Samenzang – Christ is Risen, Raise Your Voices

Christus Hij verrees, verblijdt u, juich vol vreugd’ en geef Hem eer

Christus Hij verrees, breng dank nu, prijs de opgestane Heer

Dood en zonde overwon Hij, Hij is waarlijk opgestaan

‘t Nieuwe leven is begonnen hef met ons een lofzang aan

Amen, amen, amen

Welkomstwoord door Bobby Schuller en Hannah Schuller

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft. Wij verheugen ons daarover. Goedemorgen. Hij is opgestaan. -Hij is waarlijk opgestaan. En omdat Hij is opgestaan en heeft getriomfeerd zijn ook wij opgestaan en triomferen. Dank U, Jezus. En dank aan jullie dat jullie hier zijn. We vieren graag de eredienst met jullie. Jullie zijn geliefd. Fijn dat jullie hier zijn. Wij zijn dankbaar dat wij deze viering met jullie mogen doen. Laat ons bidden.

Gebed

Vader, dank U voor uw Zoon, Jezus Christus, gekruisigd en opgestaan voor ons. Wij zijn dankbaar dat Hij nu in ons leven werkt. Dank U voor de vergeving van onze zonden en voor het eeuwige leven. Wij houden van U en van elkaar. Dit bidden wij in Jezus’ naam, en Gods volk zei amen. Richt je naar degene naast je en zeg: Hij is opgestaan.

