Samenzang – Joyful, Joyful

Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid.

Schepper, die ‘t heelal verheugt en bron van eeuw’ge vreugde zijt.

Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend

Doolt in ‘t duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!

Welkomstwoord door Hannah Schuller

Dit is de dag die de Here gemaakt heeft.  Wij verheugen ons daarover. Hartelijk dank dat jullie hier vandaag zijn. Het is heerlijk om met jullie te zijn. Laten wij geen tijd verspillen. Laten wij beginnen met aanbidding. Ik vind het fijn om even helemaal los te komen van wat er in je hoofd omgaat. Dat is ook bij jullie vast veel. Maak je los van alles wat je nog moet doen. Ik maak mij graag even los van mijn mama-rol. Maak je los van alles wat je bezighoudt en verschijn voor de levende God. Er is kracht als wij samen in Gods aanwezigheid zijn. Dat doen wij vanochtend. Willen jullie met mij bidden?

Gebed

Heer Vader, wij danken U dat U hier bent. Dat U bij ons bent, Heer. We danken U dat U zo goed voor ons bent. Dat U de goede Herder bent en dat wij in U niets tekortkomen. Halleluja. Wij komen nu voor U, Vader. Ik vraag om een zegen voor degenen die vandaag spreken. Dat U Bobby woorden en uw Geest wilt geven. Geef alle voorgangers die vandaag spreken, de gave om te spreken in de Geest opdat uw Woord zich verspreidt en ketenen verbreekt. Opdat wij ogen hebben om te zien, oren om te horen en harten om te begrijpen. Dank U, Heer. Dank U, Heer. Wij verootmoedigen ons voor U. Dit bidden wij in de krachtige en heilige naam van Jezus Christus, onze Heer. Amen. Richt je naar degene naast je en zeg: God houdt van je en ik ook.

Koorzang – Open the Eyes of My Heart

-Wij danken U. Wij prijzen uw machtige naam. Zing mee.

Schijn met uw licht in mijn hart.

Schijn met uw licht in mijn hart, Heer.

schijn met uw licht in mijn hart

Dat ik U zien zal, dat ik U zien zal.

Schijn met uw licht in mijn hart, Heer.

Schijn met uw licht in mijn hart, Heer

Schijn met uw licht in mijn hart

Dat ik U zien zal, dat ik U zien zal.

-Wij gaan verder. Schijn met uw licht.

Schijn met uw licht in mijn hart, Heer.

Schijn met uw licht in mijn hart.

Dat ik U zien zal, dat ik U zien zal.

Schijn met uw licht in mijn hart, Heer.

Schijn met uw licht in mijn hart

Dat ik U zien zal, dat ik U zien zal.

Bekleed met majesteit en macht

Stralend in de glans van uw glorie.

Vul ons met liefde en kracht.

Wij zingen: heilig, heilig, heilig.

Schijn met uw licht in mijn hart, Heer

Schijn met uw licht in mijn hart

Dat ik U zien zal, dat ik U zien zal.

Schijn met uw licht in mijn hart, Heer.

Schijn met uw licht in mijn hart

Dat ik U zien zal, dat ik U zien zal.

Bekleed met majesteit en macht

Stralend in de glans van uw glorie.

Vul ons met liefde en kracht.

Wij zingen: heilig, heilig.

Bekleed met majesteit en macht

Stralend in de glans van uw glorie.

Vul ons met liefde en kracht.

Wij zingen: heilig, heilig, heilig.

Wij zingen: heilig, heilig, heilig.

God, U bent heilig, heilig, heilig.

Ja, U bent heilig, heilig, heilig.

Dat ik U zien zal.

Heilig onze harten, wij zingen:

Heilig, heilig, heilig.

Schijn met uw licht

Schijn met uw licht in mijn hart, Heer

Dat ik U zien zal, dat ik U zien zal.

Zeg het Hem, Hij is heilig, heilig.

Heilig, heilig, heilig.

Heilig, heilig, heilig.

-U bent prachtig.

Dat ik U zien zal, dat ik U zien zal.

U bent zo heilig, God.

Heilig, heilig, heilig.

