Opening

Welkom in Shepherd’s Grove in Garden Grove, Californië. Welkom bij Hour of Power met Bobby Schuller. Ontdek het gezicht en de stem van positief christendom.

Samenzang – “Joyful, Joyful”

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid. Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron Van eeuw’ge vreugde zijt. Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord

Door Bobby Schuller

Dit is de dag die God heeft gemaakt. Daarover zullen we ons verheugen. Goedemorgen. Geweldig dat u er bent om met ons de dienst te volgen. Welkom ook iedereen die ons ziet via de tv. Fijn dat u  mee-doet, waar u ook bent. Graag applaus voor onze tv-gemeente. Groet de mensen rondom u met warmte en zeg: God houdt van u en ik ook.

Koor – “Heav’n is Here”

Hemelvreugd is hier, als ‘t loflied blijdschap brengt op ‘t levenspad hemelvreugd is hier, als droefheid

Wordt verdreven uit ons hart hemelvreugde, want Gods goedheid helpt ons dragen onze last God is Hier, want elke morgen staat zijn liefde voor ons vast hemelvreugd is hier als God ons optilt uit de Moeite en de pijn zodat wij met and’ren delen zodat wij tot zegen zijn roept ons daag’lijks werk tot Daden volgen wij trouw zijn gebod God is hier, want elke morgen staat zijn liefde voor ons vast amen, Amen, amen

Schriftlezing –   Matteüs- 9: 9-13

door Chad Blake

U mag gaan zitten. Ter voorbereiding op Bobby’s preek, lees ik uit het evangelie van Matteüs. Toen Jezus van daar verderging zag Hij bij het tolhuis een man zitten die Matteüs heette. Hij zei tegen hem: ‘Volg mij.’ Hij stond op en volgde Hem. Toen Hij thuis aanlag voor de maaltijd kwam er ook een groot aantal tollenaars en zondaars die samen met Hem en zijn leerlingen aan de maaltijd deelnamen. De Farizeeën zagen dit en zeiden tegen zijn leerlingen: Waarom eet uw meester met tollenaars en  zon-daars? Hij hoorde dit en gaf als antwoord: Gezonde mensen hebben geen dokter nodig, maar zieken wel. Overdenk eens goed wat dit wil zeggen: Barmhartigheid wil ik, geen offers. Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars. Zo luidt het Woord van God.

Koor – “I Walk with God”

Vanaf vandaag wandel ik met God zijn vaderhand daar leun ik op in mijn gebed pleit ik: blijf mij nabij, Heer zie op mij neer ik ga met God ook in de nacht ik heb geen angst Hij houdt mij vast zijn liefde Deelt mijn leven Hij zal mij nooit begeven Hij blijft dicht bij mij ik ben zwak maar mijn Heer is sterk

Hij waakt over mij in mijn daag’lijks werk Ik ga met God Hij grijpt mijn hand Ik praat met God Hij hoort Mij aan hoort ieder woord als ik spreek met Hem Hij kent mijn hart en hoort mijn stem Heer, wees mijn Gids en leid mij voort en ik ga niet alleen want ik wandel met God vanaf vandaag wandel ik met God

Interview – John Townend

BS = Bobby Schulle / JT = John Townend

BS       Het is een grote eer om John Townend weer eens bij ons te hebben. Hij doet zijn Hour of          Power-werk al vele jaren en met geweldig resultaat vooral wat betreft onze invloed inter-     nationaal gezien. John was interim-hoofd Algemene Zaken en werkte een half jaar met mij

aan de vernieuwing van deze kerk. Hij gaat nu met pensioen. We gaan het even hebben over    hem en zijn verhaal en hem bedanken voor het vele harde werk. Laten we dat nu doen.

Bedankt voor je enorme inzet, John. Heerlijk om je weer te zien. Hoe ben je in deze rol terechtgekomen? Hoe ben je begonnen?

JT        Ik ben begonnen in 1975 via een Australisch stel, christelijke zakenmensen: Bill en Elsie            Baker. Ze hadden de christelijke programma’s gezien die ik produceerde en zeiden: We         hebben iets veel beters. En ze lieten Hour of Power zien. Binnen een jaar was het op de            Australische tv. Het was de eerste keer dat het programma werd vertoond buiten de VS. In oktober 1976 zijn zijn we internationaal gaan uitzenden. En we zijn alleen maar gegroeid.

