Opening

Vanuit zuid-Californië: Welkom bij Hour of Power. Welkom in onze nieuwe kerk, Shepherd’s Grove.

Dank u voor uw gebeden en uw steun.

Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid. Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron Van eeuw’ge vreugde zijt. Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord

Door Bobby Schuller

Goedemorgen. Wat fijn dat u hier bent. Velen van u voelen zich gewond, verscheurd, sommigen heb-ben vreselijk nieuws gekregen. Dan bent u hier op de goede plek, waar u eraan wordt herinnerd dat dit een gezegende dag is. Hoe moeilijk het ook is wat we doormaken, dit is een gezegende dag. Dit is de dag die de Heer heeft gemaakt. Laten we ons erover verheugen.

Samenzang – “Crown Him with Many Crowns”

Kroon Hem met gouden kroon het Lam op zijne troon hoor, hoe het hemels loflied al verwint in heerlijk Schoon ontwaak mijn ziel en zing van Hem, die voor u stierf en prijs Hem in all’ eeuwigheên die ´t heil Voor u verwierf kroon Hem, der liefde Heer aanschouw Hem hoe Hij leed zijn wonden tonen ´t gans Heelal wat Hij voor ´t mensdom deed de eng´len om Gods troon all´ overheid en macht zij buigen Dienend zich terneer voor zulke wond’re pracht kroon Hem de levende Heer wiens macht eens Heersen zal van pool tot pool, van zee tot zee ´t klinke over berg en dal als alles voor Hem buigt en Vrede heerst alom wordt d’ aarde weer een paradijs kom Here Jezus, kom kroon Hem, ons aller Heer

Schriftlezing –  Matteüs 5:1-12

door Jim Kok

Gaat u zitten alstublieft. Als voorbereiding op de preek van vanmorgen lees ik Jezus’ woorden uit Matteüs 5 voor: ‘Toen hij de mensenmassa zag, ging Hij de berg op. Daar ging hij zitten met zijn  leer-lingen om zich heen. Hij nam het woord en onderrichtte hen: Gelukkig wie nederig van hart zijn want voor hen is het Koninkrijk van de hemel. Gelukkig de treurenden, want zij zullen getroost worden.

Gelukkig de zachtmoedigen, want zij zullen het land bezitten. Gelukkig wie hongeren en dorsten naar gerechtigheid want zij zullen verzadigd worden. Gelukkig de barmhartigen, want zij zullen barmhartig-heid ondervinden. Gelukkig wie zuiver van hart zijn, want zij zullen God zien. Gelukkig de  vrede-stichters want zij zullen kinderen van God genoemd worden. Gelukkig wie vanwege de gerechtigheid

vervolgd worden. Voor hen is het Koninkrijk van de hemel.’ God zegene deze lezing.

DUET – MARY OPPERMANN & ELLIE CHOATE – “Pavanne”

Bobby bedankt Mary Oppermann en Ellie Choate

Mary en Ellie, jullie muziek is als een balsem voor de ziel.

Interview –   BONNIE VAN SCHAICK

BS = Bobby Schuller en BVS = Bonnie van Schaick

Inleiding

Mijn gast is Bonnie Van Schaik, die opgroeide in South Dakota en Minnesota. Haar droom, gedi-plomeerd verpleegster worden, kwam uit. 55 jaar werkte ze in de verpleging. Als operatiezuster in de Mayo Clinic en hoofd Verpleging in privé-klinieken, een veteranenziekenhuis. en klinieken voor Indianen, waar ze meer dan 300 kinderen ter wereld bracht. Bonnie ging naar Californië en werd lid van de Crystal Cathedral. Zestien jaar lang nam ze deel aan de Kerst- en Paasvoorstellingen werkte voor de Hooplijn en legde de basis voor het EHBO-centrum in de Crystal Cathedral. Welkom in Shepherd’s Grove, Bonnie Van Schaik.

Interview

BS       Het denken vanuit mogelijkheden, dat deze kerk huldigt hoe heeft dat je geholpen? Want daar   begint het verhaal.

