Opening

Hour of Power wenst u een gezegende Kerst.

Samenzang – “O Come,  All Ye Faithfull”

Komt allen tezamen jubelend van vreugde komt nu, o komt nu naar Betlehem ziet nu de Vorst der Eng’len hier geboren komt, laten wij aanbidden komt, laten wij aanbidden komt, laten wij aanbidden

Die Koning jubelend van vreugd’

Welkomstwoord

Door Robby Schuller

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft. Laten we ons erover verheugen. Goedemorgen allemaal. Welkom. Geef de mensen naast u een hand en zeg: God houdt van u en ik ook.

Openingsgebed

Door Robby Schuller

Heer, we zijn U dankbaar dat U ons hier bijeen hebt geroepen. We danken U, bron van alle hoop,

vreugde en liefde. Wil ons vormen naar het beeld van uw Zoon Jezus. Dank U dat U ons hebt  ge-roepen, aangenomen en gezegend. In Jezus’ naam bidden wij dit. Amen.

Samenzang – “Medley – Hark the Herald/Blessed be the Name”

Hoor, de eng´len zingen d’eer van de nieuw geboren Heer vreed´ op aarde ´t is vervuld God verzoent Der mensen schuld mengt u, volken in het koor dat weerklinkt de hemel door mensentong en eng´len Stem zingt het kind van Bethlehem hoor, de eng´len zingen d´ eer van de nieuw geboren Heer, heil de Vorst der eeuwigheid zonne der gerechtigheid van zijn vleug´len dalen neer licht en leven altijd weer

Lof U, die uw glorie deed schuilen in het aardekleed opdat wij van zonde rein nieuwgeboren zouden Zijn hoor de eng’len zingen d’eer van de nieuw geboren Heer zijn Naam zal zijn de Raadsman de Grote Vredevorst de Raadsman van elk koninkrijk zijn regeren houdt nooit op. gezegend zij de Naam, Gezegend zij de Naam, gezegend zij de Naam van de Heer, gezegend zij de Naam, gezegend zij de Naam, gezegend zij de Naam van de Heer

Schriftlezing – Lucas 2 : 4-7

Door Robby Schuller

Luistert u naar deze woorden uit Lucas 2. Het is de voortzetting van het verhaal van Jezus’ geboorte.

Niet ver daarvandaan brachten herders de nacht door in het veld. Ze hielden de wacht bij hun kudde.

Opeens stond er een engel van de Heer bij hen en werden ze omgeven door het stralende licht van de Heer zodat ze hevig schrokken. De engel zei tegen hen: Wees niet bang, want ik kom jullie goed nieuws brengen dat het hele volk met grote vreugde zal vervullen: Vandaag is in de stad van David

jullie redder geboren. Hij is de Messias, de Heer. Dit zal voor jullie het teken zijn: Jullie zullen een  pasgeboren kind vinden dat in een doek gewikkeld in een voederbak ligt. En plotseling voegde zich bij de engel een groot hemels leger dat God prees met de woorden: Eer aan God in de hoogste hemel en vrede op aarde voor alle mensen die Hij liefheeft. Zo luidt het Woord van de Heer.

Koor –  “For Unto Us a Child is Born”

Want een Kind is ons geboren, want een Zoon is ons gegeven, want een Zoon is ons gegeven, want Een Kind is ons geboren, want een Zoon is ons gegeven, want een Zoon is ons gegeven, want een Kind is ons geboren, want een Zoon is ons gegeven, want een Zoon is ons gegeven, want een Zoon is Ons gegeven en de heerschappij rust op zijn schouder en de heerschappij rust op zijn schouder en de Heerschappij rust op zijn schouder en men noemt Hem: wonderbare Raadsman, sterke God, eeuwige Vader, Vredevorst want een Kind is ons geboren, want een Zoon is ons gegeven, want een Kind is Ons geboren, want een Zoon is ons gegeven en de heerschappij rust op zijn schouder en de  heer-Schappij rust op zijn schouder en men noemt Hem: wonderbare Raadsman sterke God, eeuwige Vader Vredevorst want een Kind is ons geboren, want een Kind is ons geboren, want een Zoon is ons Gegeven, want een Zoon is ons gegeven en de heerschappij rust op zijn schouders en de  heer-Schappij rust op zijn schouders en de heerschappij rust op zijn schouders en men noemt Hem:

Wonderbare Raadsman, sterke God, eeuwige Vader, Vredevorst, want een Kind is ons geboren, want Een Zoon is ons gegeven, want een Zoon is ons gegeven, want een Zoon is ons gegeven en de  heer-Schappij rust op zijn schouders en de heerschappij rust op zijn schouders en men noemt Hem:

Wonderbare Raadsman sterke God, eeuwige Vader, Vredevorst, eeuwige Vader, Vredevorst

Koor – “Come, O Long Expected Jesus”

Kom, o lang verwachte Jezus, kom en maak uw kind’ren vrij, vrij van angsten en van twijfel onze hoop Alleen zijt Gij Jezus, Trooster van ons leven hoop deelt uwe komst ons mee, U, Verlosser van de Wereld ‘t hart verlangt naar vreugd’ en vree, kom uw kinderen verlossen als een Koning, eens een Kind kom voor altijd in ons wonen dat ons hart uw vrede vindt door uw Heil’ge Geest bekrachtigd leid Ons leven door uw Zoon doordat heel uw werk volbracht is dank stijgt op tot ‘s hemels troon

Interview –  Rebecca St.James

RHS = Robert H. Schuller en RSJ = Rebecca St.James

Inleiding

Mijn gast vandaag is meervoudig winnares van de Dove Award en winnares van de Grammy Award.

Een eigentijdse christelijke zangeres: Rebecca St. James. In 2007 kreeg ze de Favourite Female

Artist-onderscheiding voor het zesde jaar op rij. Niet niks dus. Ze heeft 17 singles uitgebracht waarvan er negen nummer 1-hit werden. Vandaag is ze hier als bestseller-auteur. Hier staat een exemplaar van haar boek. Rebecca St. James.

Interview

RSJ     Fijn om u weer te zien.

RHS     Insgelijks. Een paar jaar geleden schreef je een liedje voor je aanstaande.

RSJ     Ik zie mezelf als hopeloos maar hoopvol romantisch. Het liedje gaat over de dag dat ik mijn       aanstaande zal ontmoeten. Ik wist dus niet wie dat was. Ik zing: Waar je ook bent, ik wacht op          je en bid dat jij op mij wacht. Het liedje is Wait For Me en zegt: Bewaar seks voor het huwelijk.

Bewaar die gift van zuiverheid voor degene met wie je door het leven wilt.

RHS     Vanwaar dat boek?

RSJ     In een boek kan je dieper gaan dan in een lied. Ik wilde het onderwerp van zuiverheid verder     uitdiepen. Twee dingen hebben mijn leven sterk beïnvloed: mijn belofte om te wachten. Sinds       mijn 16e of 17e draag ik een speciale ring waardoor ik daar steeds aan herinnerd word. Door            die belofte is mijn leven beïnvloed, maar meer nog door m’n keus voor God toen ik acht was.

Ik kom uit Sydney. Mijn grootouders keken naar Hour of Power. Ik ben dus christelijk opge-        voed. Rond mijn 15e las ik een bijbels dagboek en werd mijn relatie met God echt verdiept.

Veel ouders bedankten mij met tranen in de ogen dat ik het over zuiverheid had. Ze voelden      zich zo alleen staan als ze daar met hun kinderen over spraken. Dus dit is ook een steun voor   ouders. Laten we de jonge generatie aanmoedigen om Gods weg te volgen, die van de      `           romantiek.

RHS     Je hebt een geweldig onderwerp gekozen en het geweldig belicht. Want je bent zelf zo’n            mooie vrouw. En jouw getuigenis is geen preek of zo. Je vertelt wat er in je hart is. En als je     dat zegt zie ik dat je ogen vochtig worden. Je meent het. Je voelt het. Dank je dat je dat met          ons allemaal wilt delen.

RSJ     Dank u dat ik mocht komen.

Koor – “Come, O Long Expected Jesus”

Licht in de nacht een ster schijnt door de wolken dit is de nacht, dat zijn leven begon ‘n sluier van Angst en pijn lag op de volken totdat Hij kwam en het kwaad overwon nieuwe hoop is Hij ons komen Breng-en stralend breekt de held’re morgen aan knielt voor Hem neer en juicht in blijde zangen o Nacht, o nacht die de Verlosser bracht o nacht, o nacht die de Verlosser bracht wat Hij ons leert is Geven om een ander liefde alleen is de weg, die Hij wees en als Hij spreekt verbreekt Hij alle banden Vrij van het juk van verdrukking en vrees uit ons hart en dwars door alle tranen ontspringt een lied dat Jubelt door de tijd knielt voor Hem neer en juicht in blijde zangen o nacht o nacht die de Verlosser Bracht o nacht o nacht die de Verlosser bracht

(Donateursspot RVS)

Gewone mensen bestaan niet. U kunt elke ochtend opstaan met een zelfvertrouwen en een kracht

die geen mens omver krijgt. Eén enkel mens heeft in Gods ogen een enorme waarde. Jij bent bijzonder.