Koorzang – Christ the Lord is Risen Today

Christus, onze Heer, verrees, halleluja

heil ‘ge dag na angst en vrees, halleluja

Die verhoogd werd aan het kruis, halleluja

Bracht ons in Gods vrijheid thuis, halleluja

Prijst nu Christus in ons lied, halleluja

Die in heerlijkheid gebiedt, halleluja

Die aanvaardde kruis en graf, halleluja

Dat Hij zondaars ‘t leven gaf, halleluja

Maar zijn lijden en zijn strijd, halleluja

Heeft verzoening ons bereid, halleluja

Nu is Hij der hemelen Heer, halleluja

Engelen jubelen Hem ter eer, halleluja

Onze Vader, zij vereert, halleluja

Want uw liefde triomfeert, halleluja

Hemelse Drievuldigheid, halleluja

U zij onze lof bereid, halleluja, Amen

Koorzang – The Lamb Has Overcome

In de hemel, gekleed in heerlijkheid en majesteit

Is het Lam van God nu gekroond tot Koning der koningen

Door zijn kostbare bloed is ons gratie verleend

En zijn ons onze zonden vergeven

Hij heeft ons tot zijn volk gemaakt om eeuwig te regeren

Geef Hem glorie, lof en eer

Jezus is waardig, het Lam heeft overwonnen

Heilig, heilig, halleluja

Jezus is waardig, het Lam heeft overwonnen

Geef Hem glorie, lof en eer

Jezus is waardig, het Lam heeft overwonnen

Heilig, heilig, halleluja

Jezus is waardig, het Lam heeft overwonnen

Overwonnen

Geef Hem glorie, lof en eer

Jezus is waardig, het Lam heeft overwonnen

Heilig, heilig, halleluja

Jezus is waardig, het Lam heeft overwonnen

Jezus is waardig, halleluja

Jezus is waardig, het Lam heeft overwonnen

Overwonnen, overwonnen

Schriftlezing – Mattheüs 28:1-10 door Hannah Schuller

Open jullie Bijbel bij Mattheüs 28:1. Laat na de sabbat, toen het licht begon te worden op de eerste dag van de week kwamen Maria Magdalena en de andere Maria om naar het graf te kijken. En zie, er vond een grote aardbeving plaats want een engel van de Heere, die uit de hemel neerdaalde, ging erheen rolde de steen van de opening weg en ging erop zitten. Zijn gedaante was als een bliksem en zijn kleding wit als sneeuw. De bewakers beefden van angst voor hem en werden als doden. Maar de engel antwoordde en zei tegen de vrouwen: U hoeft niet bevreesd te zijn, want ik weet dat u Jezus zoekt, Die gekruisigd was. Hij is hier niet, want Hij is opgewekt, zoals Hij gezegd heeft. Kom, zie de plaats waar de Heere gelegen heeft. En ga haastig heen en zeg tegen zijn discipelen dat Hij opgewekt is uit de doden. En zie, Hij gaat u voor naar Galilea. Daar zult u Hem zien. Zie, ik heb het u gezegd. En zij gingen haastig van het graf weg, met vrees en grote blijdschap en zij snelden weg om het zijn discipelen te berichten. Zie, Jezus kwam hun tegemoet en zei: Wees gegroet. Zij gingen naar Hem toe, grepen zijn voeten en aanbaden Hem. Toen zei Jezus tegen hen: Wees niet bevreesd. Ga heen, bericht Mijn broeders dat zij naar Galilea moeten gaan en daar zullen zij Mij zien. Hij is opgestaan. Hij is waarlijk opgestaan.

