Home Geen heilige zonder verleden, geen zondaar zonder toekomst

Opening

 

Ontdek het gezicht en de stem van positief christendom.

 

Samenzang – Joyful, Joyful

 

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid. Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron Van eeuw’ge vreugde zijt. Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

 

Welkomstwoord

Door Glenn DeMaster

 

Dit is de dag die God heeft gemaakt. Laten we ons daarover verheugen.

 

Gebed

 

Lieve God, we komen hier vandaag allemaal met een zekere verwachting. We hebben allen onze zorgen en beslommeringen. Heer, wil tijdens deze dienst onze last verlichten. Verander onze lasten en beslommeringen in vreugde. Zegen ons, in Jezus’ naam. Amen.

 

Samenzang – “I To the Hills Will Lift my Eyes”

 

Ik hef mijn ogen op en zie de hoge bergen aan mijn hulp is van de Heer door wie aard en hemel zijn Ontstaan uw wank’le voeten zet Hij vast als u geen uitkomst ziet zijn oog wordt door geen slaap Verrast uw Bewaarder sluimert niet de Heer brengt al uw heil tot stand des daags en in de nacht uw Schaduw aan uw rechterhand houdt Hij voor u de wacht de Heer zal u steeds gadeslaan Hij is het die U leidt bewaart uw komen en uw gaan tot in der eeuwigheid

 

Schriftlezing –  Romeinen 7:7-8, 21-25

door JF

 

U mag gaan zitten. Fijn dat u er bent, allemaal. Luistert u naar Paulus’ woorden aan de Romeinen.

Moeten we nu vaststellen dat de wet hetzelfde is als de zonde? Absoluut niet. Ik ben me echter pas door de wet bewust geworden van de zonde. Ik zou immers niet weten wat begeerte was als de wet niet zei: Zet uw zinnen niet op wat van een ander is. Maar de zonde heeft van het gebod gebruik gemaakt om begeerten in mij op te wekken want zonder de wet is de zonde krachteloos. Ik ontdek in mij de wetmatigheid dat het kwade zich aan mij opdringt, ook al wil ik het goede doen. Innerlijk stem ik vol vreugde in met de wet van God. Maar in alles wat ik doe zie ik die andere wet. Hij voert strijd tegen de wet waarmee ik met mijn verstand instem en maakt van mij een gevangene van de wet van de zonde, die in mij leeft. Wie zal mij, ongelukkig mens redden uit dit bestaan dat beheerst wordt door de dood? Dat doet God! Dank aan Hem door Jezus Christus, onze Heer. Met mijn verstand onderwerp ik mij aan de wet van God. Maar door mijn natuur onderwerp ik mij aan de wet van de zonde. Zo luidt het Woord van de Heer.

 

Koor –  “Servants of Grace”

 

God dienen in het leven, boven alles God dienen met onze broeders en zusters samen de

Gemeenschap met Gods volk ervaren als dienaars van Gods genade blijven vertrouwen, ondanks pijn En verdriet Gods dienaars geven ons kracht om door te gaan ja, een weerspiegeling van Gods Liefdevol gelaat zijn de dienaars van zijn genade dienaars, wij zijn dienaars van zijn genade dienaars, Voel Gods armen om u heen God heeft ons hier zijn liefdevolle trouw betoond wij zijn dienaars van Wonderbare liefde dienaars van Gods genade als God ons wil gebruiken zullen vreugde en vrede ons Deel zijn ja, laat de Almachtige ons gebruiken de bron van liefde, vreugde van het bestaan God Dienen in het leven, boven alles God dienen met onze broeders en zusters samen de gemeenschap Met Gods volk ervaren als dienaars van liefde dienaars van genade kom met ons mee als wij van hier Vertrekken als dienaars van Gods genade dienaars van genade dienaars van vrede dienaars van Hoop en vreugdevolle dienaars van liefde amen, amen, amen, amen, amen, amen

 

 

Interview –   NEIL CLARK WARREN

CB = Chad Blake en NSW = Neil Clark Warren

 

Inleiding

 

Bedankt, koor. Jullie zijn ongelofelijk. Met groot genoegen ontvang ik een oude bekende van Hour of Power. Het is zijn eerste interview in deze kerk en ook mijn eerste interview: Dr. Neil Clark Warren.