INSTRUMENTAAL – AZUSA PACIFIC HANDBELL KOOR – “Carol of the Bells”

Preek – “Canticle of Simeon”

door Robby Schuller

Bedankt, Handbelgroep van Azusa Pacific University.

De Heilige Augustinus schreef: Onze harten zijn rusteloos tot ze rust vinden bij God. Dat is de basis van mijn preek, deze ochtend. Hoewel het Kersttijd is, voelen we ons zo rusteloos en verscheurd. We hollen maar door. We denken: Kerst moet perfect zijn, met de juiste mensen en cadeaus dan wordt het geweldig. Maar al die dingen kunnen de leegte niet opvullen. Dat kan alleen God. Mijn favoriete kerstverhaal is het verhaal van Simeon, dat veel mensen helemaal niet kennen. Maar in de vroege Kerk was het zeer populair. Toen Jezus op Kerstochtend ter wereld kwam leefde bij de mensen het idee dat een Messias of Gods Koninkrijk zou komen. Er waren veel politieke spanningen. De  Romein-en hadden Israël bezet. Er was ook een religieuze strijd gaande tussen farizeeën en sadduceeën, die vaak overhoop lagen. Sommigen zagen als kern van het jodendom de tempel, het offer, de mystiek.

Anderen vonden de rabbijnse wetten het belangrijkste. Er waren veel armen en behoeftigen die door de gelovigen aan hun lot werden overgelaten. Mensen werden uit de synagoge geweerd omdat ze ziek waren. Het gevoel hing in de lucht dat er iets mis was met de samenleving. Zo begonnen de mensen steeds meer over de Messias te spreken. Die moest komen, het hing in de lucht dat Hij zou komen. Maar wanneer? Daar spraken ze al eeuwen over. Ze wachtten op de Messias, die zou komen en Israël zou herstellen. Eén van deze joodse mensen was Simeon. De Bijbel vertelt in Lucas 2 dat Simeon werd vervuld door de Heilige Geest en dat God Simeon had beloofd dat hij niet zou sterven

vóór de komst van de Messias. Simeon zit in de tempel. Hij is een oude man. Wie weet hoe lang

geleden God hem dit heeft beloofd? Maar hij wacht geduldig tot de grote dag zal aanbreken. Jezus is nog een baby, acht dagen oud en wordt door zijn  ouders naar de tempel gebracht om te worden  be-

sneden. Toen hij werd binnengedragen zat Simeon daar zoals altijd, stel ik me voor, biddend en denkend: Wanneer komt de Messias? Misschien deed hij hetzelfde als iedere dag maar toen  ge-beurde er iets. Misschien zag hij in de verte al dat stel met kind aankomen en ontsprong er iets in zijn hart. Iets in zijn borst begon te stralen. Toen hij deze baby zag gebeurde er iets in zijn hart, iets dat hij kende. Ik stel me voor dat hij opstond uit ziijn stoel, op de baby afrende de kleine Jezus in zijn armen nam en zei: Eindelijk, eindelijk heb ik het gezien, de komst van de Heer. Dan zingt hij een prachtig lied, ‘de lofzang van Simeon’. In Lucas 2 zegt hij, met het Kind in zijn armen: Nu laat U, Heer, zoals U hebt beloofd uw dienaar in vrede heengaan. Want met eigen ogen heb ik de redding gezien die U bewerkt hebt ten overstaan van alle volken: Een licht dat geopenbaard wordt aan de heidenen en dat tot eer strekt van Israël, uw volk. Simeon ziet het kind Jezus en houdt Hem in zijn armen. Hij weet: Al is het maar een baby dit kind zal alles oplossen. De geschiedenis zal een wending nemen door de geboorte van dit kind in deze duistere, krankzinnige wereld. Simeon weet: Dit is degene op wie hij gewacht heeft. Als stokoude man zegt hij: Heer, ik heb nu alles gezien en ervaren waar het in het leven om gaat alleen door het zien van deze baby, Jezus. Doordat ik het Christuskind heb gezien weet ik dat ik werkelijk alles gedaan heb dat de moeite waard is in het leven. Die lofzang, die ik net heb  voorgelezen is één van de eerste kerstliederen van de vroege Kerk geworden. Het begon heel stil:

Nu laat U, Heer, uw dienaar in vrede heengaan, zoals U hebt beloofd. En de tekst van deze lofzang wordt door de hele gemeente gezongen: Heer, ik heb Jezus ervaren ik heb Christus ervaren in mijn leven. Christus leeft in mij en nu kan ik sterven. Merkwaardig dat mensen zingen: Nu kan ik sterven.

Ze zingen ‘nu kan ik sterven’ en niet: ‘nu wil ik sterven’. Niet: Heer, ik wil sterven, neem me weg, maak me dood. Nee, alle angst voor de dood is verdwenen. Angst om te sterven heeft vooral te maken met het idee dat je leven erop zit en niet hebt gedaan wat je geacht werd te doen. Dat je leven zinloos is geweest. Deze christenen zingen: Ik heb Jezus ervaren, Hem gezien in mijn leven en al ben ik nog jong en heb ik nog niets belangrijks tot stand gebracht doordat ik Christus in mijn leven heb , heb ik al alles ervaren wat het leven de moeite waard maakt. Nu is m’n leven zo vol en zo helder dat ik na de dood eeuwig zal leven, want ik heb Jezus ervaren. Daar gaat de lofzang van Simeon over. En daar gaat Kerst over. Kerst gaat erover dat Jezus genoeg is dat Hij een bron van levend water is die onze leegte vult. Er is een gat in het hart van de mens dat de vorm van God heeft, zegt Blaise Pascal. Alleen God kan het opvullen. We proberen er van alles in te stoppen maar het gaat om Jezus.

Alleen God en Jezus Christus kunnen die leegte vullen. Veel mensen zeggen: Ik hoor zo vaak  zeg-gen dat Jezus me kan vervullen of kan helpen dat Hij zo bijzonder is en zo maar ik kan Hem niet vinden. Ik bid wel en lees de Bijbel maar zonder echte overtuiging. Ik kan Jezus niet vinden. Ik zou u willen aanmoedigen Jezus te zoeken via het pad dat de discipelen bewandelden. Die leerden Jezus niet kennen als hun Heer en Redder door bij een oproep direct hun hart aan Hem te geven. Ze waren niet van de ene dag op de andere een volgeling zoals wij misschien denken dat het hoort. Jezus leren kennen als hun Heer en Redder was een proces. Ze wisten niet meteen dat Hij een Verlosser of profeet was. Ze leerden Hem kennen als rabbi, als leraar. In Jezus’ tijd werden veel jongemannen

onderricht in de Tora. De basis van het onderwijs. Als bij je Tora-studie bleek dat je intelligent was, was er de kans dat een rabbi je als leerling zou aannemen. Dat ging zo: Als je een jaar of 14, 15, 16 was ging je naar een rabbi en vroeg of je hem mocht volgen. Die rabbi ging dan vragen stellen over de Tora wat die voor je betekende en in hoeverre je eraan gehoorzaam was. De meeste jongens waren niet goed genoeg om een rabbi te volgen. Dan werden ze naar huis gestuurd met de woorden: Jongen, ga je beroep maar uitoefenen. Ga doen wat je vader doet. Dus als je vader visser is, moet je ook maar gaan vissen. Is hij timmerman, ga dan maar timmeren en zo voort. Veel van die mannen,

waarschijnlijk alle discipelen zijn ooit naar een rabbi gegaan met het verzoek hem te mogen volgen.