Heilig, heilig, heilig.

Ik hou zo van U.

Dat ik U zien zal.

-Zing het uit.

Heilig, heilig, heilig.

Schijn met uw licht in mijn hart.

Schijn met uw licht.

Heilig, heilig, heilig.

Dat ik U zien zal.

Nog één keer roepen wij uit: U bent heilig.

Heilig, heilig, heilig.

Heilig, heilig, heilig.

Ja, dat bent U.

Dat ik U zien zal.

-Wij willen U zien.

Koorzang – Psalm 150

Looft Hem in zijn heiligdom

Looft Hem met de tamboerijn en reidans

Looft Hem met bazuingeschal

Looft Hem om zijn machtige daden.

Looft Hem in zijn machtig uitspansel

Looft Hem naar zijn geweldige grootheid

Looft Hem met klinkende cimbalen

Hij alleen is waardig.

Prijs de Heer.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Alles wat adem heeft, love de Here.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Prijs de Heer.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Alles wat adem heeft, love de Here.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Prijs de Heer.

Looft Hem in zijn heiligdom.

Looft Hem met de tamboerijn en reidans.

Looft Hem met bazuingeschal.

Looft Hem om zijn machtige daden.

Looft Hem in zijn machtig uitspansel.

Looft Hem naar zijn geweldige grootheid.

Looft Hem met klinkende cimbalen.

Hij alleen is waardig.

Prijs de Heer.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Alles wat adem heeft, love de Here.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Prijs de Heer.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Alles wat adem heeft, love de Here.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Prijs de Heer.

Looft Hem, looft Hem…

Looft Hem met heel mijn hart.

Looft Hem, met heel mijn ziel.

Looft Hem, met heel mijn hart.

Met heel mijn ziel, looft Hem.

Looft Hem met heel mijn hart,

Met heel mijn ziel.

Looft Hem.

Looft Hem met heel mijn hart.

Looft Hem met heel mijn hart,

Met heel mijn ziel.

Looft Hem.

Looft Hem met heel mijn hart,

Met heel mijn ziel.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Alles wat adem heeft, love de Here.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Alles wat adem heeft, love de Here.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Prijs de Heer.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Proclamatie door Bobby Schuller

Houd je handen zo, in een gebaar van ontvangen van de Heer. En zeg met mij: Dank U voor het kruis, Heer. Ik ben niet wat ik doe of wat ik heb. Ik ben niet wat mensen over mij zeggen. Ik ben Gods geliefde kind. Dat is wie ik ben. Dat kan niemand mij afnemen. Ik hoef mij geen zorgen te maken of te haasten. Ik mag vertrouwen op mijn vriend Jezus en zijn liefde delen met mijn naaste. Dank jullie wel.