Dr. Warren is klinisch psycholoog, christelijk theoloog, docent aan een predikantenopleiding, auteur en mede-oprichter van datingsite eHarmony. Com.

 

Interview

 

CB       U bent al 55 jaar getrouwd met Marilyn. Wat is uw geheim? Welke raad kunt u geven voor een   succesvol huwelijk?

NCW    Nou, Chad, 55 jaar is een…Een goed huwelijk moet het hebben van onzelfzuchtigheid. En dat    heeft Marilyn voor twee. We hebben drie kinderen en negen kleinkinderen en we zijn dol op    ze. Het fundament van een goed huwelijk is geloof ik aanpassingsvermogen. Ik zei eens in het   programma Focus on the Family op dr. Dobsons vraag naar de belangrijkste eigenschap van een goed huwelijk: ‘Aanpassingsvermogen.’ Want je moet je voortdurend aan de ander blijven aanpassen. Daar houd ik het bij.

CB       Dat is inderdaad een gouden tip. Hoe leidde uw geloof tot de wens het aantal echtscheidingen   te verminderen via de website eHarmony?

NCW    Twee weken geleden, meen ik preekte Bobby over Abraham die op 100-jarige leeftijd van God   te horen kreeg…Dat zal hem niet meegevallen zijn. Als ik nu te horen kreeg dat ik nog een        kind zou krijgen met Marilyn zou ik niet eens de hele boodschap willen horen. Hoe dan ook.

Ik kwam tot inzicht na een veertigjarige carrière als psycholoog en dat gebeurde als volgt. Er     waren zo veel scheidingen. Er was een toename van 300% van het aantal scheidingen tussen           1945 en 1985. De oorlog was net voorbij en er gebeurde van alles. Mensen trokken het hele      land door en er waren heel veel scheidingen. Ik leidde de psychologische faculteit op Fuller       Seminary. Het hoofd van de opleiding zei: Dat zijn veel te veel scheidingen. Ik constateerde    dat het bij de meeste scheidingen om mensen ging die vanaf het begin al helemaal niet bij         elkaar pasten. Ze waren gewoon met de verkeerde getrouwd. Wat kunnen we daaraan doen?     dacht ik. Begeleiding vóór het huwelijk, dacht ik. Maar ik wist dat van alle stellen die ik had             begeleid vrijwel nooit iemand had besloten weg te gaan bij hun beoogde partner zelfs niet als    ze inzagen dat ze niet de juiste voor elkaar waren. Ik herinner me een man die zei: Schat, ik heb je beloofd: Wat die man ook zegt wij gaan trouwen. Dus ik zag weinig in dat soort

begeleiding. We wilde dus mensen bij elkaar brengen die bij elkaar pasten. We gingen   zorgvuldig onderzoek doen onder 5000 mensen. We identificeerden 29 variabelen die overeen          moesten stemmen. Daar werkt eHarmony mee. Dat heeft geleid tot meer dan 600.000   huwelijken. Je kent het Bijbelverhaal van Mozes die met zijn staf op de rots sloeg, waarna er     water uitkwam. Mozes schreef dat op eigen conto. God was misnoegd en liet hem het             Beloofde Land niet binnengaan. Daarom zeg ik altijd: Die 600.000 huwelijken, dat is niet mijn     verdienste maar God heeft besloten dat Hij eHarmony zo zou gebruiken. Mag ik nog snel iets toevoegen?

CB       Zeker.

NCW    Het percentage scheidingen bij ons is slechts 3,8%.

CB       Ongelofelijk. Wat zou u de miljoenen mensen die nu kijken, willen voorhouden?