Koorzang – Worthy is the Lamb

-Dank U voor het kruis.

Dank u voor het kruis, Heer, dank U dat U stierf voor mij

U droeg al mijn schuld, mijn pijn nu ben ik rein

Uw genade wast mij schoon

Dank U voor het offer vastgenageld aan het kruis

Liefdevol vergeeft U mij, U leeft in mij

En omarmt mij als Uw kind

-Waardig is het Lam.

Waardig is het Lam, zittend op de troon

Zegevierend voor altijd draagt U de hoogste kroon

Hoogverheven Heer, Jezus, Zoon van God

De hemel gaf ons haar grootste schat

Waardig is het Lam, waardig is het Lam

-Dank U voor het kruis.

Dank u voor het kruis, Heer, dank U dat U stierf voor mij

U droeg al mijn schuld, mijn pijn, nu ben ik rein

Uw genade wast mij schoon

Dank U voor het offer vastgenageld aan het kruis

Liefdevol vergeeft U mij, U leeft in mij

En omarmt mij als Uw kind

Waardig is het Lam, zittend op de troon

Zegevierend voor altijd draagt U de hoogste kroon

Hoogverheven Heer, Jezus, Zoon van God

De hemel gaf ons haar grootste schat

Waardig is het Lam, waardig is het Lam

Waardig is het Lam.

Fragment uit video The 21 tijdens gesprek met Ton Heemskerk:

De christenen werden naar het strand gedreven en moesten daar zware zakken vol nat zand verslepen.

-Sneller.

En als een man viel werd hij afgetuigd.

-Verloochen je geloof en dit zal stoppen. Waarom zou je nog langer lijden?

Jezus zei: Je zult worden gehaat omwille van je geloof, maar wie verdraagt tot het einde, zal worden gered. ISIS slachtte de mannen een voor een af hopend dat enkelen hun geloof zouden verloochenen. Geen van hen deed dat. Allen stierven met de naam van Jezus op hun lippen.

Koorzang – End of the Beginning

Ik zat laatst in het vliegtuig en wenste dat ik kon uitstappen

Toen de man naast mij het boek in mijn hand zag

En mij vroeg waar het over ging, dus ik ging weer zitten

Een bestseller, zei ik, geschiedenis en een mysterie in één

Ik sloeg het boek open en begon te lezen uit Mattheüs, Markus, Lukas en Johannes

Hij werd geboren uit een maagd op een heilige nacht in het stadje Bethlehem

Engelen omringden Hem onder de sterren en loofden de grote Ik Ben

Hij liep over het water, genas de lammen en liet blinden weer zien

En voor het eerst leerden wij hier op aarde dat God een vriend kon zijn

En hoewel Hij nooit iets verkeerd deed, koos de boze menigte Hem

En toen liep Hij de weg af en stierf aan het kruis

En dat was het einde van het begin

Dat is geen nieuw boek, dat is de Bijbel, zei hij

En ik heb het allemaal al eerder gehoord

Religie, schaamte en het schuldgevoel, ik heb het niet meer nodig

Het is bijgeloof, verzonnen verhalen om de zwakken te helpen overleven

Laat mij het nog eens voorlezen, zei ik, luister goed, dit gaat je leven veranderen