Blijf dicht bij God

door Bobby Schuller

Als je je Bijbel bij je hebt, sla die dan open bij Handelingen 9. Vandaag zeg ik om te beginnen dat ik het enige model voor kerkgroei heeft gevonden. Een geweldig model voor kerkgroei in de Bijbel. Handelingen 9:31. Als je naar een bijeenkomst voor voorgangers gaat, krijg je als model voor kerkgroei wervingsstrategieën te horen en zorg voor een grote parkeerplaats en prima damestoiletten. En dat is allemaal prima. Ik heb daar geen kritiek op maar dit zul je waarschijnlijk niet te zien krijgen. Hier is het model. Handelingen 9:31. Voordat ik dit voorlees, wil ik zeggen dat het stuk waar ik het hier over ga hebben het resultaat is van de transformatie van een grote vijand van de kerk. Een man genaamd Saulus, die een felle Farizeeër was, reisde rond om christenen te arresteren en te vervolgen met soldaten, bendes en mensenmenigtes en pakte grote aantallen christenen op. Hij heeft een ongelooflijke ontmoeting met Jezus en wordt christen en wordt Paulus. En nadat dit gebeurd is, daalt er grote vrede over de kerk omdat ze niet meer bang zijn voor Paulus. Degene die de grote vijand was, wordt de grote pleitbezorger. Er staat erin vers 31 van Handelingen 9: “De gemeenten in heel Judea, Galilea en Samaria hadden vrede en werden opgebouwd. En zij wandelden in de vreze des Heeren en de troost van de Heilige Geest en namen in aantal toe.” Hier staat dat het aantal toenam. Dat is ook een goede vertaling. Wie wil dat onze kerk zich vermenigvuldigt? Ik wil dat ze zich vermenigvuldigt. Dat doe je zo: Je leeft in de vreze des Heren en de troost van de Heilige Geest. Dat is het model. De vreze des Heren en de troost van de Heilige Geest. Sla met mij Efeze 1 open. Dit wordt onze hoofdtekst voor vandaag. Efeze 1. Daarin staat het gebed voor de Efeziërs, dat wij voor onszelf kunnen bidden door het woord ‘jullie’ te vervangen door ‘mij’ of ‘ons’. Misschien zal dit je bekend in de oren klinken maar kijk eens hoe rijk deze taal is. Zo rijk dat niemand weet wat ze zeggen. “Ik bid dat de ogen van uw verstand…” Van je hart, dus “…dat de ogen van uw verstand worden verlicht om te weten dat de hoop van Zijn roeping is de rijkdom is van de heerlijkheid van Zijn erfenis in de heiligen en wat de alles overtreffende grootheid van Zijn kracht is aan ons die geloven overeenkomstig de werking van de sterkte van Zijn macht toen Hij Hem uit de dood opwekte.” Amen. Ik wil nu kijken naar deze drie schatten die Paulus belooft aan degenen die de ogen van hun hart openen. Als wij de ogen van ons hart openen, als wij in de Geest zien, als wij van God horen zijn er drie belangrijke voordelen die Paulus hier belooft maar die een beetje versluierd blijven door de taal. De eerste is de hoop waartoe Hij je geroepen heeft. De hoop waartoe Hij je geroepen heeft. Dit kan de hemel betekenen, maar het kan ook betekenen dat je geroepen bent. Wie hier is geroepen? Laat mij eens kijken. Iedereen mag zijn hand opsteken. Als je een gelovige bent, zou iedereen hier de hand moeten opsteken. Als je gered bent, ben je geroepen.

In 2 Timotheüs 1:9 staat: “Hij heeft ons zalig gemaakt en geroepen met een heilige roeping.” Veel gelovigen weten dat ze zalig gemaakt zijn, maar niet dat ze geroepen zijn. Dat je geroepen bent voor de bediening. Amen. Broeder Mauldin is degene die mij hierop heeft gewezen. Wat wij beschouwen als de vijfvoudige bediening: Leraren, profeten, evangelisten, herders en apostelen, dank je. Het gaat erom dat er staat, “de heiligen toe te rusten voor de bediening”. Wij denken bij bediening aan predikers en leraren en dat is ook bediening maar hun bediening is om jullie toe te rusten voor de bediening. Amen? Je bent geroepen. Jij bent geroepen om het evangelie te prediken. Ik was onlangs in Zwitserland en bezocht een prachtige kerk die vol zat met energieke mensen. Jonge mensen, oude mensen en het was er druk. Ik heb altijd het gevoel gehad dat Europa een culturele voorsprong heeft op Amerika en dat is vaak zo geweest. Ik vroeg de voorganger in dat mooie land dat nauwelijks energieke kerken meer heeft hoe het kwam dat daar duizenden mensen waren. Hij zei dat ze dat hun mensen toerusten om te evangeliseren. Onze mensen moeten weten hoe ze moeten evangeliseren. Als zij hun geloof niet met anderen delen zullen wij niet groeien en bloeien als kerk. Amen? Ik kan het jullie niet genoeg inprenten dat als je een gelovige bent, je geroepen bent. Dus als je het Woord van God hebt en je hebt de Heilige Geest dan is dat een één-tweetje, maar deel het met anderen. Je bent geroepen om het te delen. Je bent geroepen. Gebruik het of raak het kwijt. Amen? En nog een laatste gedachte: Efeze noemt de helm van de wapenrusting van God de helm van de redding maar Thessalonicenzen noemt het de helm van de hoop. En let wel, als je geroepen bent en je je roeping naleeft, ben je vol hoop. Is dat niet zo? Geroepen worden om iets te doen, maakt deel uit van onze hoop. In Thessalonicenzen staat ‘de hoop op redding’, wat juist is want het is de redding die ons hoop geeft. Maar er is meer. Het is ook de hoop van onze roeping. Wanneer ik weet dat ik geroepen ben om iets groots voor God te doen geeft dat mij veel hoop. Amen? Prijs de Heer daarvoor. Wij moeten weten dat wij iets te bieden hebben aan een gebroken wereld. Hij zegt: Waarom openen wij onze ogen? Opdat wij weten wat onze roeping is. We moeten van God horen. Niet gissen of afwachten. Wij horen van God. Hij zegt het ons, wij doen het. Amen? En daar ben ik zo dankbaar voor. Zeg mij na: Ik hoor van God. Mijn ogen zijn open. Ik ben een dienaar van het evangelie. Ik ben geroepen voor een gebroken wereld. In Jezus’ naam. De tweede reden die hij geeft in Efeze. De eerste was: “Ik bid dat de ogen van uw hart verlicht mogen worden zodat u de hoop mag kennen waartoe u geroepen bent.” De tweede heb je waarschijnlijk al vaak genoemd zonder het te beseffen: “De rijkdom van de heerlijkheid van Zijn erfdeel in de heiligen.” Wat betekent dat? Op het eerste gezicht lijkt het alsof je geestelijke rijkdom hebt. Maar dat is niet wat er staat. Er staat: “De rijkdom van de heerlijkheid van zijn erfdeel.” Van Wie is die rijkdom? Van Wie is dat erfdeel? Het is Gods erfdeel. Het is Gods rijkdom. Over wie heeft Hij het? Hij heeft het over ons. Prijs de Heer.