NCW    Twee derde van alle singles in Amerika. Het zijn er in totaal 120 miljoen. Wereldwijd zijn het er   natuurlijk veel meer. Maar twee derde van alle singles hebben het idee van trouwen opge-       geven. Maar ik zeg altijd, en daar heb ik ook met dr. Schuller over gesproken dat er veel            mensen zijn die ouder zijn en graag een levensgezel zouden hebben iemand die dichtbij is

in de nog resterende jaren. Velen van u worden straks meer dan 100 jaar. Wat ik vervolgens     deed, was kijken hoeveel mensen bij ons ingeschreven stonden. Momenteel zijn dat er 45         miljoen. Maar toen zag ik hoeveel mensen van boven de 80 we hebben. We hebben 88.000       kandidaten van boven de 80. Als je nu 14 of 15 bent lees dan Finding the love of your life en    bedenk met wie je door het leven zou willen. Want je moet al vroeg beginnen met nadenken         over wie je zou willen. Maar als je wat ouder bent, een heel stukje ouder en je wilt nog steeds    graag een partner is er zeker iemand die jou ook wil. En ook op latere leeftijd kan je nog een prachtig huwelijk hebben. En nog één ding: Als het moeilijk is om voor jou een geschikte            partner te zoeken doordat je in veel opzichten zo intelligent en zo bijzonder bent dan is het            heel moeilijk iemand te vinden die geschikt is voor jou. Voor zulke mensen hebben we het             programma eH+ waarbij je bij iedere stap gecoacht wordt. Het kost meer. We bellen bijna          dagelijks en praten met je over degene met wie je gaat daten en dan helpen we je de perfecte partner voor je te vinden. EH+. We hopen dat heel veel mensen ermee geholpen zijn die het             moeilijk vinden de juiste partner te vinden.

CB       Schitterend. Dank u wel dat u wilde vertellen over dat prachtige project van u dat jong en oud     helpt een perfecte match te vinden. We bidden dat God u en Marilyn blijft zegenen en dat u       zich blijft inzetten voor uw roeping. Dank voor uw komst. Jij ook heel erg bedankt, Chad.

 

SOLO – DANIEL RODRIGUEZ – “I’ll Walk with God”

 

Ik wandel met God vanaf vandaag Zijn helpende hand daar leun ik op in mijn gebed pleit ik, o Heer

Blijf mij nabij zie op mij neer er is geen dood al wordt het nacht er is geen angst Hij houdt mij vast

‘K blijf altijd op Hem leunen nooit zal Hij mij begeven Hij blijft dicht bij mij want mijn geloof staat vast

Welke weg ik ook gaan mag ik ga met God ik grijp zijn hand ik praat met God Hij hoort mij aan ik bid Tot Hem elke dag tot Hem Hij hoort ieder woord Hij hoort mijn stem Zijn hand leidt stap voor stap

Mij voort en ik ga niet alleen want ik wandel met God

 

 

SOLO – DANIEL RODRIGUEZ – “The Water is Wide”

Het water is breed ik kan niet naar de overkant en ook heb ik geen vleugels om te vliegen geef me Een bootje voor twee personen dan roeien we samen: mijn Heer en ik er is een schip dat de zeeën Bevaart het is zwaar beladen en ligt zo diep als maar kan maar minder diep dan de liefde die mij Omringt ik weet niet hoe ik zink of zwem liefde is zachtmoedig en liefde is mild als de schoonste Bloem net ontloken maar liefde wordt oud liefde wordt koud liefde verdampt als zomerdauw maar Liefde wordt oud de zomer koud liefde verdampt als zomerdauw het water is breed ik kan niet naar de Overkant ik heb geen vleugels om te vliegen geef me een bootje voor twee personen dan roeien we Samen: mijn Heer en ik dan roeien we samen: mijn Heer en ik

  

Preek – “No Saint Without a Past, No Sinner Without a Future”

door Chad Blake

Ik ben Chad Blake, Bobby’s mede-voorganger bij Tree of Life. Het is een eer hier vanmorgen te zijn,

een ongelofelijk voorrecht. Het hoofd van de predikantenopleiding is hier ook: Dr. Mouw, van Fuller Theological Seminary. Geweldig dat u erbij kan zijn. We gaan door met de reeks die we onlangs zijn begonnen over het Boek der Romeinen. Vandaag beginnen we aan het befaamde hoofdstuk 7. In dit hoofdstuk zegt Paulus: Ik doe dingen die ik niet wil doen en de dingen die ik niet wil doen, doe ik toch.