Hij werd geboren uit een maagd op een heilige nacht in het stadje Bethlehem

Engelen omringden Hem onder de sterren en loofden de grote Ik Ben

Hij liep over het water, genas de lammen en liet blinden weer zien

En voor het eerst leerden wij hier op aarde dat God een vriend kan zijn

Hoewel Hij nooit iets verkeerd had gedaan, koos de boze menigte Hem

Hij liep de weg af, stierf aan het kruis, en dat was het einde van het begin

Het einde van het begin, zei hij met een glimlach

Wat kan er nog meer zijn? Hij is dood ze hebben Hem opgehangen,

Spijkers in zijn handen geslagen met een doornenkroon op zijn hoofd

Ik zei, ik zal het nog een keer lezen maar deze keer is er meer,

En ik geloof dat dit waar is:

Zijn dood was niet het einde, maar het begin van het leven dat in jou voltooid is

Zie je niet dat Hij dit allemaal voor jou deed?

Hij werd geboren uit een maagd op een heilige nacht in het stadje Bethlehem

Engelen loofden de grote Ik Ben

Hij liep over het water, genas lammen en liet blinden zien

En voor het eerst hier op aarde wist je dat God een vriend kon zijn

Hoewel Hij nooit iets verkeerd deed, koos de boze menigte Hem

En toen liep Hij en stierf Hij en drie dagen later

Drie dagen later stond Hij op

Drie dagen later stond Hij op, stond Hij op

Drie dagen later stond Hij op, stond Hij op

Welkom door Bobby Schuller

Welkom in Shepherd’s Grove. Deze kerk houdt van mensen. Wij zijn dankbaar voor jullie komst. Jullie zijn familie voor ons. Wees jezelf. Hou niet de schijn op. Wij houden van je zoals je bent. Dank dat je er bent.

Een nieuw leven

door Bobby Schuller

In Handelingen 2 staat een interessant verhaal over Petrus, die een bijzondere toespraak houdt. Daar kwamen drie soorten reacties op. De eerste groep stond versteld. Ze begrepen niet wat er aan de hand was. Ze hoorden wat hij zei, maar ze begrepen er niets van. Wij noemen hen ‘de verbijsterden’. Er was een tweede groep en zij hoorden wat er gezegd werd en ze vonden het stom en ze dreven er de spot mee. Ze vonden het belachelijk wat deze mensen geloven. Hen noemen we ‘de spotters’. En dan was er een derde groep en die groep geloofde. Zij geloofden hem en werden gered. Ze waren met 3000 en dat is iets goeds en daarom komen we hier vandaag samen. Ware gelovigen zijn hier bijeen. Wij zijn hier omdat wij geloven. Een deel van ons gelooft en vertrouwt in de Heer Jezus Christus. Dat Hij voor ons is opgestaan. Dat zijn waarheid en zijn Geest na 2000 jaar nog steeds voortleven in deze gemeenschap. Een ononderbroken keten van 2000 jaar lang. Elke Pasen samenkomen en dit belangrijke verhaal gedenken. Voordat wij het over de opstanding hebben, moeten wij het over het kruis hebben. Dit is een goeie vraag: waarom het kruis? Waarom kon God niet gewoon iedereen vergeven? Waar was dat kruis voor nodig? Dat lijkt pervers, het lijkt donker. Het lijkt helemaal niet eerlijk of goed. En hoewel het veel complexer is dan dat, is er een simplistisch antwoord. De korte, gemakkelijke versie, de versie voor de kinderen, luidt aldus: Om een ding schoon te maken, moet een ander ding vuil gemaakt worden. Je hoeft het niet leuk te vinden, maar zo zit de wereld nu eenmaal in elkaar. Toen ik vorige week mijn vieze auto waste had ik een emmer schoon zeepsop en een vieze auto. Ik waste mijn auto mooi schoon en toen alles achter de rug was, had ik een stralend mooie auto. Alsof hij net uit de showroom kwam. Maar die emmer water was nu vies. Zo gaat dat nu eenmaal. Om het ene schoon te maken, wordt het andere vuil gemaakt. En toen God een verbond sloot met het Joodse volk, zijn volk om een bron van hoop te zijn, een bron van goedheid, een bron van rechtvaardigheid in een slechte wereld wist Hij dat ze het zouden verknoeien en Hij creëerde een manier. En die manier bestond uit bokken en schapen en vogels. Wanneer mensen het verknoeiden, wanneer ze zondigden, konden ze boeten voor hun zonde met hun eigendom, dat ook een dier was. Die bok zou hun zonde op zich nemen en sterven. Het lijkt niet juist, het lijkt niet goed, maar zo gaat het geestelijk. Je hoeft het niet leuk te vinden, maar probeer het te begrijpen. 2000 jaar geleden zei God eindelijk dat het afgelopen moest zijn. Geen bokken meer, geen schapen meer, geen duiven meer, geen tempel meer. Ik zal de Weg zijn. Ik zal het offer zijn. Ik zal het Lam zijn, het laatste Lam en de laatste Priester. Ik zal de laatste zijn, zodat wanneer wij het verknoeien, wanneer wij falen, wanneer wij tekortschieten, wij weten dat het duur is maar wij weten ook dat het een gratis geschenk is voor jou en voor mij. Opdat we vrijmoedig en vergeven voor Gods troon kunnen komen. Amen? Dat beantwoordt de vraag: waarom het kruis? Hier is de tweede vraag: Ik begrijp het kruis, maar waarom de opstanding?