BS       Zoiets bestond toen nog helemaal niet. En nu zitten we over de hele wereld. We hebben elf       kantoren die werelwijd de uitzendingen verzorgen.

JT        Klopt. En de International Ministry werkt dankzij de geweldige medewerkers. Ze werken vanuit   elf verschillende kantoren. Intussen lijkt er geen land meer te zijn waar Hour of Power niet     bereikbaar is. De internationale kantoren zijn de basis voor de verspreiding van Hour of Power

op het internet, satelliet, tv,al dan niet per kabel en bereikt zo veel mensen en heeft enorme       impact op hun leven.

BS       Ik ben natuurlijk opgegroeid in de Schuller-familie maar ik had niet door wat invloed Hour of       Power had tot ik kennismaakte met de internationale kantoren en mensen in Nederland,        Duitsland en andere landen ontmoette, die zeiden: Dit is gewoon mijn kerk. Ik kan geen passende kerk vinden. Ik ben christen geworden, ik ben gegroeid in mijn geloof, dr. Schuller   heeft mijn leven gered. Dat soort verhalen. Hele krachtige verhalen. Die hoor jij ook.

JT        Constant. Het heerlijkste wat ik kan doen op mijn werk is de ruimte inlopen waar de post,

e-mails en telefoontjes binnenkomen en te luisteren naar de verhalen. Dan zie je dat Jezus        één-op-één bezig is in mensenlevens. Wat hun problemen ook zijn telkens weer hoor je dat      Hour of Power hen heeft kunnen helpen. Het mooie is dat mensen door te kijken naar Hour of    Power hun geestelijke nood gaan inzien. Ze zien wat jullie hier doen. Ze zien hoe wij           samenwerken en groeien, lol hebben en serieus zijn en zo Jezus beter leren kennen. Dan     zeggen ze: Hoe kan ik daar ook deel van uit maken? Ze gaan soms zelf op zoek naar een         kerk. En zeggen dan: Ik kan jullie niet meer steunen, ik zit nu zelf bij een kerk die ook geld   nodig heeft. Dat geldt vaak voor elke kerk. Ik geloof dat dat de manier is waarop Hour of            Power mensen helpt. We wijzen hen de weg brengen hen ertoe een kerk te zoeken, lid te         worden van een gemeente. Zijn hier op het moment buitenlandse bezoekers? Wilt u even       gaan staan? Er zijn Duitsers en ik heb vanmorgen een paar Nederlanders ontmoet. Ogenblik,    blijf even staan. Niet meer klappen alstublieft. Waar komen jullie vandaan? Canada. En die     mensen in het midden? Nederland. En daar zit een hele afvaardiging. Waar komen jullie            vandaan? Augsburg, Deutschland.

BS       Heel erg bedankt voor de ongelofelijke hoeveelheid werk die je hebt verricht. jJouw bijdrage is   van onschatbare waarde geweest.

JT        Ik heb me altijd gezegend gevoeld dit te mogen doen. Alleen door de invloed van dit werk

op je persoonlijke leven, de mensen die je ontmoet. Ons wereldwijde team bestaat geheel uit     toegewijde christenen. En ze doen dat werk omdat ze, net als de mensen hier, geloven dat      wat hier vandaan komt de weg wijst naar de toekomst. Dit is het antwoord dat Jezus wil dat ze   krijgen. En wat heerlijk dat als kleinzoon van dr. Schuller, jij hier nu staat, Bobby.