Hij gaat heen en weer tussen die twee en je voelt zijn innerlijke strijd. Maar vóór we bij die passage komen lijkt hij bijna vooruit te lopen op een weerlegging van zijn betoog. Als je zijn betoog hebt  ge-volgd valt het je misschien op dat er iets merkwaardigs mee is. En dat heeft te maken met de wet.

Als Paulus het heeft over de wet, heeft hij het over de joodse Tora de eerste vijf bijbelboeken. En nog specifieker: De Tien Geboden, die Mozes ontving op de berg Sinaï. Lange tijd heb ik de Tien Geboden

beschouwd als een stel regels regels die mij inperkten, die me beperkingen en verplichtingen

oplegden. Grenzen waar ik niet overheen mocht. Maar op een dag, op de universiteit dacht ik: Als ik verklaar dat God de God van het uitspansel is dat Hij alles heeft geschapen wat ik zie en u en mij dan heeft Hij misschien iets te zeggen over hoe we moeten leven. Misschien is het geen stel dwingende

en beperkende regels maar bevatten ze het geheim hoe je waarachtig kunt leven. Dan zegt Hij die ons heeft geschapen: Kijk, zo leid je een vervullend leven. Zo geef je een doel aan je leven. Ik geloof dat die wet ons in die richting wil wijzen. Die wet is niet gewoon Gods eerste poging die later werd  over-troefd door de Bergrede. De wet was onderdeel van Gods redding van een verloren, stervende  wereld van zijn plan de wereld te redden van zonde en dood. Het is interessant wat Paulus zegt over de wet. Hij zegt: ‘Ik zou niet weten wat begeerte was als de wet niet zei…’ Dat is het tiende gebod.

Geen lichte uitspraak. Paulus was namelijk een farizeeër en die zagen zonde als iets dat van buiten kwam. Ook de overige negen geboden gaan over externe zaken: Bega geen moord, pleeg geen overspel, steel niet. De farizeeën zeiden: Zolang ik dat allemaal niet doe, leef ik naar de letter van de wet. Dan kom je bij het tiende gebod, dat zegt: Je mag niet begeren. Dan ben je ontevreden met wat God je heeft gegeven. Misschien bezit. Dan benijd je je naaste of je collega en zegt: Had ik maar meer geld, had ik maar dit of dat. Maar het kan ook gaan om onszelf, onze karakters, onze gaven. Ik wou dat ik zo zingen. Dat zou ik echt graag willen. Maar benijden is iets dat in ons zit. Paulus benadrukt hetzelfde element als Jezus in de Bergrede waar we maanden aan hebben besteed. En Jezus zegt: U kent het gebod: Gij zult niet doodslaan. Maar Ik zeg: Wees zelfs niet boos op elkaar. ‘Bega geen overspel’ staat er. Maar Ik zeg: Begeer een ander zelfs niet. Jezus heeft het over de geest van de wet.