In het hele Oude Testament wordt Gods volk aldoor het erfdeel van de Heer genoemd. Is het niet mooi dat God ons als zijn erfenis ziet? Israël is de erfenis van de Heer. Je weet toch dat de kerk de erfenis van de Heer is? Het is de enige schat die Hij echt wil. Waarom komt God nog niet terug? De Bijbel zegt: Vanwege de kostbare oogst van de aarde. De kostbare oogst van de aarde. We beseffen niet dat wij Gods erfenis zijn en Hij wil geen enkel korreltje graan op het veld achterlaten. Bid dat de Heer van de oogst arbeiders naar het veld zal sturen. Hij zegt niet: ‘Ga naar de velden’, maar: ‘Bid dat Hij mensen naar het veld zal sturen’. De tweede reden waarom wij onze ogen moeten openen is, opdat wij de kracht begrijpen dat wij het erfdeel van de Heer zijn. Dat wij in liefde zullen wandelen. Dat wij zullen weten dat wij door God geliefd zijn. Dat wij vol zijn van zijn genade en kracht. Dat alles wat wij doen, niet berust op een poging om iets te bewijzen. Wij zijn hier in gehoorzaamheid aan een God die ons liefheeft en ons heeft gered. Wie hier is blij met zijn of haar redding? Ik in ieder geval wel. Ik wel. Amen. En ik ben niet meer geïnteresseerd in goedkeuring van de wereld. Bedankt, Courtney, voor je bericht, dat prachtige citaat. Even kijken of ik het mij kan herinneren: ‘Wij moeten ophouden met het zoeken naar goedkeuring van een wereld die een volmaakt Mens heeft gekruisigd.’ Klopt dat? Laten wij ophouden te leven voor goedkeuring. Amen. Dit is de wereld versus wat God zegt. Dat het niet uitmaakt wat je bereikt in je leven, zoals je het vandaag misschien ziet. Als je meent dat om wat voor reden dan ook de wereld je niet waardeert weet dan dat je een erfgenaam van de Heer bent en dat je geroepen bent. Prijs de Heer daarvoor. Amen? En je bent een heilige. Voor een katholiek klinkt dat misschien raar maar katholieken zien heiligen soms alleen maar als de grote geloofshelden die dat hebben ontvangen. Maar dat is niet wat de Bijbel zegt. Besef dat iedereen die in de naam van de Here Jezus Christus gelooft, een heilige is. Wij zeggen weleens: ‘Ja, maar ik ben ook geen heilige.’ Maar, even serieus, zeg dat nooit meer. De vijand wil dat je dat zegt. Want je bent wel een heilige. Je bent ofwel een heilige, ofwel je bent niet gered. Alleen heiligen gaan naar de hemel. Wat je tot een heilige maakt, is niet het verrichten van drie wonderen of handen waaruit bloed sijpelt. Dit is wat je een heilige maakt: Het bloed van Jezus Christus. Dat is alles. Geloven in het verzoenende werk en de opstanding van de Here Jezus Christus.