Wij geloven dat er een tijd in de schepping was toen hemel en aarde één plaats waren. Ze waren niet gescheiden zoals vandaag de dag. Wij geloven ook en dat is interessant, dat het menselijk lichaam eeuwig was. En Jezus was de Eerste. In de Bijbel staat: De Eerstgeborene onder vele broers en zussen. De eerste die het soort eeuwige leven ervaart dat wij zullen ervaren als wij sterven. Voor gelovigen betekent dat dat God ons uitnodigt in dit eeuwige leven waar alles mogelijk is voor jou en voor mij opdat, wanneer die dag komt en die zal voor ons allemaal komen dat wanneer de dood komt, wij er klaar voor zullen zijn en wij zullen weten dat voor de gelovige de dood eerder ontwaken is dan in slaap vallen. Zo ervaar je die als je op Jezus Christus vertrouwt als je Verlosser en als je vrijmoedig voor Gods troon komt. Amen? Jezus laat ons zien hoe God is. Als je wilt weten hoe God is, kijk dan naar Jezus. God is de meest vreugdevolle persoon in het hele universum. Hij is zo vol vreugde en vol leven, Hij is het meest creatieve wezen in het universum. Kijk maar om je heen. Kijk naar deze ruimte vol met zijn schepping. Stralende gezichten. Kijk eens hoe jullie erbij lopen. Jullie zien er geweldig uit. Modieuze types hier in Shepherd’s Grove. God is creatief. Hij is vol vreugde, vol leven en Hij houdt van jou en mij. Neem dat vandaag mee. Wij weten dat omdat Jezus tijdens zijn aardse bediening iets deed wat niet de bedoeling was. In Jezus’ tijd was het een grote eer om met iemand te eten. Met iemand eten was alsof je hem een gelijke noemde, of een familielid. Als je een beroemd persoon was, vooral een beroemd religieus persoon at je met degene die het meeste respect in de ruimte verdiende. Een hogepriester of een andere rabbijn. Iemand die een onbaatzuchtige geweldige daad had verricht. of die boodschap wilde uitstralen. Maar Jezus eet met zondaars. Tollenaars die ook van mensen stalen. Met prostituees die een ander soort zondaars waren maar stel je eens voor dat je met je gezin naar de pizzeria gaat waar je je favoriete voorganger ziet, helemaal alleen met tien prostituees. Dan krab je je even achter je oren, denk ik zo. Misschien toch een tikje raar. En dit is wat Jezus doet in zijn tijd. Niet alle Farizeeën zijn slecht. Ze zijn wel allemaal verschillend. Veel Farizeeën die Jezus met die mensen zien eten, zijn ermee verlegen. Aan de ene kant houden velen van hen van zijn lessen. Ze zien zijn wonderen, ze denken dat Hij van God is maar hoe kan Hij ons geloof en onze mensen en onze wet en Gods Woord onteren door met hem of haar te eten. Jezus doet dat op een dag. Hij eet met dit soort mensen, met de zondaars mensen die in veel opzichten slecht zijn. Hij eet met mensen die andere mensen hebben gekwetst, dieven en zo en de Farizeeën zitten ermee in hun maag. En Jezus vertelt hun een verhaal. Zijn jullie er klaar voor? Het bestaat uit drie delen. Het gaat van het getal 100, naar het getal 10, naar het getal 1. Wij beginnen met 100. Jezus zit te eten, er zijn zondaars bij. Hij kijkt naar de Farizeeën en zegt: Er waren eens honderd schapen en de herder miste een van de schapen. Daarop liet de herder de 99 schapen achter en ging op zoek naar dat ene schaap. Hij zocht overal en toen hij het schaap eindelijk gevonden had, nam hij het op de schouders en rende het dorp in. En er was grote vreugde omdat hij het verloren schaap had gevonden. En, zei Hij, er zal in de hemel meer vreugde zijn over één verloren zondaar dan over dat verloren schaap. Dan vertelt Hij een verhaal over 10. Als in Jezus’ tijd een vrouw trouwde, droeg ze geen trouwring maar een trouwband om haar hoofd. Die zag er zo uit. Bij de meeste gehuwde jonge vrouwen zaten daar tien munten aan. Elke munt vertegenwoordigde een van de Tien Geboden voor Joodse vrouwen. In het verhaal is de vrouw een van de munten in haar hoofdtooi kwijtgeraakt. Ze zoekt al een