Opening

In 1970 ging een tv-programma van start dat miljoenen mensen anders naar het geloof deed kijken: Hour of Power. Dit is de dag die de Here heeft gemaakt. Laten we ons verheugen. Nog altijd laat Hour of Power een nieuw geluid voor een nieuwe generatie horen. Als je op God vertrouwt, kan niks je tegenhouden. Want wat uw omstandigheden en problemen ook zijn dit moment kan uw uur van kracht zijn.

Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid.
Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron van eeuw’ge vreugde zijt.
Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord
Door Bobby Schuller en Hannah Schuller

Dit is de dag die God heeft gemaakt. Wij zullen ons erover verheugen. Hallo kerkfamilie, dank u dat u hier bent of via de tv meekijkt. Wij houden van jullie. Vandaag wil ik graag een citaat van Christine Caine met u delen: ‘Dat je verleden niet is geworden van je ervan hoopte, betekent niet dat je toekomst niet beter kan worden dan je ooit had gedacht.’ Geef de persoon naast u een hand of een high five en zeg: God houdt van u en ik ook. Laten wij bidden.

Gebed

Vader, wij hebben U lief en zijn dankbaar dat U ons liefheeft zelfs als wij in de vernieling liggen, twijfelen al uw zegeningen vergeten zijn, zondigen in ongewenste situaties verkeren dan nog heeft U ons lief. Uw hart loopt over van genade en goedheid voor ons dankzij het offer van uw Zoon en omdat wij uw geliefde kinderen zijn. Dat ontvangen wij, en we danken U. In Jezus’ naam, amen.

Koor – “Morning Has Broken”

De morgen brak aan gelijk d’eerste morgen
En vogels zij zongen hun lof altesaam
Lovend hun Schepper, lovend de morgen Lovend het Woord ‘t begin van ‘t bestaan
Wekt mij de morgen, door ‘t heldere zonlicht Wekt mij zijn liefde dan roep ik Hem aan
Dank Heer voor ’t leven door Christus gegeven Dank elke dag, dat ik mag bestaan

Amen

Schriftlezing – Mattheüs 5:3-11 door Hannah Schuller

U mag gaan zitten. Ter voorbereiding op de preek lees ik Mattheüs 5 vers 3 tot 11.Zalig zijn de armen van geest, want van hen is het Koninkrijk der hemelen. Zalig zijn zij die treuren, want zij zullen vertroost worden. Zalig zijn de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beërven. Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid want zij zullen verzadigd worden. Zalig zijn de barmhartigen, want aan hen zal barmhartigheid bewezen worden. Zalig zijn de reinen van hart, want zij zullen God zien. Zalig zijn de vredestichters, want zij zullen Gods kinderen genoemd worden. Zalig zijn zij die vervolgd worden om de gerechtigheid want van hen is het Koninkrijk der hemelen. Zalig bent u als men u smaadt en vervolgt en door te liegen allerlei kwaad tegen u spreekt, omwille van Mij. Kerkfamilie, het beste moet nog komen. Amen.

Koor – “Psalm of New Beginnings”

Verheugd was ik toen ik hoorde, verheugd was ik toen ik hoorde Wij gaan naar het huis, wij gaan naar het huis
Wij gaan naar het huis van de Heer
Hef op, poorten, uw hoofden omhoog

Hef uw harten omhoog o gij mensen
Hef op, poorten, uw hoofden omhoog
En de Koning vol majesteit
De Koning vol majesteit zal binnengaan
Het is de Heer, de Heer van de hemelse machten Ga met een danklied zijn poorten binnen

Kom voor zijn troon met een lofgezang
De Heer is vol genade en ere
De standvastige liefde van God duurt voor eeuwig Verheug, geef dank en zing
Zing een nieuw lied met een visie
Zing een nieuw lied van gena
Zing een lied van geloof en wijsheid
Zing een nieuw lied waar ik sta

Geef ons stemmen om te aanbidden Geef ons harten vol leven en vrij
In deze plaats waar we opnieuw beginnen God van genade, begin bij mij
Leid ons voort om U te volgen
Hoop te geven in de nacht
Maak ons dienstbaar voor uw Koninkrijk Dat Gods licht door ons wordt gebracht Roept U ons, God van belofte
Ja, wij volgen, ja, wij gaan
Maak uw gemeente een levend getuige