BVS     Ja, inderdaad. Ik heb veel ups en downs gekend, zoals veel mensen maar vooral ups, want       aan de downs hoef je niet veel aandacht te besteden. Denken vanuit mogelijkheden deed ik al

maar het werd nog veel sterker door de mensen die ik hier ontmoette en die geweldige predikant, je weet wel. Ik zag echt een betere toekomst doordat ik kon denken en doen,    samen met mensen die op dezelfde lijn zaten. Eén van de manieren waarop die boodschap       hier werd gebracht was door interviews zoals dit.

BS       Er was een interview dat je diep heeft beïnvloed: Dat met Bruce Wilkinson. Vertel daar eens      over.

BVS     Hij vertelde over Het gebed van Jabes, het boek dat hij had geschreven. Ik liep toen tegen de    70 en was van plan om ooit bij mijn zoon en zijn gezin in de buurt te gaan wonen in Min-    nesota. Maar ik wist niet wat ik dan zou gaan doen en dat zat me dwars. Toen hoorden we over die Jabes die God vroeg om zijn gebied te vergroten. Ik dacht: Misschien moet ik niet     altijd in de verpleging blijven misschien wil God dat ik iets anders doe. Dus begon ik dat gebed         te bidden. Het sloeg echt aan bij mij en ik begon me af te vragen: Wat ga ik doen na de  ver-            pleging? Wat wilt U dat ik ga doen, Heer? Dat is waar het in resulteerde. En mijn ideeën            werden nog versterkt de vele keren dat ik hem hoorde spreken op onze conferenties. Dat     bracht me in de richting die ik zocht. En zo kwam je terecht in Swaziland, waar wij elkaar      hebben ontmoet.

BS       Een groep uit onze gemeente ging op zendingsreis naar Swaziland om moestuinen aan te         leggen. Ik was daar zo een beetje de herder van de groep.

BVS     Ja, moestuinen aanleggen kon ik niet en ik zou erheen gaan om ogentests af te nemen. Maar    de douane hield de apparatuur vast en zo belandde ik bij de wezen. Daar wilde God me     eigenlijk hebben. Op zo een wezenpunt Ik geloof dat er daar maar drie of vier weeshuizen zijn.

De zorg voor wezen staat er nog in de kinderschoenen. Weeskinderen gaan naar een    ‘wezenpunt’. Dat kan onder een grote boom zijn, of in een of ander bouwval Als er eten voor-       handen is, dan krijgen ze daar wat te eten. Op zo een plek was ik. De meisjes begonnen al            van dat onderdanige gedrag te vertonen. Dan zei ik: Oma kan niet zo goed horen. Praat       harder, anders versta ik je niet. Dat deden ze. Ze keken me aan en noemden me bij mijn     naam. We leerden ze het alfabet, tellen, simpele spelletjes. Speelgoed was er niet, maar             iedereen was erg geduldig.

BS       En die hele ervaring bracht je tot het werk dat je nu doet: Werken met kinderen, met wezen…

BVS     Ja, dat kwam voort uit die ervaring. Ik had toen zelf twee kleinkinderen van vier en zes. Ik          dacht: Als zij in zo een situatie terechtkwamen, kregen ze hulp. Waarom zou ik dat niet gaan         doen? Wat doe je precies, met je organisatie? We zijn begonnen met het aanleggen van    tuinen en het slaan van putten. Tien procent van de kinderen sterft aan ingewandsziekten ten          gevolge van vuil water. Ik vroeg een van de leiders van onze groep, Philip Shapiro of hij in   Swaziland iemand kende die kon helpen. Dat was vlak voor ons vertrek. Hij stelde me voor             aan John Weatherson, het regionale hoofd van de FAO, de voedsel- en landbouworganisatie

van de VN. We stelden een plan op en hij bood aan het project te leiden. Dat doet hij nog          steeds. Onze organisatie heet Action Four Africa. Zo is het begonnen, met een schooltje met     drie lokalen. We werkten samen met de minister van onderwijs, Constance Simulani. Wij zouden het bouwen. We moesten een onderkomen voor de docenten neerzetten, we sloegen          een put, plaatsten opslagtanks voor water, toiletten.

BS       Dat regelde jij allemaal.

BVS     Ja, ons eerste project. Inmiddels richten we ons op voorscholen. Daar leren ze Engels van        locale vrijwilligers, er zijn geen officiële leerkrachten. De kinderen leren er wat Engels en leren             als groep samen te leven. Ze doen er alles als groep. Er wordt gezorgd voor betere voeding.

