen: Het slechte verslag of het goede verslag. En dit zeiden ze over het slechte verslag. Wij moeten het eens zijn met het slechte verslag omdat het waar is. Was het goede verslag waar? Waren er grote druiven? Was er melk en honing? Wij hebben een keuze in het leven: Met welke opdracht gaan wij akkoord. God zegt later tegen Jozua: Zie, Ik heb Jericho in jouw handen overgeleverd. Jericho, de oudste stad ter wereld in die tijd, muren, soldaten, een ongelooflijke citadel. Die stad kunnen wij onmogelijk innemen. Ze hebben nog niet eens aangevallen en God zegt: Zie, Ik heb je Jericho in handen gegeven. Had hij die stad echt in handen? Nee, maar Hij wilde dat hij het zag. Dus dit is wat Jozua en de Thora ons laten zien. Dit is wat die ons laat zien over de Heer der legermachten: Dus Jozua trekt ten strijde, maar vecht Jozua ook? Nee, tenzij je schreeuwen meetelt als vechten. Hij schreeuwt en de muren storten in. Dus God vecht. Jij trekt op, God doet het vechten. Jij trekt op, God doet het vechten. Je trekt ten strijde en je kunt achteromkijken. Het leger is achter je maar het volgt je waar je gaat. Als wij in beweging komen, werkt God. Ik was in Thailand. Ik ging een stad in. Er was een prachtige tempel, een schitterende plek maar ik voelde een geest van boosaardigheid zweven. En ik zei tegen een van de pastors: Voel jij hier iets kwaads, iets duisters? En hij zei: Ja, dit is een duivelse plek. Toen deze stad werd gesticht, groeven ze vier gaten aan weerszijden van de stad. Ze plaatsten een slaaf op de bodem van elk gat en lieten dan een pilaar op de slaaf vallen om hem te doden als offer voor hun God. Wie weet was er wel een macht, een heerser van de duisternis die daar was en die kwaad was dat wij daar waren. Wij hebben daar goed werk gedaan. Wij hebben daar banden verbroken. Wij hebben daar de Geest gebracht. Word niet stil omdat ik dit zeg. Dit is de wereld waarin wij leven. Wij vechten. Waar jij gaat, gaan legers. Dat moet je zien. Het zal je geloof vergroten. Je vecht niet alleen. Als je een gevecht aangaat, ga dan met een vriend. Jezus stuurt ze altijd twee aan twee. Nooit alleen. Hij stuurt ze het gevaar in. Naar het zwaard. De vervolging maar Hij stuurt ze nooit alleen. Waar twee of meer het eens zijn, vraag en het zal je gegeven worden. Dus wij vechten een goede strijd. Wil je iets goeds vandaag? God wil iets goeds voor je. God wil dat je deelneemt. Hij wil dat je creëert. Hij wil dat je geniet. God heeft kunst gemaakt. God heeft muziek gemaakt. God maakte zaken om de wereld te zegenen. God maakte taal. God maakte heerlijk eten. Laat iemand halleluja zeggen. Overvloed, leven, vreugde, volheid. Alles is onderdeel van Gods verlossende werk. Als wij Gods kinderen zijn, moeten wij dit werk ook doen. Dus, nummer 1: Zie Gods grote visie voor je leven. Hij heeft een grote visie voor jouw leven. Iemand hier zei dat ik te oud ben. Of te ziek. Iemand hier zei dat ik te ongeschoold ben. Hoe oud was Mozes bij het brandende braambos? 80 jaar oud. Tachtig toen hij begon. Hij moest daarna nog 40 jaar werken. God zegt: Kijk, Ik heb Jericho ingenomen. Dat moet je zien. De Bijbel zegt: Door gebrek aan visie vergaat mijn volk. Je gaat naar Long Beach en vraagt een kapitein waar zijn schip naartoe gaat. Hij vertelt je waarheen hij vaart, met welke lading en wanneer hij aankomt. Weet jij waar jij naartoe gaat? Het schip van jouw leven, weet je waar het naartoe gaat? Nee. Leer. Dit zegt de Bijbel: Verblijd je in de Heer en Hij zal in je basisbehoeften voorzien. Wacht, dat klopt niet. Verblijd je in de Heer en Hij zal de verlangens van je hart vervullen. De hemel is net voor sommigen opengegaan. Als laatste: Heb je een visie voor je leven? Doe iets. Kom in actie. Kom in actie. Kom van binnenuit in actie. Dat noemen wij discipelschap. Als je grootse dingen wilt doen, moet je een groots persoon worden. Als je aan de slag gaat met je doelen, gaan je doelen aan de slag met jou. Bouw aan je droom en je droom zal jou bouwen. ‘Bouw aan je droom en je droom zal jou bouwen.’ Dat is mijn opa. Bouw eraan. Als je bouwt aan je droom, als je bouwt aan je doelen, als je bouwt aan je visie, dan bouwt je visie jou. Waarom leven zoveel mensen niet meer als discipelen? Ze hebben geen visie. Het leven wordt beter als jij beter wordt. Als je stopt met anderen de schuld te geven, of de overheid of je leraren, of je ouders. Het wordt beter als jij beter wordt. Lees de boeken. En oefen. Een van de mooie dingen van de Amerikaanse cultuur is dat wij het hier prima vinden om te falen op je weg vooruit. Je slaagt niet je weg naar succes, je faalt je weg naar succes. Elke keer dat je faalt, dat je het verprutst, leer je iets. Zolang je maar niet anderen de schuld geeft of in zelfmedelijden vervalt. Dit is wat ik je wil meegeven. Verwerp de angst. Angst is slecht. Als je niet kunt stoppen met aan iets te denken, laat angst zien waar je naartoe moet. Hopelijk helpt dit je.

Gebed

Willen jullie opstaan? Wij dienen een God die voor ons vecht. Hij wil dat wij dat weten. Doe je handen zo omhoog. Wij verhogen U, Heer en wij ontvangen. Wij stemmen onze geest af op U om te ontvangen. Wij geven onze angsten op om geloof te ontvangen. Wij geven onze negatieve woorden op om woorden van God te ontvangen. Wij zijn dankbaar dat ook nu de hemel opengaat. Wij binden op aarde zodat het in de hemel gebonden zal zijn. Wij ontbinden op aarde zodat het ontbonden zal worden in de hemel. Vergroot ons geloof naar uw Woord en wij prijzen de krachtige naam van Jezus en Gods volk zei amen.

Koorzang – There is non like You

Niemand is als U

Niemand is als U

Niemand die mijn hart vervult zoals U

Ook al zoek ik heel mijn leven lang door

Er is niemand zoals U

Ook al zoek ik heel mijn leven lang door

Er is niemand, er is niemand

Er is niemand zoals U