eeuwigheid. Stel je dat voor op deze afbeelding. Ze gaat naar de markt en doet haar ding en haar vrienden zeggen: Hé meid, je mist een munt. Ik weet het, zegt ze. Ik kan hem nergens vinden. Ik zoek mij een ongeluk, maar hij is spoorloos. Op een dag is ze aan het vegen en zoeken en daar ligt ie, in een donker hoekje. Daar is haar munt en ze schreeuwt het uit naar al haar vrienden: Jongens, kijk. Ik heb hem gevonden. En zij klikt hem weer vast aan haar hoofdband. Leuk toch, dingen vastklikken? Dat geeft enorm veel voldoening. Jezus zegt dat er in de hemel meer vreugde zal zijn dan over deze jonge vrouw die die zilveren munt vond. Dus 100, dan 10 en dan het derde verhaal, het beste. Het verhaal over de ene. Eén zoon. Eén zoon wordt vermist. Hij wordt de verloren zoon genoemd. Het verhaal gaat zo: Een jongeman stapte op zijn vader af en zei: Vader, ik wil nu mijn erfenis. In het Midden-Oosten is dat zoiets als tegen je vader zeggen: ‘Ik wil je geld en ik wou dat je al dood was, zodat ik het nu kon hebben. En interessant genoeg geeft de vader hem het geld. Die jongeman neemt het geld en er staat dat hij alles erdoorheen joeg. En nu is hij blut. En hij verhongert. En uiteindelijk gaat hij werken voor een man voor wie hij varkens voert. Voor een Joodse man is varkens voeren het laagste van het laagste. En hij is zo hongerig dat hij het varkensvoer wil eten maar van zijn baas mag hij niet eens het varkensvoer eten. En er staat dat hij uiteindelijk bij zinnen kwam en bij zichzelf dacht: De werknemers van mijn vader eten beter dan dit. Ik moet naar huis gaan en vragen of ik ingehuurd kan worden. Ik moet terug naar huis en dan eet ik tenminste weer driemaal per dag. Hij loopt naar huis en oefent onderweg op wat hij gaat zeggen en dat is dit: Vader, ik heb gezondigd tegen de hemel en tegen de aarde en tegen u. Ik ben het niet waard uw zoon genoemd te worden. Neem me in dienst. Vader, ik heb gezondigd tegen de hemel en de aarde en tegen u. Ik ben het niet waard uw zoon te zijn. Neem mij in dienst. Vader, ik heb gezondigd tegen hemel en aarde en tegen u. Ik ben het niet waard om uw zoon te zijn. Neem me in dienst. Alstublieft, ik sterf van de honger. En zo loopt de zoon zijn praatje te oefenen en als hij naar huis terugkeert en aan de horizon verschijnt ziet de vader hem vanuit de verte. Hij zit in een schommelstoel op de veranda of zo en de vader staat op en rent op zijn zoon af. Het is niet normaal voor een huisvader en een oude man, die in die cultuur in hoog aanzien staat om een jongere tegemoet te rennen. Maar hij rent naar zijn zoon, die, als zijn vader op hem afrent, tegen hem zegt: ‘Vader, ik heb gezondigd tegen de hemel en de aarde en tegen u.’ ‘Ik ben het niet waard om uw zoon te zijn’, maar die laatste woorden komen er niet uit. Want nog voordat hij uitgesproken is slaat de vader met tranen in zijn ogen zijn armen om de zoon heen en schreeuwt naar iedereen: Kom allemaal. Hij is terug. En hij zegt dat ze hem het mooiste gewaad om zijn schouders moeten hangen. Doe een ring om zijn vinger, doe sandalen aan zijn voeten en slacht het vetgemeste kalf. Vandaag is het feest. Het mooiste gewaad toonde iemands status. Dat droeg de adel. Hij is weer een prins. Hij is een hertog, wat dan ook. En die ring om zijn vinger was in die tijd een teken van autoriteit. Zoals je een zegelring met je familiewapen kunt hebben. Dus dat kan hij weer doen. En schoeisel… Slaven moesten op blote voeten lopen en nu is hij vrij. Het vetgemeste kalf is een maaltijd die je maar één keer in je leven eet. Dat doe je voor een bruiloft, dat doe je voor het grootste feest ooit. Het vetgemeste kalf komt neer op een enorme tafel met tournedos en garnalen en kreeft en noem maar op. Dat laatste mogelijk niet, maar je snapt mij wel. Een enorme dis met het beste eten en het grootste feest dat je maar kunt bedenken. En de hele tent gaat uit zijn dak.