Zo zijn we begonnen.

BS       Wat geweldig. Laten we even klappen om haar te feliciteren met al dat goede werk. We mochten vertellen dat je 83 bent.

BVS     Klopt.

BS       Je hebt je droom nagejaagd.

BVS     Ik krijg er meer voor terug dan ik er insteek qua energie et cetera. Dus het is ook goed voor       jezelf. Dat klinkt wat egoïstisch, maar zo voel ik het. Ik knap er enorm van op en doe nieuwe          ideeën op, geweldig.

BS       Dat is zeer bemoedigend en getuigt van veel wijsheid. Dank voor je komst. Laten we nog eens voor haar klappen. Het allerbeste. We houden van je.

Koor – “Lord, Listen to Your Children Praying”

Luister, Heer, luister naar uw kinderen luister, Heer, luister naar hun gebed luister Heer, luister naar Uw kinderen luister, Heer, luister naar hun gebed Heer, luister naar hun gebed Heer, geef ons uw Heilige Geest o Heer, luister naar hun gebed geef ons liefde geef ons kracht geef ons genade luister, Heer luister naar uw kinderen luister, Heer naar het gebed van uw kinderen Heer, luister naar hun Gebed Heer, geef ons uw Heilige Geest o Heer, luister naar hun gebed geef ons liefde, geef ons Kracht geef ons genade luister, luister naar uw kinderen luister, Heer, luister o heilig ure van gebed Dat al mijn zorgen van mij neemt o heilig ure van gebed luister, Heer luister naar uw kinderen luister Naar uw kinderen, Heer luister naar hun gebed o Heer, geef ons uw Heilige Geest heilig uur van Gebed heilig uur van gebed luister Heer geef ons liefde geef ons kracht geef ons genade amen

(film fragment in Dutch touch)

Wat mankeer jij, jongedame? Hou op met dat gegil en dat bluesgedoe. Het is geen kermis en je zingt niet bij Mr. Bootsy Whitelaw met zijn schuiftrompet. Toon de Heer wat meer respect. Begrijp je wat ik zeg? Begrijp je wat ik zeg? Vanaf bright light.

(Spot Bobby tour in maart)

Ik zie uit naar mijn bezoek aan Nederland in maart. Hopelijk zie ik u dan. God houdt van u en ik ook.

SOLO – ELIZABETH STEFANKO – “The Letter

Op mijn reis door deze duistere dagen zijn we verdwaald en deuren doorgegaan die we ooit gesloten Lieten daar was U aan mijn zijde nooit hebt U me alleen gelaten ook niet als U bedroefd was ik wil U Zeggen hoe bang ik was ik voelde m’n leven langzaam doven maar U veranderde m’n leven voor altijd

En U leerde me weer lief te hebben sluit Uw ogen ziet U me voor U? intens gelukkig alleen was ik er Nooit gekomen maar toen was U er aan mijn zijde nooit hebt U me alleen gelaten ook niet als U Bedroefd was ik wil U zeggen hoe bang ik was ik voelde m’n leven langzaam doven maar U Veranderde mijn leven voor altijd en leerde me om weer lief te hebben o kon iedereen maar zien wat U met me hebt gedaan o kon iedereen maar zien wat U met me hebt gedaan o kon iedereen maar Zien wat Uw Liefde met me heeft gedaan dit is een brief aan U en wat ik schrijf komt neer op dit: dank U

Preek – “Sermon on the Mount: Happiness & Suffering”

door Bobby Schuller

De Bergrede is Jezus’ uitnodiging tot een ongelofelijk mooi, krachtig leven. De Bergrede is een van de mooiste geschenken die God de wereld heeft gegeven. Het geschenk van hoogste kennis in de dingen van de geest. De Bergrede is Gods streven om mannen en vrouwen in te zetten voor de overwinning van goed over kwaad in het kader van de menselijke geschiedenis. Dat gaan we nu  be-kijken. We gaan kijken naar de zaligsprekingen: het begin van de Bergrede. Jezus heeft het hier over het thema van het lijden. Velen van u lijden op dit moment. Sommigen hebben een dierbare verloren.