Hemels teken in ons bestaan Roep ons dan, leid ons voort God van licht

Pastoraal gebed – Het Onze Vader met Chad Blake

Bid u samen met mij?
Heer, geef Bobby uw bovennatuurlijke kracht als hij de boodschap brengt die U hem hebt gegeven. Laat onze harten en hoofden open zijn, opdat wij Gods Woord werkelijk horen. Wij hebben U lief en bidden zoals Jezus het ons geleerd heeft: Onze Vader, die in de hemelen zijt. Uw naam worde geheiligd. Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede, gelijk in de hemel, alzo ook op de aarde. Geef ons heden ons dagelijks brood. En vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren. En leid ons niet in verzoeking maar verlos ons van de boze. Want van U is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid, tot in eeuwigheid. Amen.

Solo – Mandie Pinto – “He Lives”

In de wereld om mij heen zie ik zijn liefdevolle zorg
Mijn hart wordt steeds vermoeider, maar ik zal niet wanhopen Ik weet dat Hij mij leidt door het noodweer
De dag van zijn wederkomst zal zeker komen

Hij leeft, mijn Redder leeft
Hij leeft, mijn Redder leeft
Hij wandelt met mij en spreekt tot mij op het smalle levenspad Hij leeft, Jezus Christus, Hij leeft
De hoop van wie Hem zoekt, de hulp van ieder mens
Geen ander is zo liefdevol, zo vriendelijk en goed
Verheug je, ik verhef mijn stem en zing
Een eeuwig halleluja voor de Koning

Hij leeft, mijn Redder leeft
Hij leeft, mijn Redder leeft
Hij wandelt met mij en spreekt tot mij op het smalle levenspad Hij leeft, Jezus Christus, Hij leeft
Hij regeert daarboven, zetelt in glorie
Want Hij leeft, want Hij leeft
Door het kruis de overwinning
Want Hij leeft, want Hij leeft
Hij regeert daarboven, zetelt in glorie
Want Hij leeft, want Hij leeft
Door het kruis de overwinning

Want Hij leeft, want Hij leeft
Hij leeft, mijn Redder leeft
Hij wandelt met mij en spreekt tot mij op het smalle levenspad Hij leeft, Jezus Christus, Hij leeft
Mijn Redder leeft

(in Dutch touch zingt Jenni Dufoort lied : In the land of the living)

We zullen Gods goedheid zoeken in het land van de levenden Houd moed, geef niet op
We zullen Gods goedheid zien in het land van de levenden Houd moed, geef niet op

Reikend naar het hogere dat onze ogen niet kunnen zien Maar in ons hart weten we dat dit de juiste weg is
We vallen, en God helpt ons opstaan
Maar we moeten nooit ophouden met dromen en streven En blijven geloven dat we Gods goedheid zullen zien

In het land van de levenden
Houd moed, geef niet op
We zullen Gods goedheid zien in het land van de levenden Houd moed, geef niet op

Zoekend naar de akker waarin Deze schat ligt verborgen:
Dat een man alles wat hij bezat Ooit verkocht

God is altijd goed en Hij heeft nooit gelogen
God is altijd goed en Hij heeft nooit gelogen
God is altijd goed
We zullen Gods goedheid zien in het land van de levenden Houd moed, geef niet op

Solo – Mandie Pinto – “I Know!”

In de tegenwoordigheid van mijn vijanden Als de storm over me heen raast
Zal ik vertrouwen op wat ik niet zie
Ik wacht op U, ik wacht op U

U kunt de woelige golven scheiden. U kunt mijn diepste ik bereiken

Ik weet dat niets onmogelijk is
Ik weet dat elke ketting breekbaar is
Ik weet dat ik vast sta op Christus de rots

Ik wacht aan de waterkant en hou me vast aan uw beloften En ook al ben ik er nog niet, ik vertrouw op U, vertrouw op U U kunt de woelige golven scheiden.
U kunt mijn diepste ik bereiken

Ik weet dat niets onmogelijk is
Ik weet dat elke ketting breekbaar is
Ik weet dat ik vast sta op Christus de rots

Mijn angst wordt overwonnen door zijn volmaakte liefde Mijn leven vrijgekocht door zijn Koninklijke bloed
Ik weet dat ik vast sta op Christus de rots

Ik bouw op Jezus, anders niet
Het is zijn bloed dat redding biedt
Wie op Hem hoopt, wordt niet beschaamd Ik steun alleen op Jezus’ naam
Al woeden stormen om mij heen