De Bergrede is daar een uitbreiding van. Onze ideeën erover zijn gebaseerd op wat Dallas Willard schreef. We zeiden: Dit is Gods plan tot redding van een verloren wereld. Het is Gods plan kwaad te overwinnen met goed en Hij wil u en mij daarbij gebruiken. En dan komt de wet aan de orde. Goed dat we vandaag Dr. Warren hebben geïnterviewd. Want Paulus creëert in hoofdstuk 7 een analogie met het huwelijk. We zijn in zekere zin getrouwd met Christus. En het huwelijk brengt verlies van vrijheid met zich mee verlies van onafhankelijkheid. Maar dat is ook de betekenis van het huwelijk. Als vrijgezel kan je doen en laten wat je wilt. Als je getrouwd bent, denk je voor twee. Dat is niet naar of belastend want het huwelijk biedt ook goede dingen als liefde, veiligheid en acceptatie. Dus dat verlies van vrijheid is juist iets heel fijns. Met vreugde geef we onze vrijheid op omdat we van iemand houden.

In een goed huwelijk zijn de twee partners elkaar volkomen toegedaan. Dus in een goed huwelijk probeer je de dromen en verlangens te vervullen van degene met wie je bent getrouwd. En die ander doet dat voor jou. We zijn getrouwd met Christus, zegt Paulus. Hoe ligt dan de verhouding tot de wet?

We zijn niet getrouwd met de wet. Het is niet de wet die ons redt. Christus is degene die ons redt.

Daarom is de wet geen zware last maar wordt het een grote vreugde. En in een ingewikkelde  rede-nering zegt hij: De zonde heeft de wet vervormd. Eeuwenlang hebben theologen getwist over de vraag: Heeft Paulus het hier over zichzelf? Over christelijke gelovigen? Heeft hij het over ongelovigen?

Daar is eeuwenlang over gediscussieerd. Ik denk, me baserend op de theologen die ik goed vind dat hij doelt op de menselijke conditie. Hij heeft het over ons allen. Dat er iets in ons is dat door de zonde is kapotgemaakt. Het is iets pervers. Augustinus vertelt in zijn Bekentenissen dat hij als kind best wist dat hij niet in de boomgaard van de buren zomaar vruchten mocht plukken. Op een dag deed hij het toch, met een vriendje. Ze plukten zo veel fruit als ze konden. Niet omdat ze honger hadden of het nodig hadden. We voerden het aan de varkens, zegt hij. ‘We deden het omdat het leuk was de regels te overtreden.’ Die neiging hebben wij allemaal een beetje. Een ouder weet: Als je wilt dat je kind in een modderplas springt moet je het verbieden in een modderplas te springen. Ik denk dat Paulus het daar over heeft over die uiteenlopende verlangens: Wat ik wil doen, mag ik niet doen. Wat ik niet wil doen, doe ik toch. Maar Paulus laat ons daar niet aan ons lot over, en dat is erg bemoedigend. De apostel Paulus worstelt zelf ook. Wie voelt zich hierdoor aangesproken? ‘Ik doe wat ik niet wil doen en wat ik niet wil, doe ik toch.’ Ben ik de enige hier? Maar Paulus gaat verder, hij is dus solidair met ons

maar ook zegt hij: ‘Wie kan mij hiervan verlossen? Jezus.’ Jezus haalt ons hieruit Hij is onze Redder, onze Verlosser. We kunnen onszelf niet verlossen. In Romeinen 8 doet hij de beroemde uitspraak:

Dus wie in Christus Jezus zijn, worden niet meer veroordeeld. Amen. Wat een geweldige mededeling.