Zeg dat maar eens hardop. Laten wij dit samen zeggen. Ik ben een heilige. Ik ben gerechtvaardigd. Ik ben een heilig kind van God. Het hemelse gerechtshof verklaart mij onschuldig. Halleluja. Is dat geen goed nieuws? Wij prijzen de Heer daarvoor. Ik ben een heilige. Dat is dus de tweede reden waarom wij geestelijke ogen nodig hebben: Wij leven vanuit het idee dat ik een heilige ben. Niet vanwege mijn werken, maar vanwege wat Christus voor mij heeft volbracht. Hij die geen zonde kende, werd zonde opdat ik de gerechtigheid van God zou worden genoemd. Prijs de Heer. De derde grote schat die ons ten deel valt als wij de ogen van ons hart openen en daarom is het leren luisteren naar God en geleid worden door de Heilige Geest juist nu zo cruciaal voor elke gelovige is de schat van de bovennatuurlijke kracht. Dit is wat hij noemt, zijn alles overtreffende kracht voor ons die geloven. Dezelfde kracht die Christus uit de dood heeft opgewekt. Wij moeten de ogen van ons hart openen om onze missie met bovennatuurlijke kracht te kunnen vervullen. Kracht komt voort uit gehoorzaamheid. Uit gehoorzaamheid. God zegt: Ga daarheen en doe dit of dat. Als je dat gaat doen, gaat het werken. Als God zegt dat je op het water moet lopen en je stapt op het water, gaat het werken als Hij je dat opdraagt. Het is zo belangrijk dat de kracht voortkomt uit gehoorzaamheid. Het komt voort uit het horen van wat God zegt en het doen van wat God zegt. En wat God zegt, gaat niet alleen om morele zaken. Hij zal je soms vragen om voor de zieken te bidden. Hij zal je soms vragen om een woord van kennis tot iemand te spreken. En als je van God kunt horen, zul je levens radicaal veranderen door in geestelijke kracht te handelen, omdat je van God hoort. Amen? Luister naar deze woorden: “Als u in Mij blijft…” Johannes 15″…en Mijn woorden in U blijven vraag wat u maar wilt en het zal u ten deel vallen.” Dat is waar of het is niet waar. Wie hier gelooft dat dit waar is? Maar de sleutel is: Als u in Mij blijft en Mijn woorden in u blijven…Ik geef jullie een hint: Er zijn twee woorden voor ‘woord’, en hoe luiden die: Logos. Rhema. Logos is het geschreven Woord van God. Rhema is het gesproken Woord van God. “Als u in Mij blijft en Mijn woorden in u blijven…”Kan iemand raden welk woord bedoeld wordt met ‘woorden’? Dat is ‘rhema’. “Als Mijn rhema in u blijft” Dit is het woord voor jou, hè. Jezus zegt het, je schrijft het op maar, ‘als Mijn rhema in jou blijft vraag dan wat je maar wilt en het zal je gegeven worden.’ Bovennatuurlijke kracht komt voort uit het horen van de stem van God. Daarom zegt de centurion: ‘Heer, genees mijn dienaar.’ Jezus zegt: ‘Ik kom naar je huis en zal hem genezen.’ Hij zegt: ‘U hoeft niet bij mij thuis te komen. Dat ben ik niet waard. Zeg het woord maar. Ik heb soldaten onder mij. Als ik een soldaat zeg dat hij ergens heen moet, doet hij dat.’ Ik zeg ‘doe dit’ en hij doet het. Ik sta onder gezag en ik heb gezag over hen die onder mij staan. Zeg het woord en mijn dienaar zal genezen worden. Er is in heel Israël geen groter geloof, zegt Jezus. Dus je hebt autoriteit als je onder Gods autoriteit staat.