Ze waren getest door de rabbi en niet geschikt bevonden. De rabbi had gezegd: Het kan niet, je bent niet slim genoeg, niet boeiend genoeg of je kent de Tora onvoldoende. Je hebt het niet in huis, je  ver-dient het niet. Ik wijs je af. Zo ging het bijna altijd. De kans dat je een rabbi mocht volgen was uiterst klein. En als het je lukte, was het een enorme eer hem als leraar te hebben hem te volgen. Maar Jezus is anders. Als Hij de discipelen roept, heeft Hij al faam verworven. Hij trekt rond en komt bij Petrus, die ooit is afgewezen die nu visser van beroep is. Rabbi Jezus gaat naar Petrus en zegt:

Volg Mij. Als Petrus die woorden hoort, denkt hij: Vindt Hij me dan goed genoeg om Hem te volgen…

slim genoeg, weet ik genoeg van de Tora? Ziet Hij iets in me dat niemand anders heeft gezien? Wat een eer. En dan ook nog die rabbi Jezus, over wie iedereen het heeft die wil dat ik Hem volg. We lezen dat mannen hun netten of gereedschap laten vallen en Jezus volgen. Dat kwam dus doordat het een eer was een rabbi te mogen volgen. En Jezus was de grootste rabbi. De discipelen zijn allemaal zo begonnen. Ik ga Jezus volgen als leraar. Hij zal me leren hoe ik de Tora in praktijk moet brengen en op mijn leven moet toepassen. En Hij werd hun leraar. Zo zou Jezus ook in uw leven moeten  be-

ginnen. Als uw leraar. Kunt u niet geloven dat Hij Gods Zoon is of de ongeschapen essentie van God aanvaard Hem dan eerst als leraar in uw leven. We zien heden ten dage dat veel mensen een levens-

visie samenstellen als een salade. Je loopt naar het filosofie- en theologiebuffet en pakt wat taoïsme, wat utilitarisme wat boeddhisme en een snufje nihilisme. Al je ideeën over het leven meng je tot een salade ook al veranderen ideeën van dag tot dag. Jezus noemt dat: Je leven op zand bouwen. Je fundeert je nergens op, hebt geen echte overtuigingen maar construeert de levensvisie die jou het beste uitkomt. Jezus zei iets anders dan wat iedereen zei. Hij zei interessante dingen over bijvoor-beeld reputatie, en woede. Als de wereld zegt: Ga mensen helpen en je doet dat en zet de foto’s

op facebook om te tonen hoe geweldig je bent, met je hulp aan daklozen. Jezus zegt: Je moet  dak-lozen helpen omdat dat juist is. Maar doe het in stilte, vertel er niet over. De wereld zegt: Als iemand je iets aandoet dan moet je je mond opentrekken, je moet ze aanpakken, over ze roddelen boos worden, orde op zaken stellen. Nee, zegt Jezus, als mensen je iets aandoen, moet je ze liefde tonen, de andere wang toekeren en ze geven wat ze nodig hebben. Jezus heeft duidelijke ideeën over hoe we met mensen moeten omgaan namelijk niet oordelend, over hoe we bidden, over geven en bidden in het verborgene en zo voort. Jezus is een geweldige leraar en alles wat Hij onderwijst, is de volmaakte manier van leven. Als u wilt weten wat het is, een ware schat te bezitten, een geestelijke reputatie,

bestudeer Jezus dan als rabbi. De beste manier is het lezen van Matteüs 5 tot en met 7: De Bergrede. Het hoogtepunt van alles wat Hij heeft onderwezen. U zult zien, als U kiest voor Jezus de leraar dat Hij iets zag dat verder niemand zag en misschien kunnen we dat wel ‘het goddelijke’ noemen. Dat is wat ook de discipelen zagen. En voor de discipelen werd Hij meer dan een leraar. Ze zagen hoe Hij wonderen deed en dat Hij dingen zag die niemand anders zag. Zo begonnen ze Hem te zien als een profeet. Als u Jezus de leraar volgt, moet u ook Jezus de profeet volgen. Een profeet, omdat Jezus ziet wat God ziet. Vertrouwen op Jezus komt niet voort uit nieuwe filosofische inzichten of iets anders dat me houvast biedt. Maar wat Jezus zegt is vol van het mysterie en de waarheid die van God komt.