Dus Paulus heeft het hier over de genade. Gods genade overspoelt onze menselijke aard ons leven zoals dat in Romeinen 7 wordt beschreven. God heeft ons lief, komt ons in ons mens-zijn te hulp en zegt: Ik heb je lief. Als iets u bijblijft van deze preek, laat het dan dit zijn: God heeft u lief, nu, op dit moment. U kunt niets veranderen aan dat gegeven, het spijt me. U kunt niet zorgen dat God méér van u gaat houden of juist minder van u gaat houden. Gods genade is groter dan dat alles. We leven in een wereld die wordt geobsedeerd door verdienste. We zijn wat we doen, is het idee. Het is het eerste wat je vraagt als je iemand ontmoet: Wat doe je? In het Koninkrijk van God gaat het daar helemaal niet om. Gods genade overstijgt dat alles. Brennan Manning schrijft er uitgebreid over in The Ragamuffin Gospel maar eigenlijk in al zijn boeken. Augustinus heeft er een uitspraak over gedaan die de titel van deze preek zou kunnen zijn: ‘Er is geen heilige zonder verleden en geen zondaar zonder toekomst.’ Geen heilige zonder verleden, geen zondaar zonder toekomst. Dat is de God die wij dienen: God heeft ons nu al lief, en daar kunnen we niets aan veranderen. We kunnen niets doen om Gods liefde te verdienen. Een citaat van Brennan Manning. Hij zegt: ‘Omdat behoud uit genade en door geloof is geloof ik dat ik onder de tallozen die straks voor de troon staan en voor het Lam gekleed in witte gewaden, palmtakken in hun hand, ook de prostituee van de Kit Kat Ranch in Carson City, Nevada zal zien die me ooit huilend vertelde dat ze geen ander werk kon vinden om haar zoontje van twee te onderhouden. Ik zal de vrouw zien die abortus heeft gepleegd en wordt verteerd door  schuld-gevoel terwijl ze heeft gedaan wat ze kon onder druk van vreselijke alternatieven. De zakenman die,

gebukt onder schulden zijn integriteit heeft verkwanseld in een reeks wanhopige transacties. De onzekere voorganger die graag aardig gevonden werd zijn gemeente nooit kritisch toesprak en  ver-langde naar onvoorwaardelijke liefde. De tiener die door zijn vader is misbruikt, zijn lichaam op straat verkoopt en elke avond voor hij in slaap valt de naam van de onbekende God fluistert over wie hij op zondagsschool heeft geleerd. Hoe kan dat? vragen we. Dan zegt de stem: Ze hebben hun kleding gewassen en die is nu wit door het bloed van het lam. Daar staan ze. Daar staan wij: De grote massa die zo graag getrouw wilde zijn maar is bezoedeld door de beproevingen van het leven gehuld in kleren, bebloed door de slagen van het leven maar toch vasthoudend aan het geloof. Wie dit geen goed nieuws vindt heeft het evangelie der genade niet begrepen.’ Dat is één van mijn favoriete passages in Mannings boek. ‘Wie dit geen goed nieuws vindt heeft het evangelie der genade niet begrepen.’ Hij zegt: Als we praten over Gods liefde en genade laten we dan niet altijd in herhaling vervallen. Vol ontzag buigen we ons, lichamelijk overrompeld zou het wonder van dit alles ons moeten vervullen. Gods liefde is zoveel groter dan wij ons ooit kunnen voorstellen. Dat is de God die wij dienen. En altijd horen we weer het argument: Als ik word gered door de genade en niet afgewezen kan worden dan heb ik ook geen prikkel om naar Gods Woord te leven. Dan zeg ik: Je handelt nu uit angst voor afwijzing. Je mist waar het om gaat. Als wij Gods liefde en genade begrijpen is de prikkel om vroom te leven er één van dankbaarheid, liefde en vreugde. Dat is het christelijke leven waartoe Christus ons roept: Wij handelen naar wat Hij heeft gedaan, niet naar wat wij zelf hebben gedaan. God is een grote God, Hij heeft zijn Zoon gestuurd om voor ons te sterven. Dat is de God die wij dienen.

Hoe leven we naar dit evangelie van genade? Onder andere door erover te praten en erover te blijven praten. Mooi wat Brennan Manning hierover zegt: Dat we de verwondering zijn kwijtgeraakt in de moderne tijd. We leven in een wereld waar we mensen naar de maan sturen. We leven in een wereld waarin het kloppende hart van een mens in een ander mens kan worden overgeplaatst. We leven in een wereld waarin je eenvoudig kunt praten via een mobieltje, beeld erbij, met iemand aan de andere kant van de wereld. We zijn de verwondering kwijtgeraakt. Prachtige uitvindingen maar we zijn de verwondering kwijt. Nog niet zo lang geleden lagen de mensen angstig, trillend op hun knieën als het stormde, vol ontzag voor Gods wezen. Maar nu weer steeds meer weten over meteorologie zijn we steeds minder geneigd te bidden tijdens zo’n storm. Nu hebben we allerlei verklaringen. We zijn de verwondering kwijtgeraakt. Redenen tot verwondering en Gods genade zijn overal om ons heen. We hoeven alleen maar onze ogen te openen. Hoe meer we de verwondering toelaten des te meer geven we ons over aan het evangelie der genade. Bidt u met mij?