BS       Het ging niet over mij maar over jou. Kunnen we John nogmaals bedanken voor al zijn   inspanning? Dank je wel, John.`

Solo – NITA WHITAKER – “I Need Thee Every Hour”

Als ik denk dat ik verdrink scheid dan de wateren, Heer als de golven rond me beuken doe de zee dan Bedaren als ik roep om hulp, hoor me dan, o Heer reik me uw hand beroer mijn leven doe de woelige Zee in mij bedaren mijn hart heeft U van node elk uur, elk ogenblik o zegen mij, mijn Heiland tot U Kom ik mijn hart heeft U van node elk uur, elk ogenblik o zegen mij, mijn Heiland tot U kom ik mijn hart Zucht steeds naar U in vreugde en verdriet kom snel en blijf bij mij anders blijft mijn leven leeg ik heb U nodig zo nodig heb ik U ieder uur en ogenblik o zegen mij, mijn Heiland tot U kom ik o zegen mij, ik Kom tot U o zegen mij, mijn Heiland tot U kom ik

Trio – NITA WHITAKER, LIISI & SKYE LAFONTAINE – “I’m Gonna Make it Through”

Vele gevaren en veel gezwoeg heb ik al achter de rug en Hij blijft maar zorgen voor genade en kracht

Om door te zetten Hij heeft een belofte gedaan en ik hou vast aan ieder woord uit zijn Heilig Woord

Ik hou zijn hand vast en heb niets te vrezen wat de toekomst ook brengt ik sla me er wel doorheen

Dat heeft Hij zelf gezegd ik blijf erop vertrouwen dat Hij alles voor mij ten goede keert Hij gaat naast Me voort en ik kan de hemel al zien ik sla me er wel doorheen ondanks al m’n goede voornemens

Schieten m’n krachten wel eens tekort ook al heb ik m’n uiterste best gedaan m’n zwakheden duren Voort maar dan denk ik weer aan de belofte die Hij deed dat in mijn zwakheid Hij sterk is en zo weet Ik: wat er ook komen moge zijn vaste hand leidt mij voort en steeds maar voort ik sla me er wel Doorheen dat heeft Hij zelf gezegd ik blijf erop vertrouwen dat Hij alles voor mij ten goede keert Hij Gaat naast me voort en ik kan de hemel al zien ik sla me er wel doorheen ik sla me er wel doorheen Hij gaat naast me voort en ik kan de hemel al zien ik sla me er wel doorheen dat heeft Hij zelf gezegd Ik sla me er wel doorheen ik sla me er wel doorheen ik sla me er wel doorheen

Preek – “Follow the Rabbi: Rabbi’s Dust”

door Bobby Schuller

Dank je wel, dames. Fantastisch. Heerlijke boodschap: We slaan ons erdoorheen. Af en toe moeten we dat eens horen. Als ons leven in het slop zit en er problemen zijn met gezondheid, geld, familie is het goed eraan herinnerd te worden dat God ons er doorheen sleept.

Vandaag beginnen we met een reeks, getiteld ‘Volg de Rabbi’. De komende weken verdiepen we ons

in Jezus’ situatie en gebruiken we een lang verhaal om ons allerlei passages uit de evangeliën te herinneren zodat het voelt alsof we Jezus volgen als de discipelen en in zijn wereld leven. Allereerst wil ik dit verhaal vertellen. Mijn vader vermeldt het in zijn boek Walking in your own shoes. Toen mijn opa Schuller nog een jongen was van 9 of 10 jaar lag het werk op de boerderij hem totaal niet. Zijn broer plaagde hem er constant mee. Zijn vader, mijn overgrootvader Anthony, bad altijd dat er ooit in de familie Schuller een predikant zou opstaan. In de Nederlandse nederzettingen in het midden-westen werd een mengsel van Nederlands en Engels gesproken in die diepgelovige boerengemeen-schappen. En ook al golden natuurlijk de wetten van de staat, van Washington, er bestond ook een soort onderliggende religieuze wet. Die mensen in de jaren ’20 tot ’40, in die Nederlandse agrarische dorpen konden gewoon naar de rechter stappen als er onderlinge geschillen waren maar ze gingen naar de dominee, de plaatselijke predikant. Hij was degene die besliste over wie gelijk had en wie ongelijk. Hij regelde de boel. In die Hollandse dorpen gold dat als het hoogste. Er was geen eervollere positie dan die van dominee. Zo lag het in Jezus’ dagen in Israël ook voor de rabbi’s. Er was de Romeinse en de Herodische wet maar de rabbi’s stonden het hoogst in aanzien. Zij waren het vaak die de belangrijke beslissingen namen op plaatselijk niveau, in Israël. Laten we het nog eens snel doorlezen. Matteüs 9. Toen Jezus van daar verderging zag Hij bij het tolhuis een man zitten die Matteüs heette. Matteüs is ook degene die het verhaal opschrijft. Hij zag bij het tolhuis een man zitten