Geleidelijk gingen de discipelen Jezus anders  en blind waren zonder Hem. Je moet dus, als je Hem als leraar ziet, Hem ook als profeet zien en geloven dat Hij dingen zag die verder niemand kon zien en vertrouwen op wat Hij ziet, niet op wat jij ziet. Dat is geloof. Ook als alles somber oogt, als dingen mislopen zegt Jezus: Wees niet bang, richt je op vandaag, hou van mensen. Op die profeet kan je  vertrouwen. Op een gegeven moment gebeurt er iets met de discipelen. Petrus zegt op een gegeven moment: De mensen zeggen dat U dit of dat bent. Volgens sommigen een  leraar, volgens anderen een  profeet. Wie denk jij dat Ik ben? vraagt Jezus. En Petrus zegt met overtuiging, denk ik: U bent de Christus, de Zoon van de levende God. Ze volgen Jezus als leraar, dan als profeet. En dan wordt Hij hun Christus, hun Redder, hun bron van alle kracht degene die die diepe leegte vultwaar ik het telkens over heb. Dat zien we vooral na Jezus’ opstanding. Er gebeurde iets toen Hij was opgestaan uit het graf. Petrus had Hem driemaal verloochend en ook de rest was bang geweest. Behalve Johannes hadden ze allemaal de benen genomen. Maar na Jezus’ opstanding worden ze allemaal vervuld van de Heilige Geest. Zijn Geest vult de diepe leegte. Want Jezus is niet alleen een leraar en een profeet, maar ook een Redder. Hun ziel, hun hele bestaan op aarde en in het hiernamaals dat alles vertrouwen ze toe aan Jezus. Een volkomen vertrouwen dat alles in mijn leven zelfs als ik met tegenslag te  kam-pen heb dat ik dan alles aan Jezus geef: Mijn problemen, mijn zonde, mijn fouten, mijn eenzaamheid, gebrokenheid en gekwetstheid en ik vertrouw erop dat U me koestert en waardeert, want dat heeft U gezegd. Ik vertrouw dat ik, al ben ik ziek of sterf ik, onder uw hoede ben. Ik geloof zelfs dat U een vriend kunt zijn en dat u me als vriend de Trooster kunt sturen: de Heilige Geest. En dat doet Jezus.

Jezus redt alles. Hij is de grote Redder. En in Jezus is het Koninkrijk van God. Als je Jezus niet alleen vertrouwt als leraar en profeet maar ook gelooft in Hem als Christus, als de Messias, zoals Simeon deed dan zal de Heilige Geest iets in u teweegbrengen. Dan heeft u niet meer de neiging te jakkeren en te tobben dan kunt u vertrouwen dat Jezus u diep zal vervullen dat die diepe leegte door Christus gevuld kan worden. Ik vertrouw dat Hij dat zal doen. Zullen we bidden?

Gebed

Jezus, sommigen onder ons voelen leegte van binnen. We komen voor uw troon om U te vragen die leegte te vullen. Velen van ons, Heer kunnen U niet zien als God. Sommigen vinden dat moeilijk. Geef, Heer, dat mensen U dan tenminste als leraar zien. En dat als ze U volgen als leraar, dat ze dan inzien dat U wel eens een profeet zou kunnen zijn. En als we U volgen als profeet, laat ons dan in-zien dat U de Vader in het vlees bent, diens ongeschapen essentie, Zoon van God. En ik vraag U: Geef dat wij allemaal ons leven aan u toevertrouwen. Dat we U ons leven geven en zeggen: Wees onze Heer en zorg voor ons. Heer, we hebben U lief. In Jezus’ naam bidden wij dit. Amen.

Koor – “Joy to the World”

Jubel het uit, de Heer is hier ontvang het Koningskind als Redder van de aarde geeft Hij het leven Waarde dus hemel en aarde, zingt dus hemel en aarde, zingt dus hemel en aarde, zingt vreugde, Vreugde, vreugde. Dank voor uw komst en deelname aan de dienst. Als u met iemand wilt bidden of Uw leven aan Christus wilt geven staan hier ouderlingen en predikanten klaar die graag met u bidden.

Zegen

En nu de zegen: De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig. De Here wende u zijn aangezicht toe en geve u vrede. Een gezegende Kerst allemaal.

Koor – “The First Nowell”

Noël, noël in Betlehem zongen d’eng’len vol vreugde met blijde stem in ‘t stille dal hielden d’herders de Wacht en hoedden hun kudde in de donkere nacht noël, noël noël, noël Hij is geboren in Israël zij Keken omhoog en zagen de ster schijnend in het oosten, zij volgden van ver en op de aard’ straalde ‘t Licht met Zijn kracht en bleef helder schijnen bij dag en bij nacht noël, noël noël, noël Hij is geboren in Israël, wij zijn hier bijeen en brengen Hem eer geef dank en aanbidding aan onze Heer de God die Regeert over hemel en aard bracht ons de Redder, onze lof is Hij waard noël, noël noël, noël Hij is Geboren in Israël Hij is geboren in Israël