Mijn anker rust in Hem alleen Ik sta vast op Christus de rots Alle andere grond is drijfzand

Ik weet dat niets onmogelijk is
Ik weet dat elke ketting breekbaar is
Ik weet dat ik vast sta op Christus de rots

Mijn angst wordt overwonnen door zijn volmaakte liefde Mijn leven vrijgekocht door zijn Koninklijke bloed
Ik weet dat ik vast sta op Christus de rots
Ik sta, Jezus, ik sta op uw naam

Proclamatie met Bobby Schuller

Houd uw handen zo en zeg met mij:

Ik ben niet wat ik doe of wat ik heb. Ik ben niet wat mensen over mij zeggen.
Ik ben Gods geliefde kind. Dat is wie ik ben. Dat kan niemand mij afnemen.
Ik hoef mij geen zorgen te maken of te haasten. Ik mag vertrouwen op mijn vriend Jezus en zijn liefde delen met de wereld.

U mag gaan zitten.

Preek – Gods Koninkrijk is nu! door Bobby Schuller

Is het niet zo dat je beter in de narigheid kunt zitten met uitzicht op iets goeds dan dat je het goed hebt, maar weet dat er narigheid op komst is? Ik denk dat dat de kern aangeeft van het verschil tussen hoop en wanhoop. Een voortdurend herhaalde belofte in de Bijbel is: Als je met Jezus door het leven gaat dan zal het mooiste zeker nog komen. En dan bedoel ik nadrukkelijk ook de hemel maar ook dat God graag wonderen doet in de levens van mensen. God is een God van het laatste moment. Met zijn timing stelt Hij ons op de proef. Misschien is het Zijn humor. Maar ik heb al zo vaak gezien wat Tolkien de eucatastrofe noemt: de goede catastrofe. Zijn ingrijpen op het laatste moment die wij zo vaak meemaken Ik heb sterk het gevoel dat de Heilige Geest dit over u uitspreekt. Dat hoe goed uw verleden ook was en hoe ellendig uw heden ook is uw beste tijd komt nog. En dat kunt u geloven vanwege de verkondiging van het evangelie van genade. Genade betekent trouwens: gunstig gezind zijn. De verkondiging van het evangelie dus. Traditionele gelovigen zien het evangelie vaak alleen als: kruis en opstanding. Maar wat werd door het kruis en de opstanding werkelijkheid? Het Koninkrijk van God. En de Bijbel spreekt hier gewoon van Zijn Koninkrijk op aarde. Hoe gaat het met Zijn Koninkrijk op aarde? Het zou wel iets beter kunnen, hè? Dit is Jezus’ verkondiging dat het Koninkrijk van deze aarde onderworpen wordt aan het brede, grotere gezag van het Koninkrijk van de Hemel waar gebroken harten worden geheeld, waar voor lijdende mensen wordt gezorgd en alles goed wordt gemaakt. Jezus verkondigt de komst van dat Koninkrijk. Het evangelie is goed nieuws. Er vindt iets nieuws plaats via hen die in Hem geloven die hun eigen koninkrijkjes onderwerpen aan het Koninkrijk van de Hemel. Uw beste tijd komt nog. Dat is het heerlijke wanneer je onderdeel bent van het Koninkrijk van de Hemel. Al die eigen koninkrijkjes hebben hun eigen filosofie. Iedereen heeft een wereldbeeld. Dat is de lens waardoor je de wereld bekijkt. Die heeft iedereen. Het is een mengsel van je religie, cultuur, achtergrond, gezinsleven, sociaaleconomische dingen, opleiding en nog veel meer. Dat hele samenstel vormt een soort lens waar doorheen je tragedie, overwinning en de zin van het leven bekijkt. Die lens is je filosofie. Of je nu een honkballer met een typisch Amerikaanse filosofie bent of dat je een Descartes bent: Zo’n lens hebben wij allemaal. Volgens Rich Mouw, mijn filosofiedocent, probeert iedere filosofie vier vragen te beantwoorden. Die gaan wij nu leren. De eerste vraag is: Wie ben ik? De allerbelangrijkste vraag. Vraag twee: Waar ben ik? Vraag drie: Wat is het probleem? Vraag vier: Wat is de oplossing? Wij gaan dit samen zeggen. Doe die dia maar weg, wij doen het uit het hoofd. O nee, mensen zijn nog foto’s aan het nemen. Neem maar een foto, dat mag. Daar gaat ie. Maar probeer niet te spieken. Klaar?