die Matteüs heette. Hij zei tegen hem: ‘Volg mij.’ en Matteüs stond op en volgde Hem. Toen Hij thuis aanlag voor de maaltijd, kwam er ook een groot aantal tollenaars en zondaars die samen met Hem en zijn leerlingen aan de maaltijd deelnamen. De Farizeeën zagen dit en zeiden tegen zijn leerlingen:

Waarom eet uw meester met tollenaars en zondaars? Hij hoorde dit en gaf als antwoord: Gezonde mensen hebben geen dokter nodig, maar zieken wel. Overdenk eens goed wat dit wil zeggen:

Barmhartigheid wil ik, geen offers. Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.

Het joodse volk had zo’n grote liefde en heeft dat nog steeds, voor de Tora. De Tora bestaat uit de eerste vijf boeken van de Bijbel. Voor de joden in Jezus’ tijd was de Tora het allerhoogste, het was Gods Woord. Ze hadden de Bijbel, Gods Woord, lief. Ze wilden dat heel hun leven draaide om dat Woord. Ze wilden het bestuderen, gebruiken als basis voor iedere beslissing. Ze wilden erover discussiëren en zich er volledig aan wijden. Er waren allerlei gebruiken rond de Tora. Als de Tora werd rondgedragen dansten ze er zingend omheen, de wetsrollen in de lucht gooiend alsof het een feest was. Ik wou dat wij dat deden. Dat we riepen: Gods Woord! Gods Woord! Bij ons klinkt het vaak als: Sla uw Bijbel open bij Matteüs hoofdstuk 9. Die mensen werden echt geraakt door de Schrift, door Gods Woord. Het was een geschenk. Het vertelde hoe God wilde dat je leefde. Als één generatie de Tora zou vergeten, zou alles in kunnen storten. Het begon al bij de kinderen. Ze zeiden: We willen onze kinderen volstoppen met Tora zoals je een os vult. Ze begonnen kinderen vanaf hun vijfde de Tora te leren. Ze leerden de eerste vijf Bijbelboeken letterlijk uit het hoofd. Die gebruikten ze niet alleen voor religieus onderwijs maar ook om te leren schrijven, verhalen te vertellen enzovoort. Het hele onderwijs draaide rond de Tora en ook het sociale leven van het joodse volk. Zo was er ook een stelsel van rabbi’s die met elkaar discussieerden over het Woord. Het was in Jezus’ dagen een gigantische eer om rabbi te mogen zijn. Een grotere eer bestond eigenlijk niet. Vaak gebeurde het dat een uitzonderlijk goede student dacht dat hij zoveel wist van de Tora, Gods Woord, de wet en de profeten dat hij op zoek ging naar een rabbi die zijn mentor wilde zijn. Omdat ze zelf rabbi wilden worden. Vaak legden ze, met gevaar voor hun leven, grote afstanden af op zoek naar een rabbi om bij in de leer te gaan. En als ze hem dan hadden gevonden, vroegen ze: Mag ik u volgen? Mag ik uw juk op me nemen? Het juk van een rabbi was zijn interpretatie van de Bijbel. Zijn ‘gezindte’ zou je het kunnen noemen. Elke bekende rabbi had zijn eigen interpretatie van de Schrift. De taak van de leerlingen was om een soort klonen van de rabbi te worden. De leerlingen, de ‘talmidiem’ moesten in alle opzichten worden als hij. Hij koos dus jongens uit die hem volgden en nadeden. De rabbi koos de allerbesten en zei: Jullie kunnen alles wat ik kan. Jullie moeten en zullen ook alles doen wat ik kan.