Dit is een enorm belangrijk principe. Je hebt autoriteit als je onder Gods autoriteit staat. Daar zitten meerdere lagen in. Ik ga er nu niet op door maar dit is ook het belang van geestelijke autoriteit. Ik weet dat dit idee soms kan leiden tot geestelijk misbruik maar in een gezonde omgeving is het belangrijk dat je je onderwerpt aan geestelijke autoriteit. Voorgangers aan wier geestelijk gezag ik me onderwerp. Dat waar je ook bent in je wandel, je iemand boven je hebt op geestelijk gebied zodat wie onder jou is, onder jouw gezag staat. Amen? En dat wij ons altijd onderwerpen aan de stem van God. En dit geldt ook voor het eren van je ouders. Een van de grootste, meest genoemde vloeken die over mensen komt is die van diegene die zijn ouders onteert. Misschien heb je slechte ouders. Toch moet je ze eren. Je hoeft niet van ze te houden en je hoeft het niet met ze eens te zijn maar dit is zo belangrijk. Dit is een heel andere preek, maar het is belangrijk dat je begrijpt dat je, om autoriteit te hebben, onder autoriteit moet komen. Dit is wat de centurion ons laat zien. Hij zegt gewoon tegen de Heer: ‘Zeg het, dan wordt hij beter.’ ‘Toestemming om genezen te worden, Sir?’ En wat zegt Jezus? Toestemming verleend. Ik ga nog wel even door. Jullie zijn gewaarschuwd. Een laatste idee: Het is jullie allemaal duidelijk dat wij onze geestelijke ogen moeten openen, hè? Een van de beste manieren om je geestelijke ogen te openen is te wandelen in de vreze des Heren. De vreze des Heren. Dat vergeten gebod in de kerk in Amerika. De vreze des Heren. De vreze des Heren leidt tot een rein leven. Besef je dat de vreze des Heren rein is? Rein. Hij maakt je rein. Hij houdt je rein. Wat zegt Jezus? “Zalig zijn de reinen van hart, want zij zullen God zien.” De vreze des Heren geeft ons een rein hart om te verlangen naar wat rein is. Amen? De hang naar de wereld, zegt de Bijbel, leidt tot de dood. De hang naar de Geest leidt tot leven en vrede. Wat is die hang naar de wereld? Seksuele immoraliteit? Dat staat er niet. Een hang naar de wereld is een gezindheid die meer om deze wereld geeft dan om de toekomende wereld. Die geeft meer om mijn bankrekening dan om mijn hemelse rekening. Die geeft meer om wat de wereld van mij denkt dan om wat God van mij denkt. Dat is de hang naar de wereld en die leidt tot de dood. Het is de vreze des Heren, die de hang naar de wereld kruisigt en ons tot een hang naar de Geest brengt. Op vrijdag ga ik vaak naar Rancho Capistrano in San Juan. Ik ga daarheen om te bidden, om wat tijd te besteden aan bidden. Voorganger Mauldin gebruikte een uitdrukking die ik geweldig vond. Het is een Ierse uitdrukking. Hij noemt het een dunne plek. Een dunne plek is een plek in het leven waar je je, als je er bent, dichter bij de hemel voelt. Het lijkt alsof het daar makkelijker is om te bidden. Om God te horen. Zo zijn er ook dikke plekken, zoals Starbucks. Geintje. Maar er zijn dunne plekken, en er is zo’n plek in Rancho Capistrano en dat is een bijzondere plek. Ergens op een heuveltop. Ik heb die plek ongeveer 15 jaar geleden bij toeval ontdekt. Je maakt een trektocht en bereikt dan een soort schiereiland in de lucht. Bijna zoals in The Lion King, waar ze de leeuw omhooghouden. Zoiets.