Sommigen hebben hun baan verloren of hebben geen geld. Of u heeft slecht nieuws gekregen over uw gezondheid. Misschien was u hier al een tijd niet geweest en heeft u gedacht: Ik moet naar de kerk, ik kamp met zoveel tegenslag. Dat was dan een goed besluit want we gaan het hebben over Jezus’ woorden tot hen die lijden. Jezus verkondigt aan hen dat ze gezegend zijn. Weinig dingen op deze wereld zijn een groter beletsel om in God te geloven en God lief te hebben, dan lijden. Lijden is de voornaamste manier waarop de vijand probeert mensen aan het twijfelen te brengen over God. Er is een deel van u dat het lijden haat. Dat geldt voor ieder mens. Een deel van u zegt: Als er een kind

sterft, is dat iets afschuwelijks. Een deel van u zegt: Pijn is slecht, schuld en eenzaamheid zijn slecht.

Dat is Gods geest in u. Het feit dat u het lijden haat is een absoluut bewijs van Gods bestaan. Lijden is het hart van God. God heeft een afschuw van lijden, Hij wil het overwinnen door middel van mensen.

Ik wou dat ik drie uur de tijd had om alle filosofische ideeën over het lijden te behandelen. We moeten ons afvragen: Haat God het lijden of heeft Hij het lief? Maar Hij haat het. Daarmee begint Jezus de Bergrede zo een beetje. Jezus staat nog aan het begin van zijn verkondiging. Hij opent met de  ge-nezing van een stel mensen. Velen van hen zijn ziek, lijden en willen Jezus volgen in de hoop dat Hij hen zal genezen. Hij is inmiddels beroemd vanwege al de wonderen die Hij verricht. En nu staat Hij daar op een heuvel en er zijn duizenden mensen bijeen. Eigenlijk is het een lange rij van mensen die genezing zoeken. Sommigen hebben lepra. Sommigen bloeden of zijn stervende. Sommigen hebben geen geld of hebben honger. Ze staan allemaal in de rij om Jezus’ zegen te ontvangen. Gezegend worden betekent: Ik zal te eten hebben ik zal genezen worden, ik zal geld hebben. En Jezus geneest ze ook, blijkt aan het eind van het verhaal. Maar eerst wil Hij hen bijbrengen wat het werkelijk betekent

om gezegend te zijn. Het Griekse makarios dat hier wordt gebruikt, betekent ‘gelukkig’ vervuld zijn van vreugde en leven. Een bloeiend leven. Deze mensen denken: Een bloeiend leven betekent geld,  ge-zondheid. Maar Jezus begint zijn rede met hen ongelijk te geven. In die tijd waren de meest ‘geze-gende’ mensen de farizeeën of de Romeinse elite. De Romeinse elite geloofde in macht, rijkdom, prestige, roem. Dus dachten velen: Als ik net als een Romein macht, prestige, geld en roem heb dan ben ik gezegend. Voor de farizeeën gold: Gezegend is wie de wet perfect naleeft. Op de sabbat mocht je niet op de grond spugen, omdat je speeksel rolde en dat was een soort werken. De farizeeën ging-en gebukt onder een loodzwaar formalisme. Als je je maar volmaakt aan de voorschriften hield en superreligieus was, dan was je gezegend. Deze mensen gaan er automatisch vanuit dat zij weten wat ‘gezegend’ inhoudt. Genezen worden met Jezus zijn, van geld of voedsel voorzien worden dat  be-tekent: lijken op de Romeinse burgers of op de farizeeën. Maar Jezus begint met hen te zeggen: Dat is helemaal niet wat het inhoudt om gezegend te zijn. En dan begint Hij met de zaligsprekingen. Er zijn wat betreft de interpretatie van de zaligsprekingen twee scholen. De meesten betogen dat het aanwij-zingen zijn hoe te leven. Je moet bijvoorbeeld nederig van hart zijn. Je moet treuren, zachtmoedig zijn