Vaak als zo een topleerling een rabbi vroeghem te mogen volgen weigerde de rabbi dit met de woorden: Ga je vak uitoefenen. Ga hetzelfde doen als je vader. Jij bent niet goed genoeg om mijn leerling te zijn. Niet slim genoeg, niet knap genoeg, niet groot genoeg, klein genoeg, dik of dun genoeg. Je kunt gaan. Wat rabbi’s altijd wilden, denk ik was een paar studenten selecteren die de rabbi’s reputatie hoog konden houden. Begrijpt u? Ze willen de beste, de intelligenste. Harvard-niveau.

Maar soms vond een student een rabbi en die sprak dan de woorden: Volg mij. Als dat zich  voordeed

was je aangenomen en mocht je, je gaan vormen naar de rabbi. Als een rabbi zei ‘volg mij’ betekende dat: je bent goed genoeg om te worden zoals ik en de dingen te doen die ik doe. Ik denk dat jij kunt worden zoals ik. Ik denk dat jij goed genoeg bent. Dat maakt indruk. Als een jongen was gevraagd om de rabbi te volgen ging hij naar zijn vader toe en vertelde het. En dan sprak de vader de beroemde woorden tot zijn zoon, die geen visser of smid zou worden. maar rabbi, deze beroemde woorden:

Moge je bedekt worden door het stof van je rabbi. Het beeld was dat die jongens als jonge eendjes

achter de rabbi aanliepen, vragen stellend over de Tora. Het was een grote eer voor een man in Jezus’ dagen als zijn zoon intelligent genoeg was om discipel te worden. Eén van de hoogste posities in die tijd was die van rabbi. Jezus was een rabbi, zo wordt Hij meermalen aangeduid. Het allerlaagst stonden de Samaritanen. Nauwelijks beter, nog steeds van het allerlaagste allooi waren de  belasting-inners. Dat was ongedierte, tuig. Er was een nationalistisch motief voor de haat tegen belastinginners.

In Jezus’ tijd bestond er een fanatiek nationalisme in Israël. Het joodse volk wilde dat Israël een theocratie zou worden waarbij de religieuze orde het land zou besturen waarbij God koning was van Israël. Maar in plaats daarvan waren er die blanken uit Italië, het Romeinse Rijk die hen overheersten, controleerden, hun huizen bezetten en heidense rituelen uitvoerden te midden van dat vrome joodse volk. Gek werden ze ervan. En ze geloofden dat de Messias, als hij zou komen die Italianen eruit zou schoppen en een nieuwe theocratie zou stichten. Er leefde dus een fanatiek nationalisme onder de Israëlieten. Er waren die belastinginners. Die waren joods, maar werkten voor Rome. En bovendien persten ze mensen af. Het systeem werkte zo dat de belastinginners het geld inden van de bevolking.

Inkomstenbelasting, import/export-belasting. En voor zichzelf legden ze daar een bedrag bovenop zonder te vertellen hoeveel precies. En Romeinse soldaten zorgden dat mensen het geld afdroegen. Begrijpt u? Het ging dus om een joodse man die heulde met Rome, die langsging bij joodse weduwen

en wezen. Denk aan de sheriff van Nottingham uit de Robin Hood-tekenfilm, die het gips om iemands been kapotslaat omdat er een munt in zit. Die verdorven belastinginners heulden met Rome en werden erom gehaat. Ze werden in één adem genoemd met de onreine beesten uit Leviticus 20. Ze mochten niet in de synagoge komen. Het was hun niet toegestaan deel uit te maken van de  norma-tieve joodse godsdienstoefening. Ze mochten niet in de kerk komen. Ze werden niet binnengelaten.