Vlak ervoor staat een grote peperboom die als een baldakijn over het wandelpad hangt. Als je niet weet wat een peperboom is, hij lijkt een beetje op een treurwilg. Hij hangt laag. De takken raken bijna de grond. Dat zorgt voor een uniek effect. Net zo’n kralengordijn uit de jaren ’60. Ik had er een op de universiteit. Je kon de snoeren met je handen opzijschuiven. Nee, ik studeerde niet in de jaren ’60. Zo oud ben ik niet. Maar die peperboom zag er zo uit. En omdat ik deze plek een beetje heilig vond trok ik mijn schoenen uit en liet ze onder de peperboom achter. Dan liep ik de rest van de weg af naar die speciale plek om te bidden. Zo’n vijf jaar geleden had iemand van de plantsoenendienst het gras gemaaid. Dus er lag hooi op het hele wandelpad, wat best prettig was want als je op blote voeten loopt, voelt het fijn om op hooi te lopen in plaats van op hete, harde aarde. Totdat ik met mijn blote voeten op een ratelslang stapte. Dat is echt gebeurd. Ik deed mijn schoenen uit onder de peperboom om te gaan bidden en toen ik over die laag van 15 cm hooi liep trapte ik op die ratelslang die onder het hooi lag. Ik had hem niet gezien. Ik voelde hem onder mijn voeten wegglijden en ervandoor gaan. Ik zag hem drie meter voor mij met zijn staart overeind het struikgewas in gaan. Best symbolisch, hè? Ik doe mijn schoenen uit omdat ik, net als Mozes, op heilige grond sta maar ik had nooit gedacht dat Markus 16:18 “Slangen zullen zij oppakken en het zal hen beslist niet schaden”, ooit op mij zou slaan. Dus ik dankte de Heer daarvoor en ik liep naar het einde en ik bad en ik trok mijn schoenen weer aan maar dat was de laatste keer dat ik dat deed. Dat is nu vijf jaar geleden. Ongeveer een maand geleden was ik weer op de ranch en ik was aan het bidden en de Heilige Geest leidde mijn ogen naar de berg en zei: ‘Ik wil dat je daarheen gaat en bidt.’ En ik dacht: Ik weet niet of ik hier van God hoor of dat het maar een gedachte is. Want als dat gevoel aanhoudt, als de vrede van de Heer op de berg is en niet waar jij bent, dan weet je dat je ongehoorzaam bent. Maar ik voelde dat de Heer mij omhoogtrok en ik begon die heuvel op te lopen. En onderweg omhoog begon ik bang te worden voor slangen want een of andere vent had weer gemaaid. Ik loop weer over 15 cm hooi helemaal naar boven en nu is het niet zo leuk, want ik weet niet wat er onder dat hooi zit en ik hoor allemaal geluidjes en zo. En toen kwamen mijn eigen woorden mij achterna. Als je er bang voor bent, trek je het aan. Ik zeg het zo vaak. En ik begon mij een slangenmagneet te voelen en dat maakte mij nog meer bezorgd over ratelslangen. En net toen ik dacht ‘als je er bang voor bent, trek je het aan’, zei ik: ‘Ik vrees de Heer.’ Heel hard. Ik vrees de Heer. En ik kan je vertellen dat alle zorgen over de slangen gewoon wegwaren. En dat komt omdat, als je de Heer vreest, dat het enige is waar je aan kunt denken. Echte vrede en overwinning komen voort uit de vreze des Heren.