1: Wie ben ik? 2: Waar ben ik? 3: Wat is het probleem? Dat zei Fonzie ook altijd. 4: Wat is de oplossing? Jullie zijn geweldig. Iedereen wil antwoord op die vragen. In Jezus’ tijd waren er twee groepen die een antwoord hadden voor iedereen: De Romeinen en de Farizeeën. Op de vraag ‘Wie ben ik?’ zeiden de Romeinen: Ik ben wat ik doe. Ik ben mijn roem. Ik ben wat ik presteer, mijn rijkdom en mijn macht. Rome was ontzettend gericht op glorie en roem vergaren. Dus wie macht heeft, heeft gelijk. Het is een wereld van machtigen en zwakken. Een chaotische wereld die moet worden geregeerd met gezag en macht zodat ik roem kan verwerven. Wat is daarbij het probleem? Dat ik te weinig geld en macht heb. Dus moet ik macht zien te verwerven. Ik moet roem verwerven, spectaculaire dingen doen zodat ik na mijn dood herinnerd zal worden. En de Farizeeërs, hoe beantwoorden zij die vier vragen? Wie ben ik? Ik ben een uitverkorene. En dat zijn de anderen duidelijk niet. Ik, de Farizeeër, ben uitverkoren en zij niet. Waar ben ik? Ik ben in Gods schepping, waar Gods toorn heerst. In Gods oordeel en Hij is boos. Wat is dan het probleem? Wij zijn niet rein genoeg. Wij gehoorzamen niet aan de duidelijke regels over wat wij moeten eten en aantrekken en wat op de sabbat niet geoorloofd is. Wat is de oplossing? De oplossing is: een duidelijke afscheiding. Een muur tussen ons, die rein zijn en zij die onrein zijn. Zij zitten aan die kant omdat zij spek eten. Wat betreft de niet-speketers degenen die geen wol vermengen met polyester, want ook dat is een regel.

Ik meen het. Diegenen zitten aan onze kant. In zo’n wereld ben je geboren en dat zijn de twee overheersende levensvisies. Word je in die wereld geboren en je vader is een joodse, spek-etende belastinginner dan heb je een probleem. Dan hoor je er niet bij. Dan tel je mee voor de Romeinen noch de joden. Je mag niet eens naar de kerk. Dat is de wereld waarin Jezus zijn intrede doet. En als Hij zijn beroemdste preek houdt, de Bergrede staan daar duizenden armoedzaaiers, bedriegers, oplichters, zieken, verschoppelingen en Samaritanen om Hem heen. Zij willen iets van Hem. Namelijk? Zij willen macht, genezing, herstel. Zij willen Hem graag zien als een soort magiër die hen kan genezen. In zekere zin was Hij dat ook. Na zijn preek zal Hij deze mensen genezen. Maar voor Hij die wonderen verricht, wil Hij dat zij weten waarom. Zijn zaligsprekingen zijn voor mensen die lijden. Als u al lang kerkelijk bent, weet u dat de zaligsprekingen vaak worden geduid als Jezus’ nieuwe Tien Geboden. In dit geval Acht. Doe dit en je zult groeien. Alle preken die ik hierover heb gehoord waren heel goed met een krachtige, duidelijke boodschap. Maar dat is niet wat Jezus zegt in de zaligsprekingen. Hij kijkt naar de menigte, zegt: Zalig zij die zus en zo doen of zijn. Hij zegt niet: Doe die dingen. Maar: Er is jullie verteld dat alleen de religieuze elite en de rijken en machtigen het goede leven ten deel valt. Jullie hebben gewoon pech. Ik ben hier om jullie te verkondigen dat het Koninkrijk heden voor jullie toegankelijk is. Hij zegt niet: Doe dit, doe dat, en dan…Nee, Hij zegt: Het Koninkrijk