En wat gebeurt er dan? Jezus gaat naar Matteüs de belastinginner toe en spreekt de veelbeteken-ende woorden ‘volg Mij’. Waarschijnlijk was iedereen even doodstil van schrik. Alleen de allerbesten, allerslimsten, allervroomsten konden een rabbi volgen. Maar Jezus zegt tegen een belastinginner:

Ik vind je goed genoeg, je kunt worden tot iemand als Ik. Je kunt doen wat Ik doe, je kunt een man Gods worden. Stel u eens voor wat een effect dat had. Jezus vraagt een man die door iedereen wordt gehaat om de meest gerespecteerde positie in te nemen in de joodse samenleving. Hij vraag hem zijn talmied te worden, zijn leerling. Hem te volgen, bedekt te worden met zijn stof. Misschien doorbreekt Hij hier ook een vader-zoon-opvolging die hen buiten Gods Koninkrijk stelde. Hij nodigt hem uit om te delen in de zegen van Gods Verbond en de Tora. Is dat geen krachtige daad? Hier gaat het om: Waar je je ook bevindt in het leven, Jezus zegt ondanks je zonde, je gebrokenheid, je verworpen zijn: Volg Mij. Ik vind je goed genoeg, intelligent, bijzonder en wijs genoeg. Je kunt worden als Ik. Is dat geen geweldig nieuws? Jezus zegt tot ons allemaal, hoe oud of jong we ook zijn en waar we ook mee worstelen: Je kunt zijn als Ik. Hij zegt zelfs: Jullie zullen nog grotere dingen doen. Gelooft u dat? Wij zeggen dat we zijn deugd. Toen Jezus zei: Je kunt worden als Ik, geloofde hij dat met heel zijn hart tot het moment van zijn dood. Hij was door God gerechtvaardigd. We hechten geloof aan wat mensen zeggen maar meestal niet aan wat God zegt. We geloven de nare dingen die mensen over ons zeggen. We geloven de nare dingen die onze ouders of grootouders, kinderen, collega’s of de maatschappij over ons zeggen maar niet de dingen die God over ons zegt. We hechten geloof aan die nare dingen, die zo vaste voet krijgen in ons leven. Hou daarmee op. Geloof niet langer de nare dingen die mensen over u zeggen en geloof in wat Jezus over u zegt: Dat u kunt zijn als Hij, dat u zijn talmied kan zijn, Hem kan volgen en ook wonderen kunt verrichten. De Bijbel zegt dat we worden gered door ons geloof, niet door goede werken. Geloven is: vertrouwen dat God is wie Hij zegt dat Hij is en dat Hij zal doen wat Hij heeft beloofd. Wie u ook bent, hoe vroom of hoe zelfingenomen u ook bent hoe miserabel, arm en zondig u ook bent, u kunt toch worden als Jezus Hem volgen en treden in zijn voetstappen. En dat is heel erg goed nieuws.

Ik wil iets met u doen. Sluit uw ogen met mij. Ik wil iedereen hier en alle kijkers thuis de kans geven om ja te zeggen op de oproep van de Rabbi om Hem te volgen. Als u hier zit en een volgeling wilt worden hoeft u niet te gaan staan, uw hand op te steken of hier te komen. Dit is tussen u en God. Ik wil alleen dat u zegt: Ja Heer, ik zal U volgen. Als u dat doet in de overtuiging dat het waar is, wordt u gered. U wilt gerechtvaardigd worden, gered, verlost, een frisse start. Als dat voor u opgaat, hoeft u het niet hardop te bidden maar alleen uw hart en geest af te stemmen op dit gebed. En dan zeggen we met zijn allen ‘amen’, waarmee je instemt met het gebed.

Gebed

Heer, help me. Vergeef me mijn zonden. Ik weet niet alles van de Bijbel, ik weet niet alles over God of Jezus maar ik heb net genoeg geloof om te geloven dat U me kunt redden. Ik wil uw volgeling worden.

Vergeef mij mijn zonden. Verlos mij, vernieuw mij, ik wil uw leerling worden. Heer, ik heb U lief. In Jezus’ naam, amen.

Als u heeft meegebeden, moge u dan bedekt worden door het stof van uw rabbi. Amen.

Koor – “We Build a New Tomorrow”

Ons wacht een nieuwe morgen wij horen in zijn plan en mogen helpen bouwen want God kent onze Gang ons denken maakt de toekomst ons hand’len doet ons gaan ons wacht een nieuwe morgen

Zijn werk wacht: treedt dan aan! ons wacht een nieuwe morgen halle- halleluja

Zegen

De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig.

De Here wende u zijn aangezicht toe en Hij geve u vrede. In de naam van de Vader, de Zoon

en de Heilige Geest. Amen.