 

Gebed

 

God van genade, we worden vervuld door ontzag voor wie U bent. Heer, het woord ‘ontzag’ vindt zijn oorsprong in U. Alleen U bent ontzagwekkend. Help ons om ons te verwonderen over de wereld, help ons te leven in uw genade. En dank U dat ondanks onze strijd en beproevingen U altijd al van ons hield. En die liefde verdienen we niet door onze verdiensten maar omdat we uw kinderen en uw uitverkorenen zijn. In Jezus’ naam, amen.

 

Introductie van het lied door Don Neuen

 

We zingen dit slotlied en dragen het op als een gedenklied aan alle families in Nederland die treuren

om de tweehonderd mensen die omkwamen bij de ramp met de MH17. Grootouders, ouders, kinderen en kleinkinderen. Sinds onze tournee door Nederland, enkele jaren geleden voelen we ons zeer bij de Nederlanders betrokken. Ze komen regelmatig in onze kerk en hun steun aan Hour of Power is onovertroffen. Het lied dat we voor hen zingen is My Jesus I love Thee. ‘Als er ooit een tijd was, Heer Jezus dat ik U nodig had, dan is het nu.’ Er staat geschreven dat we getroost zullen worden als we treuren. Wie treuren, zullen getroost worden als wie door zijn eigen moeder getroost wordt. Daar zullen we voor bidden. En als we dit lied zingen vraag ik de gemeente te bidden voor de Neder-landers. Vanmorgen kreeg ik een mailtje van Jan van den Bosch, die lange blonde man die hier zo vaak is. Hij is een enorme steunpilaar van Hour of Power. Hij schrijft: Holland verkeert nog steeds in shock. Ik ben trots en gelukkig dat het koor vandaag voor ons zingt.

 

Koor – “My Jesus, I Love Thee”

 

Mijn Jezus ik hou van U ik noem U mijn Vriend want U nam de straf op U die ik had verdiend de grote Verlosser mijn Redder bent U ‘k heb van U gehouden maar nooit zoveel als nu mijn Jezus, ik hou van U want U hield van mij toen U aan het kruis hing een wond in uw zij voor mij de genade een  doornen-Kroon voor U ‘k heb van U gehouden maar nooit zoveel als nu als ik in uw glorie uw eeuwigheid kom

Dan buig ik mij voor U in uw heiligdom gekroond met uw heerlijkheid zal ‘k zingen voor U ‘k heb van U Gehouden maar nooit zoveel als nu de grote Verlosser mijn Redder bent U ‘k heb van U gehouden

Maar nooit zoveel als nu

 

Geen heilige zonder verleden, geen zondaar zonder toekomst

21 september 2014 Duur: 60 min.

Aanmelden nieuwsbrief

Alle uitzendingen

Televisie

Iedere zondag wordt een nieuwe televisiekerkdienst van Hour of Power opgenomen in Shepherd’s Grove. Bekijk via onderstaande link de uitzendingen van de afgelopen maanden. Via de uitzendingen brengen we de boodschap van Jezus op een laagdrempelige en eigentijdse manier. Met veel aandacht voor muziek en een overdenking die raakt. In de Nederlandse uitzending interviewt presentator Jan van den Bosch elke week een Nederlandse gast over zijn of haar geloof.

Naar de uitzendingen

Wil jij een optimale website? Dan hebben we wat cookies van je nodig. Pas mijn voorkeuren aan