is al onder jullie. Jullie zullen wonderen zien, alles zal volkomen op zijn kop gezet worden. Het wordt fantastisch. Het is die ongelofelijke verkondiging van Jezus: Dat hun beste tijd moet nog komen. Dat de eersten de laatste zullen zijn en omgekeerd. En dat God prostituees heeft uitgekozen, belastinginners, moordenaars, verstotene, zelfs spek-eters. Zij zijn Zijn uitverkorenen. Hij kiest voor iedereen die gewoon ‘Ja Heer’ heeft gezegd. Als Jezus de zaligsprekingen predikt, geeft Hij geen acht nieuwe geboden. Hij verkondigt alleen maar het evangelie. Het is een grootse proclamatie van hoop en vreugde. Dat zie je niet perse als je Mattheüs 5 leest. Het grote probleem met de Bijbel is, is dat

hij is vertaald door een stel christenen. Ik meen het. Als christenen een Griekse tekst vertalen, stoppen zij daar, bewust of onbewust, veel van hun eigen theologie in. Lees je het in het Engels, dan lees je het door de lens van de vertaler. Zo betekent dikaiosunè rechtschapenheid, maar ook gerechtigheid. Hongeren en dorsten naar gerechtigheid is anders dan hongeren en dorsten naar rechtschapenheid. Als vertaler kies je welke kant je op gaat met die term. Deskundigen menen dat Jezus hier geen levensregels meegeeft maar het evangelie verkondigt. Mijn favoriete vertaling is die van mijn vriend Bill Gaultiere, misschien kent u hem. Hij vertaalt het zo: Zalig wie in geestelijke armoede leven want zij kunnen in een hemels Koninkrijk leven. Zalig wie rouwen om een verlies, want zij kunnen Gods troost ervaren. Zalig wie bescheiden zijn want het beste wat de aarde biedt, kan hen ten deel vallen. Zalig wie lijden onder onrecht want zij kunnen vervuld worden van Gods leven. Zalig zijn zij die barmhartigheid tonen aan allen die gewond en behoeftig zijn want zij zullen Gods barmhartigheid ervaren. Zalig zij die schijnbaar onbereikbare idealen nastreven want zij kunnen God vinden. Zalig zijn zij die voortdurend ruzies doormaken want zij zullen vrede vinden als kinderen van God. Zalig zij die zwaar vervolgd worden want zij kunnen leven in het Koninkrijk van de Hemel waar alle reden is om te dansen van vreugde. Goeie vertaling hè? Als het zo vertaald wordt is dit een proclamatie van hoop, van het evangelie voor mensen die lijden. Misschien zegt u: Je weet niet wat ik doormaak. Als je wist hoe deze week was of dit jaar. Eenzaamheid, depressie, angst, verslaving, armoede. Misschien bent u alles kwijt, is uw gezin uiteengevallen. Of u bent voor de zoveelste keer

in dezelfde val gelopen.