hongeren en dorsten naar gerechtigheid. Dat betoogt de ene school, waartoe m’n opa behoort. Er kan veel goeds komen uit die interpretatie. Meestal wordt ‘nederig van hart’ uitgelegd als: Bescheiden, of iets in die richting. ‘Zachtmoedig’ betekent dat je niet je eigen zin wilt doordrijven. Allemaal goede  eigenschappen, werkelijk waar. Maar ik reken me tot een andere school, die meent dat deze  zalig-sprekingen niet acht of negen geboden bevatten over hoe je hoort te leven. Het zijn geen acht  levens-houdingen om alles uit het leven te halen. Jezus legt hier een verklaring af tegenover mensen die lijden. En dat is heel iets anders. De eerste zaligspreking is: Gelukkig wie nederig van hart zijn. Nederig van hart betekent: Geestelijk bankroet. Het betekent: Amper morele, bijbelse of geloofskennis bezitten. ‘Want voor hen is het koninkrijk van de hemel’, zegt Hij dan. Gelukkig de treurenden. Treuren betekent: overmand zijn door verdriet en pijn. Doordat je een dierbare bent verloren en geen idee hebt

hoe je daarmee om moet gaan. Gelukkig de zachtmoedigen. Dat zijn mensen die niet voor zichzelf

opkomen, die hun mond niet opendoen en met wie geen rekening gehouden wordt. Zij zullen het land bezitten. Gelukkig wie hongeren en dorsten naar gerechtigheid. Het Griekse woord is dikaiosunè:

rechtvaardigheid. Gelukkig wie hongeren en dorsten naar rechtvaardigheid in hun leven. Denk aan een verkrachting. Aan een vader wiens dochter is verkracht, maar de dader nooit gepakt. Een moeder wier zoon is vermoord zonder dat de dader ooit is gepakt. Gelukkig wie hongeren naar gerechtigheid.

Jezus spreekt hier tot mensen die gebukt gaan onder ongelofelijk verdriet en lijden. Hij zegt: Ge-zegend zijn jullie al lijden jullie verschrikkelijk, al hebben jullie een vreselijk leven. Want het Koninkrijk van God is gekomen. Jezus zegt: Ik ben gekomen terwijl jullie God toeriepen in je nood. Om hoop te brengen, en leven en vernieuwing, en vreugde. Hij zegt niet: Gezegend zijn jullie  als jullie nederig van hart zijn maar: Gezegend zijn jullie ook al zijn jullie nederig van hart. Niet: Gezegend omdat jullie treuren maar: Gezegend zijn jullie ondanks het feit dat jullie treuren. Want het Koninkrijk van God is

gekomen. Het wordt nog iets duidelijker verwoord in Lucas 6, waar Hij zegt: Gelukkig jullie die arm zijn, gelukkig jullie die honger hebben, gelukkig wie huilt gelukkig zij die worden buitengesloten Jezus richt zich tot mensen die lijden. Simon en Garfunkel interpreteren de zaligsprekingen eigenlijk het best. Ze zingen: Gezegend wie wordt verstikt bespuugd en verraden. Dat lijkt veel meer op Jezus’ bood-schap voor mensen die waren gemangeld door religie, mensen die honger hadden, ziek waren, alle hoop verloren hadden zieke mensen die nog maar een week te leven hadden. Tot hen zegt Hij: Je bent gezegend. Ik wilde een eigen vertaling voorlezen, maar ik vind deze van Bill Gaultier beter:

Gezegend zijn jullie die moreel gebroken zijn want jullie mogen wonen in het Koninkrijk van de hemel.

Gezegend zijn jullie die treuren om verlies want God zal jullie troosten. Gezegend wie verlegen zijn want jullie erven het beste wat de aarde te bieden heeft. Gezegend zijn jullie als jullie lijden onder onrecht want jullie kunnen vervuld worden van Gods leven. Gezegend wie tederheid voelen voor wie gewond is en behoeftig is want jullie zullen Gods tederheid ervaren. Gezegend zijn jullie die schijnbaar