Wat wij vooral over God leren in dit verhaal is dat er voor God geen ingehuurde krachten zijn. Er zijn geen werknemers in Gods huis. Of je bent een geliefde zoon, of je bent een geliefde dochter, of je bent weg. Je bent thuis of je bent er niet. Je kunt niet ingehuurd worden. Niemand van ons is Gods liefde waard, maar Hij houdt van ons zoals wij zijn. En ik moet zeggen dat Hij ons wel waardig vindt. Zo waardig zelfs dat Hij zijn enige Zoon Jezus Christus voor ons gaf en dat was het waard voor God. Anders had Hij het niet gedaan. God doet geen dingen die de moeite niet waard zijn. Is dat geen goed nieuws? Is het verhaal nu voorbij? Nee. Er is nog een broer, een tweede broer, die ook een soort zondaar is maar op een andere manier. Hij is de oudste. En niet altijd maar wel vaak is het de oudste broer of zus. Wat is dat toch met de oudste broer of zus, dat ze zo trouw zijn dat alles bij ze klopt. Misschien ben jij de oudste thuis en herken je je hierin. De enige reden waarom iedereen vandaag in de kerk is, is dankzij jou. Jij hebt de uitnodiging gestuurd. Pasen wordt alleen gevierd omdat jij het allemaal hebt georganiseerd. De klassieke oudste is de verantwoordelijke. Zij steunen hun ouders, vooral in grotere gezinnen met vijf of zes kinderen. De oudste broer komt thuis en heeft de hele dag op het veld gewerkt. Zijn vingernagels zijn afgesleten omdat hij zo hard werkt. Hij heeft modder aan zijn laarzen en hij draagt zijn gereedschap en hij is trouw. Je kunt altijd rekenen op de oudere broer. Hij is laat. Waarom? Omdat hij de oudste broer is, hij werkt altijd lang door. Op een dag, als hij thuiskomt, hoort hij allemaal vrolijkheid en muziek en hij ruikt heel lekker eten. Hij is aangenaam verrast. Wat is hier gaande? Gaaf zeg. Een bediende komt naar de oudere broer en zegt: Je broer is terug en nu is het gemeste kalf geslacht om het te vieren. En slaat zijn humeur om en koestert wrok. En hij zegt nee. Hij gaat niet naar binnen, maar draait zich om en begint te graven of aan het hek te werken. Hij gaat gewoon weer aan het werk om zijn chagrijn af te reageren. En zoals de vader naar de jongere zoon rende, rent hij nu naar de oudste. Hij rent op hem af. En hij zegt tegen hem: Kom, je broer is terug. En de broer zegt… Hij zegt niet ‘mijn broer’, maar ‘die zoon van u’. Hij beschaamt zijn eigen vader, hè? Die zoon van u. Hij zegt: Hij heeft uw geld allemaal aan prostituees uitgegeven. Wat hier zo grappig aan is en ik twijfelde of ik het in de tweede dienst zou noemen er staat nergens dat hij het geld aan prostituees heeft uitgegeven. De broer weet dat niet, hij neemt het aan. En hij kijkt zijn vader aan en zegt: Die zoon van u. En de vader kijkt hem aan en zegt: Mijn zoon, mijn goede zoon, alles wat ik heb is van jou. En dat is waar, trouwens. Al het land, al de dieren, het huis. Als ik er niet meer ben, is alles van jou. Maar die broer van jou was dood en leeft nu. Die broer van jou was verloren en is nu gevonden. Wil je het niet met ons komen vieren? En weet je wat er gebeurt? Dat is echt interessant. Weet je hoe het verhaal afloopt? Dat weten wij niet. Het eindigt met puntje, puntje, puntje want vergeet niet dat het verhaal door Jezus wordt verteld aan de Farizeeën die erdoor worden gegrepen. Hij kijkt naar hen, Hij zit aan een tafel met een stel zondaars ze zijn lekker aan het eten en hier is een lege stoel. En Hij wijst naar de Farizeeën en zegt: wij weten het niet. En hoe perfect is het dat de oude Bijbel al die jaren is doorgegaan met dat verhaal te laten hangen om die plaats aan de tafel van zondaars open te houden voor hen die op deze manier met de Heer kunnen vieren. Misschien ben jij zo’n oudere zoon. Misschien ben je een jongere zoon of dochter of wat dan ook en merk je dat je verdwaald bent. Wil je vandaag geen vrede hebben met God? God houdt van je en Hij houdt van je waar je bent, precies zoals je bent. En Hij vraagt je om thuis te komen zodat je een nieuwe schepping wordt. Wil je vandaag niet thuiskomen?

Gebed

Gemeente, willen jullie mij nazeggen? Jezus Christus, Zoon van God, ontferm U over mij, een zondaar.

Red mij. Vul mij met uw Geest. Vergeef mij mijn zonden. Toon mij de juiste weg. Ik kies ervoor om U te volgen, Jezus. Dit bid ik in uw naam, amen.

Koorzang – Hallelujahs to the Lamb

Halleluja, hallelujah, halleluja, halleluja

Halleluja, halleluja, hallelujah, halleluja, halleluja

Halleluja, halleluja, halleluja

Want de Here God, de Almachtige regeert

Halleluja, halleluja, halleluja, halleluja

Want de Here God, de Almachtige regeert

Halleluja, halleluja, halleluja, halleluja

Koning der koningen, voor eeuwig en eeuwig

En Here der heren, halleluja, halleluja

En Hij zal heersen voor eeuwig en eeuwig

Koning der koningen en Here der heren

Koning der koningen en Here der heren

En Hij zal heersen voor eeuwig en eeuwig

Voor eeuwig en eeuwig, voor eeuwig en eeuwig

Halleluja, halleluja, halleluja, halleluja