Zalig bent u, zalig ben je. Het Koninkrijk is hier. En het is toegankelijk gemaakt voor jou. Het Griekse makarios betekent ‘zalig’, of ‘blij’. Uw beste tijd komt dus nog, uw beste tijd komt nog. Geloof het. Vraag God om geloof. Het beste moet nog komen. Als Jezus op aarde komt en zijn verkondiging begint, heeft Hij zijn eigen lens. Hij beantwoordt die vier vragen op zijn eigen manier. Wat was de eerste? ‘Wie ben ik?’ Als je hier al jaren komt, weet je wie je bent. Wij hebben het er elke zondag over. Het allerbelangrijkste van de proclamatie. Wat ben je niet? Je bent niet wat je doet. Je bent niet wat je hebt of wat mensen over je zeggen. Je bent niet wat je is afgepakt. Je bent niet je rechtschapenheid of vroomheid. Je bent niet je zonden, je angsten, je fouten of je spijt. U bent allemaal Gods geliefde zoons en dochters. Hij houdt zo veel van u. En wie ben ik? U bent, om met Dallas Willard te spreken ‘een oneindig geestelijk wezen met een eeuwigdurende bestemming in Gods grote heelal’ Dat is het antwoord, dat is de waarheid. Het leven dat u hier meemaakt is zo kort. U zult eeuwig leven en u heeft een bestemming in die eeuwigheid. Geloof het, en sta toe dat die wereld binnendringt in deze wereld. Dus wie ben ik? U bent een geliefd kind. Een eeuwig wezen. Waar ben ik? U bent in het Koninkrijk van God, de wereld van de Vader. Dit is zijn wereld. Een wereld, pulserend van bezieling en leven, zinderend van groei en beweging. Kijk om je heen. Planten, dieren, liefde, verdriet en gelach. Deze wereld is vol leven en het komt van God. Het is een geestelijke werkelijkheid gevat in de materiële ervaring. Het is zo belangrijk wat Jezus daar over zei. Hij verkondigde het Koninkrijk van de Hemel aan mensen die niet verder kunnen kijken dan hun eigen lijden. Je beste tijd komt nog en wel vanuit de geestelijke wereld. Wij moeten begrijpen dat wij leven in een fysieke wereld die wordt geïnformeerd en beïnvloed door dingen van de geest. Dat is trouwens iets waar wetenschappers steeds meer naar toe bewegen. Een jaar of vijf jaar geleden werd ik uitgenodigd voor een besloten bijeenkomst op de Harvard Club in Manhattan. Er waren daar 120 astronomen, evolutionair biologen en scheikundigen bijeen. En het waren allemaal christenen. Ik kwam laat binnen en zij zaten. Zij kwamen allemaal van Harvard, MIT Stanford en een paar van Cambridge. Ik kom die zaal binnen, die is gevuld met die superintelligente mensen en zij waren aan het zingen, de armen opgeheven alsof zij de pinkstergemeente zijn. Hoe kan dat? Er zijn allerlei nieuwe wetenschappelijke inzichten waardoor geleerden met een frisse blik naar het universum gaan kijken. Op allerlei manieren wordt gepoogd iets te beschrijven dat echt lijkt op een spirituele wereld. Dingen als ‘multiversum’. Allerlei nieuwe termen die nogal religieus klinken. Ik heb een prachtig citaat van Robert Jastrow, een agnostisch of atheïstisch sterrenkundige. Sprekend over nieuwe wetenschappelijke inzichten zegt hij: ‘Het lijkt erop dat de wetenschap nooit in staat zal zijn het mysterie der schepping te ontrafelen. Voor de geleerde met zijn geloof in de kracht van de rede eindigt het als een boze droom: Eindelijk is hij de bergen der onwetendheid over en gaat nu de hoogste top bedwingen. Hij hijst zich over een laatste richel en wordt daar begroet door een groep theologen, die daar al eeuwenlang zijn.’ Wij leven in een spirituele wereld. De materiële en de geestelijke wereld zijn prachtig verweven. God wil dat u weet dat die wereld ook voor u toegankelijk is. In die wereld is werkelijk alles mogelijk. Die wereld wordt bestuurd door de Vader, een liefdevolle God aan wiens gezag de hele wereld is onderworpen. Hoe erg het ook is wat u meemaakt, zelfs als het de dood is, ook dat is in Gods handen. Er is geen tragedie, geen verdriet, geen verlies, geen ziekte en geen ouderdom die zijn goedheid, zijn wonderen en zijn macht teniet kan doen. Je beste tijd komt nog. Vraag God om geloof en Hij zal je leven binnenkomen. Dus wie ben ik? Gods geliefde kind. Waar ben ik? In de wereld van de Vader. Wat is het probleem? Wij worden belemmerd door zonde en schaamte. Wij zondigen, schamen ons, voelen ons niet meer verbonden, zondigen weer. Allemaal doen wij elkaar pijn, maar onze trots zit in de weg. Wij weigeren vergevingsgezind te zijn of het voor God te leggen. Wat is de oplossing? De genade. Genade. Het kruis en de opstanding. De oplossing: word een volgeling van Jezus. Volg Hem, wijd je leven aan Hem, leer Hem kennen, bid, luister naar Hem. Dat is het belangrijkste wat je kunt doen. Volg Jezus en je zult zien dat in deze wereld te midden van alle chaos de Vader zich voor je openstelt. Vrede, leven, goedheid en zegen zullen je deel zijn.

Gebed

Vader, wij hebben U lief. Geef dat eenieder die mij hoort, geloof ontvangt. Geloof is niet iets waarvoor wij kunnen kiezen, het is een geschenk.
Geef ons uw Geest in ons hart, opdat wij in uw goede wereld kunnen leven. Wij hebben U lief. In Jezus’ naam, amen.

Koor – “Revive Us Again”

Wij prijzen U, Godvoor de komst van uw Zoon Voor de Heiland, die stierf en nu leeft op uw troon Halleluja, U zij d’ere, halleluja, amen
Halleluja, U zij d’ere, o trek ons tot Hem
Amen

Zegen

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig. De Here wende u zijn aangezicht toe en Hij geve u vrede.
In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.