Velen van ons kennen de Bijbel niet. Jesaja 33:6 zegt: “De vreze des Heren zal zijn schat zijn.” In Spreuken 19:23 staat: “De vreze des Heeren is ten leven verzadigd overnacht men, door geen kwaad bezocht.” En dat is een belofte van Bobby Schuller. Ik vertrouw erop. Amen? Iedereen die de Heer vreest, zal geen kwaad overkomen. Dat is het Woord van God. Daar kunnen wij op vertrouwen. En het woord voor vrezen is trouwens vrezen Het is niet respect. Het is vrezen. In het Grieks is het phobos. Wij weten wat een fobie is. Het is hetzelfde woord. Phobos. En de reden waarom dit belangrijk is, is omdat, wanneer je God vreest het dezelfde plaats in je hersenen inneemt als het vrezen van andere dingen en door dat te doen, laat de Heilige Geest niets anders toe. Prijs de Heer. De vreze des Heren is wat er gebeurt in de werkelijke aanwezigheid van de Heer. Wanneer engelen in de Bijbel verschijnen en mensen ze zien zouden die hun gevoel niet omschrijven als respect. Ze zeggen niet: Kijk eens hoeveel respect ik heb. Nee, het is ontzag. Amen? En prijs de Heer dat engelen ontzagwekkend zijn. Ze vechten een goede strijd voor jou en mij. Amen? Prijs de Heer. Ze zijn groot en ontzagwekkend. Jij bent niet de enige met ontzag. Ja, hè? Wij prijzen de Heer daarvoor. De vreze des Heren is wat er gebeurt als je in de aanwezigheid van de Heer bent. Het is een ongelooflijk ontzag. Ontzaglijk en ontzagwekkend zijn woorden met dezelfde herkomst. En dat is wat de vreze des Heren is. Ontzaglijk en ontzagwekkend. Wie oren heeft, die horen. De vreze des Heren is als een indrukwekkende golf die over je heen spoelt. Alsof je aan de voet van de berg El Capitan staat en opkijkt tegen een rechtopstaande wand van 2100 meter graniet. Wij hebben de ontzagwekkendheid van de Heer op vrijdagavond ervaren toen zijn aanwezigheid zo merkbaar was in de dienst. Daarom kun je moeilijk, als de aanwezigheid van de Heer komt in aanbidding stil blijven zitten. Wij gebruiken het woord ‘vrees’ omdat de vreze des Heren werkt als elke andere vrees. Je blijft erbij stilstaan. Je voelt het. Je richt je gedachten erop. Je trekt het aan. Amen? Als je bang bent voor armoede, als je bang bent voor ziekte, als je bang bent voor de dood, blijf je erin hangen en voel je het en richt je je gedachten erop en trek je het aan. Als je de Heer vreest, als je de Heer echt vreest blijf je bij Hem stilstaan, voel je Hem, richt je je gedachten op Hem. Je trekt Hem aan. In zekere zin is wat je vreest, je God. Amen? Dus wij vrezen de Heer. Als je de ogen van je hart wilt openen, heb je een rein hart nodig en dat krijg je door de Heer te vrezen en in die vreze te wandelen. Maar niet alleen dat. Wat was het eerste Bijbelvers van vandaag? Niet alleen de vreze des Heren, maar ook de troost van de Heilige Geest. En die twee zijn twee handen op één buik. Dat is geen Bijbelse taal, maar je begrijpt het wel. Ze zijn als twee handen op één buik. Ze horen bij elkaar. Ze vullen elkaar goed aan. En dus wandelen we in de vreze des Heren en de troost van de Heilige Geest.

Gebed

Sta met mij op. Hef je handen met mij op. Kom op, lekker hoog. Dit is voor God, niet voor mij. En kerk, zeg mij na: Ik vrees de Heer. Ik wandel nederig voor Hem. De ogen van mijn hart zijn open. Ik hoor de Heilige Geest. Ik hoor Zijn bevelen en ik gehoorzaam. Ik beloof vandaag, Heer om te doen wat U zegt. Dit bidden wij in Jezus’ naam, amen. En ik prijs de Heer. Dank U, Vader.

Koorzang – Psalm 150

Looft Hem

Met heel mijn hart, met heel mijn ziel

Zal ik Hem loven.

Met heel mijn hart, met heel mijn ziel

Zal ik Hem loven.

Met heel mijn hart, met heel mijn ziel

Zal ik Hem loven.

Met heel mijn hart, met heel mijn ziel

Zal ik Hem loven.

Met heel mijn hart, met heel mijn ziel

Zal ik Hem loven.

Met heel mijn hart, met heel mijn ziel.

Alles wat adem heeft, love Hem.

Alles wat adem heeft, love de Here.