onbereikbare idealen nastreven want je kunt God vinden. Gezegend wie voortdurend in conflicten verzeild raakt want je zult vrede kennen als kind van God. Gezegend zijn jullie die hevig vervolgd worden, want jullie kunnen in het Koninkrijk van de hemel leven, en dansen van vreugde. In Jezus’ tijd en nu nog zien we twee ideeën over wie waarlijk gezegend is. Dat is onveranderd. Wie wordt er  tegenwoordig gezien als gezegend? Als je gedachten kon lezen zodat je hun ware opvatting zou weten, wie zouden ze gezegend vinden? Dat kan je zien aan de manier waarop mensen leven. De mensen zouden vooral vinden dat wie beroemd is, gezond en veel geld heeft, gezegend is. Kijk eens naar het leven dat u zelf leidt. Leeft u meer voor materiële zaken dan voor iets anders? Dan gelooft u blijkbaar dat die dingen de ware zegening zijn. U kent me. Ik hoop dat u gezond bent, rijk. Ik vind zeker niet dat het verkeerd is om rijk te zijn, of gezond. Ik gun het u allemaal graag. Maar weet dat dat niets te maken heeft met het bloeiende, vervullende…levenbrengende Koninkrijk van God, dat voor iedereen is weggelegd. Allemaal lijden we. Allemaal hebben we pijn. Allemaal maken we fouten en maken we verandering door. Allemaal zijn we eenzaam. En dan komt Jezus en zegt tot u en tot mij dat er hoop is, en die hoop ligt in Jezus. Als we leven in het Koninkrijk van God wordt die diepe leegte die ieder mens voelt door God gevuld. Als die leegte leeg blijft komt dat doordat we hem willen vullen met die andere dingen. Jezus leert zijn mensen dat wanneer die leegte, dat gat wordt gevuld, het meest schitterende, meest vervullende leven mogelijk is. Jezus zei in de zaligsprekingen: Ook al lijd je, toch ben je gezegend, want je hebt Mij. Ook al lijd je, er is hoop, je zult het te boven komen. Ook al ben je kapot, ziek, ook al heb je alles verloren er is hoop. Opgeven hoeft niet. Jezus zegt: Je hebt een  schit-terend heden, een schitterend vandaag, in Mij, want Ik ben hier. En je hebt een schitterende toekomst,

als Ik er deel van uitmaak. Dat is wat Jezus zijn leerlingen onderwijst. Hoe erg je ook zult lijden in je leven als je Jezus hebt, kan je alles aan. Dat is de boodschap van vandaag de boodschap van de zaligsprekingen. Ook al ben je nederig van hart, je mag hopen, want Jezus houdt je vast. Als je  zacht-moedig bent, als mensen over je heen lopen, als je wordt verstikt, vervolgd, als mensen je haten, over je roddelen toch kan je rekenen op de oneindige goedheid en liefde van God. En dat kan niemand je afpakken. Ook al ben je nog zo ziek, al heb je nog maar een week te leven, je mag hopen op een schitterende toekomst. Luister wat ik zeg. Hoe ziek, vertrapt, arm of verscheurd je bent met Christus in je leven heb je een schitterende toekomst. Een prachtige toekomst. U kunt op Hem vertrouwen. Laten we bidden.

Gebed

Vader, we komen tot U in Jezus’ naam. Ik wil in het bijzonder bidden voor alle mensen hier die ziek en gebroken zijn. Ik bid U, laat niemand hier de dag van morgen weggooien. Geef door uw Heilige Geest

uw grote vreugde en kracht aan alle mensen hier. Opdat in goede en in slechte tijden of we ons  ge-zegend of vervloekt voelen of er geld binnenkomt of verdwijnt, of gezondheid komt of gaat. Laat uw macht en levenskracht ons zo’n volle, rijke vreugde verschaffen dat niets of niemand ons kapot kan krijgen. Heer, we hebben U lief. In Jezus’ naam, amen.

Samenzang – “Holy! Holy! Holy!”

Heilig, heilig, heilig, Here, God almachtig vroeg in de morgen wordt U mijn zang gewijd heilig, heilig, Heilig liefdevol en machtig drieënig God die één in wezen zijt heilig, heilig, heilig  Gij gehuld in duister

Geen oog op aarde ziet U zoals Gij zijt Gij alleen zijt heilig geen is uws gelijke volmaakte liefde

Heiligheid en macht amen, amen,amen

Zegen

Fijn dat u er was. Ik hoop dat u bemoedigd naar huis gaat en weet dat een rijk geestelijk leven u nieuwe kracht zal geven.

Ontvangt u nu de zegen. De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig. De Here wende u zijn aangezicht toe en geve u vrede. In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.